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一七


  最後貝貝爾被逮捕了,他被流放到了西伯利亞去服苦刑。戲子也因又病又弱,上吊自殺了。

  《底層》是高爾基對流浪漢生活將近20年來觀察的藝術總結。他在《底層》中塑造了一個個活生生的藝術形象,通過他們的悲劇命運,控訴了沙皇統治下的社會的罪惡。

  然而,作為一個革命作家,高爾基不滿足於對黑暗社會作一般性的揭露和批判,而是從哲學的高度去探討受苦受難的勞動者的出路問題。為此,他在劇中安排了兩個衝突的角色。

  一個是游方僧魯卡。他在第一幕中由娜塔莎領到夜店。他一來到夜店就對房客們說:「對於老頭兒來說哪兒暖,哪兒就是家。」他看清這些流浪漢的生活很苦,因而就以甜蜜的謊言來安慰人,散佈不切實際的幻想,以使人暫時忘卻苦難。他安慰生病的安娜,要她快快樂樂去死,說:「死對我們就像母親對於孩子們一樣。」他又對戲子說,某地有一所免費治療酒精中毒症的醫院。他還安慰小偷貝貝爾離開夜店去西伯利亞的「黃金之國」。

  劇中的流浪漢沙金尖銳地揭穿了魯卡的安慰主義哲學的反動本質:「誰居心不良或是靠榨取別人的血汗過活,誰就需要撒謊有的人靠撒謊支持自己,還有人靠撒謊掩飾自己謊話是奴才和主人的宗教,真實才是自由人的上帝!」沙金和魯卡是相對立的藝術形象。他尊重人、讚美人、維持人的尊嚴,相信人的力量。沙金大聲疾呼:「一切在乎人,一切為了人!只有人,此外的一切都是他的手和頭腦創造出來的!人!這個名字多麼燦爛光輝啊!這個字叫起來多麼令人自豪啊!人!一定要尊重人!不要憐憫他不要拿憐憫去污辱他一定要尊重他!」

  沙金並不是革命者,但在特定的戲劇環境裡,高爾基只能通過他的嘴來表達自己的思想,以期喚醒那些生活在社會底層的人物,激發他們變革現實的信心和力量,鼓舞他們追求真理,反對鄙俗,向著崇高的人生目標奮進。因為這段著名的臺詞,《底層》被人們稱為「海燕式」的劇本。

  《底層》充分體現了高爾基戲劇的藝術風格。它沒有離奇曲折的故事情節,不追求刺激強烈的舞臺效果,而是採用樸實、凝煉的手法表現具有高度典型意義的日常生活,展示人物的心理活動。它還通過符合性格特徵的對話和飽含哲理的臺詞來表達深刻的思想,具有鮮明的政論性、哲理性。作者沒有著重描寫流浪漢的個人生活,卻強調他們的社會特徵。劇本的中心是流浪漢的集體群像及對他們的出路的探討。

  這是一部新穎的社會政治哲理劇。它有著以往的劇作家們從未採用過的主題和題材。它還大膽地讓上層的人民群眾登上了戲劇的舞臺。

  《底層》新穎獨特的藝術魅力使它躋身於萬紫千紅的西方戲劇之林,為群眾所喜愛。


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