學達書庫 > 名人傳記 > 高爾基 | 上頁 下頁
二一


  作為一名文學家,他善於用幾句話就描述出一幅風景畫,或是描述一件事或一個人。安德列耶娃回憶道:

  「他這一特點使列寧甚為欽佩我覺得,正是從這時起,列寧親切地愛上了高爾基。」到晚上,列寧傾聽高爾基講有關俄國和農村的故事。列寧發現這位朋友有著豐富的生活經驗,羡慕地感歎說:「我對俄國知道得太少了。辛比爾斯克,喀山,彼得堡,流放地——幾乎就沒有別的了!」而高爾基,經過了這段時間的相處,更加發現了列寧是「一個極好的同志,一個愉快的人,對於世界上的一切懷著強烈的無窮無盡的興趣,對人們抱著異常溫和的態度。」高爾基跟列寧在南方曬燙了的喀普裡石徑上散步,欣賞金黃色的金雀花和漁人們的肮髒的孩子。」高爾基還饒有興味地觀察著列寧:「他有一種磁力吸引著勞動人民的心靈和同情,他不會講意大利語,但是曾經見過夏裡亞賓和其他不少俄國著名人物的喀普裡漁民,卻出於某種本能,一下子就對列寧特別看待。他的笑是富有魅力的老漁民喬凡尼·斯巴達洛談到他說:『只有正直的人才能這樣笑』。」

  「在猶如晴空一般碧藍而又澄清的水波上划船的時候,列寧學習用手指釣魚——只用一根釣絲,不用釣竿。漁民們向他解釋道:當手指覺得在晃動的時候,就一定是釣著魚了。『這樣:叮鈴—叮噹。懂得嗎?』他立刻釣到了一條魚,把魚拉起,大叫起來,像小孩一樣歡喜,像獵人一樣興奮。『哈哈!叮鈴叮鈴』漁民們也像孩子一樣快樂地哄笑起來,並且稱呼這個漁人道:『叮鈴—叮鈴先生。』『叮鈴—叮鈴先生好嗎?他不會被沙皇抓住吧,不會吧?』」

  這兩位朋友——一位文學家和一位革命家,在美麗的喀普裡度過了許多這樣的快樂時光。他們性情相投,相互的瞭解一天比一天深,友情也一天比一天濃,他們互相向對方學習,並相互指出工作上的問題和提供自己的幫助。

  高爾基把自己的種種創作計劃告訴了列寧。高爾基向列寧講了許多故事,談到了自己的故鄉,談到他的童年和外祖母,談到他的少年時代和流浪生活。列寧全神貫注地聽著,他那雙經常是眯縫著的眼睛閃閃發亮。列寧對高爾基說:「老兄,您應該把這些全部寫下來!這一切很有教育意義,很有教育意義。」高爾基回答說:「到時候我來寫!」這段交談促成了高爾基自傳體小說三部曲的誕生。

  列寧認為在時機不成熟的情況下不要輕易動筆。

  有一次,高爾基還向列寧談起過關于《阿爾達莫諾夫家的事業》的創作計劃:「我幻想寫一個家庭的百年史,從1813年莫斯科重建開始直到我們今天。

  這個家庭的祖先是農民,是一個由於在1812年立下戰功而被地主解放的村長,從這個家庭出身的有官吏、神父、工廠主,彼得拉舍夫斯基派、涅恰耶夫分子和70、80年代的社會活動家。」列寧非常注意地聽著,提了些問題,隨後說:「主題非常好,當然這是一個難處理的主題,需要大量的時間,我想,您是能夠勝任的,不過我不知道,您將怎樣結尾?現實生活還沒有給它提供結尾。沒有,這應當在革命以後寫」高爾基接受了列寧的勸告,將《阿爾達莫諾夫家的事業》的寫作推遲到革命勝利以後。結果取得了很好的效果。

  列寧還勸高爾基放棄他想寫的歷史題材,而指示他去寫政治上急需的東西。列寧說:「目前只能寫類似的《母親》那樣的東西。」列寧是一個具有敏銳藝術鑒賞力的人。這使高爾基在與他交往時受益匪淺,列寧的許多意見和建議直接影響了高爾基以後的創作。列寧不但成為高爾基在思想上的朋友和導師,也成為高爾基在創作上的朋友和導師。列寧的幫助,使高爾基的創作熱情高漲起來。從1910年到1913年高爾基離開意大利,短短三年內,他完成了《夏天》、《奧古洛夫鎮》、《瑪特維·克日米亞金的一生》、《意大利童話》、《俄羅斯童話》、《童年》以及劇本《瓦薩·日烈茲諾娃》、《怪人》、《崔可夫一家》等。

  在這些劇本當中,《夏天》表現了俄國農村的覺醒。小說寫的是職業革命家葉果爾·特羅菲莫夫到農村中進行革命宣傳活動。最後葉果爾·特羅菲莫夫被捕了,但全書充滿了革命樂觀主義精神。這篇小說被稱作是《母親》的姊妹篇。

  這當中,根據列寧的指示,高爾基寫出了不少有現實意義和政治意義的作品。它們包括中篇小說《奧古洛夫鎮》和長篇小說《瑪特維·克日米亞金的一生》。

  它們是為1905年革命失敗總結經驗教訓的作品。

  《奧古洛夫鎮》展示了第一次俄國革命時期的小市民世界。1905年,革命事件波及到奧古洛夫鎮,引起了騷動。在氣勢洶洶的小市民瓦維拉·布爾米斯特羅夫看來,「自由」與無賴行為是毫無二致的。土裡土氣的馬亞金一家人和富裕的小市民庫魯古羅夫、巴祖諾夫等唆使布爾米斯特羅夫來安定這個騷亂的鎮子,以大血戰來結束騷亂。

  在小說中深刻揭露的頑固、保守、落後的因循守舊的小市民習氣後來被稱為「奧古洛夫精神」。

  《瑪特維·克日米亞金的一生》則選取了小市民世界中的兩個人物——瑪特維跟他父親的活動,展示了從19世紀60年代到1905年革命這半個世紀以來的停滯生活,也寫到了1905年革命打破了這些死氣沉沉的局面。高爾基還想寫一部《崇高的愛》作為三部曲中的第三部,但沒能完成。

  在這些作品當中,有一部作品曾引起了列寧特別熱烈的反應,列寧稱它是「革命的傳單」。這就是1911年—1913年創作的《意大利童話》。

  打開書的第一頁是一句卷首題辭:「沒有一種童話,能比生活本身所創造的更美。」這是安徒生的名言,也是高爾基寫作《意大利童話》的指導思想。


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