羅丹(14)_學達書庫

一四

　　§九、《加萊義民》

　　加萊是法國北海岸的一個城市，1347年英王愛德華三世圍城，加萊城堅持了一年之久，最後城中糧食耗盡，英王準備夷平全城，殺絕全體居民。此時，六名高貴的市民自願奔赴英軍駐地，他們露頂赤足，穿上麻衫，頸系繩索，持城門鑰匙，決心以自己的犧牲來拯救全體市民的生命。加萊城決定為此建立一座紀念碑，他們特約羅丹來完成這件作品。

　　1884年，羅丹正埋頭於《地獄之門》的創作，得到這一定貨後，他異常興奮。於是羅丹又沉浸於另一不朽的藝術作品的醞釀中。

　　本來加萊市政當局只要求羅丹製作義民的領袖德·聖彼埃爾的烈士像，可羅丹在詳細研讀了歷史資料後，發現當時為拯救加萊全城犧牲而甘願救死的義民並非一人，而是六名，於是他決定塑造一組六名義民赴刑場的群雕，雖然他能收到的只是一個像的款額。然而，真正的藝術家是為真理和激情所驅使的，金錢不能阻擋他創作的腳步。

　　《加萊義民》完成於1886年，這是一件組雕，六個人各有不同的性格，面對死亡扮演不同的角色：位置在中間的那一位長者，最引人注意，無疑，這就是德·聖彼埃爾，是他第一個挺身而出並鼓舞了其他的人。他低著頭，鬚髮長長的，那堅定的赴死的步伐及深鎖於眉間的憂慮讓人望而起敬。

　　站在他旁邊的那一位也同樣勇敢。他兩手緊握著城門的鑰匙，雙唇緊閉，雙腳牢牢地踏在土地上。他無所畏懼，但全城的降伏使他感到無比的痛苦，他挺直身子，想找些力量來忍受這不可避免的屈服。

　　和他們並列的左邊的那個人，顯得比較缺少勇氣。

　　他的一隻手像被什麼力量牽引起來，一個最嚴重的生死問題落在這只伸起的手上，而手的主人卻用力扭過頭去，不敢面對現實。

　　在他們後面，有一個義民緊捧著腦袋，沉溺在極端的絕望中，似乎要呼喊：「呵，我不願死，我有家，有孩子，有我還未完成的工作，容我平靜一下，讓我想一想。」

　　第五個義民用手遮眼，好像要驅散一個可悲的惡夢。他東倒西斜，因為死亡使他恐懼。

　　第六個義民比其他幾個都年輕，他無畏又似乎對眼前發生的一切迷惑不解，生命還很漫長，為什麼要死掉呢？然而腳步卻又緊隨領袖其後。

　　《加萊義民》反映人物內心的矛盾衝突是真實可感的。羅丹沒有把這些英雄神化，而是塑成和我們一樣普普通通有著勇敢與怯懦、有著無畏和留戀彷徨的人。羅丹堅持不把這組雕像放在基座上，為的是能讓人們深入其間，真切地感受義民赴難時真實的情感。

　　市政當局看了《加萊義民》的草稿，認為感情過於悲痛，希望羅丹修改，但羅丹不滿足于英雄紀念碑的慣例，他力圖再現歷史的真相，因此沒有作大的修改。後來由於資金不足一再拖延，直到十年後的1895年，這組雕像才在加萊市的裡席爾廣場上正式揭幕。

　　為了籌集415萬法郎，把《加萊義民》鑄成銅像並豎立在加萊城裡，內政部決定在全國範圍內出售一法郎一張的彩票，獎品是酒類、拖鞋、肥皂等小玩意。羅丹有點哭笑不得。然而，出售彩票的辦法居然成功了。

　　揭幕那天，羅丹被安排在主席臺上，他卻希望到人群中間，看看人們的真實表情。而最令他不滿的是市政府把它們放在一個離地五？？高的基座上了。羅丹很緊張，因為在官員們裝腔作勢的演講結束時，全場陷入了一種奇怪的沉寂之中，好像誰也不願打擾這些古代市民的幽靈。

　　加萊的市民們把這組塑像看成是他們自己的塑像。

　　這幾個義民都是普普通通的平民，都是他們認識和瞭解的，就像他們認識和瞭解自己一樣。然而，各個義民又都是有個性的，都以自身的表情和姿態獲得了各自的生命。隨著人們不斷地擠近塑像，他們變得越來越沉默，看得越來越仔細，一個好奇的孩子伸出手去想摸一摸那個領頭的義民——歐斯塔施聖皮埃爾，想看看他是不是個真人，只是由於柵欄擋著而沒有摸著。羅丹真想過去抱起那個孩子。但更使羅丹感動的是另一個孩子，他爬過柵欄，攀上基座，凝視著義民的眼睛竟哭了起來。

　　當羅丹向塑像走去時，人們自動讓開了一條路，沒有人說話。他深深地感到了人民對他的敬意。在這個時刻，他們都成了一個整體，都是法國人，都為此而感到驕傲，並且都是人類普通而神聖的一分子。

　　正如羅丹的朋友卡裡埃所說：「你已經把雕塑之根紮在我們的土地上了。」

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