哥白尼(2)_學達書庫

二

　　在波蘭王國裡，他們享有很大的獨立性。鑒於他們面臨的外部危險，特別是來自十字騎士團的威脅，波蘭統治者對他們倍加關懷。他們在同波蘭保持緊密聯繫的同時，特別強調自己的特殊性和自治性。由此可見，在這一地區已經形成了一種特有的普魯士愛國主義，這同整個國家的利益是並行不悖的。這樣一種地區性的愛國主義精神哺育了哥白尼，他始終感到自己同故土是緊密聯繫在一起的。1483年，哥白尼的父親去世，身後留下了4個孩子：10歲的尼古拉、安傑伊、巴爾巴拉和卡塔日娜。巴爾巴拉出家進了修道院，後來在海烏姆諾的一所修道院當了院長。卡塔日娜後來嫁給托倫市議員巴特沃米伊·格特納為妻。安傑伊和尼古拉當時繼續上學，以便以後從事神職工作。尼古拉同自己的哥哥安傑伊始終保持著最密切的聯繫，他們大概是一道接受了初級教育，然後又一道在克拉科夫和羅馬上大學。安傑伊去世比較早，大約死於1520年。

　　哥白尼童年時代是在自己的家裡接受教育的，因為他的父母是有能力聘請家庭教師的。後來才進入當地學校讀書，學校的師資水平很高。至於後來克拉科夫學院裡教他課的老師更是傑出。當時正是這所學院輝煌發展的時期，它不僅對波蘭的青年具有很大魅力，同時也吸引了不少外國留學生。

　　哥白尼誕生那年，托倫學校的校長是哥白尼的舅舅烏卡什·瓦茲洛德。舅舅是在意大利讀完大學以後返回波蘭任教的。後來在哥白尼童年時期，托倫學校的校長是來自格魯瓊茲的一位叫楊的人，他是克拉科夫學院法律系畢業生。大概正是在這所「聖楊」的學校裡，哥白尼首次接觸到天文學。遠在哥白尼出世之前，這所學校裡就有一些教員特別愛好天文學，他們把一些重要的天文學論著帶進了托倫。哥白尼的鄰居康拉德·格塞倫也曾擔任這所「聖楊」學校的負責人，他就是一位天文學者。

　　哥白尼的父母肯定向哥白尼講述過這位有學問的鄰居，正是這位格塞倫把一些手抄的有關天體的論著奉獻給了托倫。如果認為當時做生意的商人不識字，那簡直是不可思議的，農民會寫字在當時也不算什麼稀奇事。哥白尼時代，神職人員已經失去了對知識的壟斷權。在這方面，國王卡齊米日·維爾基是有功勞的。雖然國王本人似乎一直是文盲，但他卻很重視科學。是他創建最早的大學之一。對學習知識最感興趣的是市民階層。貴族在這一時期也拋棄了所謂知識會削弱戰鬥力的偏見，以絲毫不亞於對弓箭的興趣同筆墨打起交道來。

　　托倫的教育事業幾乎是同城市一道發展起來的。

　　在公元1245年的歷史文獻中，就曾提到過托倫的新城學校。過了30年之後，古城負責人在同「聖楊「教區神甫簽訂的一份契約中聲明：在「聖楊」教區建立學校是古城，而不是教會的功勞，這所學校「從未歸屬於教會」。通過這種方式，市政當局重申了自己辦教育的權力。由此可見，這所「聖楊」學校是一所世俗學校，不是教會學校。15世紀初擔任學校領導人的是一位碩士，很可能是1400年國王瓦迪斯瓦夫·雅蓋沃和王后雅德維加恢復起來的克拉科夫學院的畢業生。關於這所學校，當時的史料很少記載。

　　但從為數不多的史料中，我們得知該校當時的幾位校長的名字，其中有盧德維克·沃爾格穆特和哥白尼的舅舅烏卡什·瓦茲洛德這樣一些著名人物。

　　教育的發展，波蘭當時走在歐洲國家前列。平均每千人有一所世俗學校或教會學校。中世紀的最後200年是波蘭教育事業大發展時期。在國王卡齊米日·雅蓋隆奇克統治的後期，全國有4／5的農村都辦起了學校，城鄉學校的總數多達3500所左右。哥白尼是在時代更替時期上學讀書的。那時的學校還是中世紀的學校，但學校裡已經出現一些文藝復興的跡象，這自然是由教員帶進學校的。當時初級教會學校的學生必須學習所謂3門人文課程，即必須學會用拉丁文讀書和寫字，以及掌握基礎數學。掌握基礎數學對年輕市民來說是十分重要的。當時幾乎沒有什麼教科書，因為印刷術尚未普及，印書的費用十分昂貴。

　　學生必須把老師講的東西全部記在腦子裡，督促學生學習的工具，就是老師手中的教鞭。起初，學校只教學生祈禱和用拉丁文唱詩所需要的知識，為做彌撒和準確計算宗教節日服務。但實際生活和需要遠遠超出了這最低綱領規定的範圍。於是便出現了一些不是宗教活動，而是世俗事業所需要的新的科目。學生除了學習中世紀的作品外，逐漸開始接觸古典作品，後來又擴大到當代作品。但這些知識一般是在高一級的學校講授的，這種高級學校相當於現在的中學。哥白尼在這種學校裡學習了4種人文課程。在這裡接觸了天文學，天文學是準確使用複雜的教會日曆所必需的。

　　當時哥白尼對文岑迪·卡德烏貝克編著的《波蘭紀事》一書著了迷，通過它瞭解了波蘭歷史。

　　母親的去世打破了哥白尼無憂無慮的童年生活。

　　母親去世後的初期，大概是姨媽照料他。舅舅烏卡什·瓦茲洛德從羅馬回來後，就由舅舅擔起了照料的義務。舅舅把外甥安傑伊和哥白尼一起帶到利茲巴克的主教城堡裡，從此舅舅烏什便成了哥白尼的熱心養育者和有力的庇護人。哥白尼也開始到海烏姆諾的學校讀書。哥白尼的姨媽卡塔日娜和姐姐巴爾巴拉就住在海烏姆諾，舅舅從羅馬回來之前，她們有能力照料哥白尼。海烏姆諾的學校是來自荷蘭茲沃勒的一對兄弟開辦的。兄弟倆的職業就是辦學校和出版書籍。他們希望向青少年灌輸改良宗教和道德生活的思想。他們開辦的這所學校被認為是當時最先進的。所以哥白尼在這所學校裡能夠獲得很好的基礎教育，並為以後上大學作了準備。

　　舅舅烏卡什·瓦茲洛德是一位學識淵博的人，他先後在克拉科夫和意大利的一些大學學習過。還曾作為瓦爾米亞神甫會的特使在羅馬教皇的宮廷裡住了幾年。他是波蘭人文主義者之一，正是這些人文主義者把意大利新的文藝復興思想傳入了波蘭。烏卡什·瓦茲洛德十分熱愛科學，他同波蘭國內外不少傑出的人文主義者有著密切往來。他是瓦爾米亞和沿海區文藝復興的先驅。他同克拉科夫學院許多傑出學者有交往。

　　甚至連國王卡齊米日·雅蓋隆奇克也很熟悉他。瓦爾米亞和利茲巴克神甫會特意把他從意大利召回來，以便在1489年讓他擔任瓦爾米亞主教。選他做主教這是同國王的意願背道而馳的，國王原想把自己的兒子弗裡德裡克安插在瓦爾米亞主教的寶座上。但最終還是烏卡什·瓦茲洛德走馬上任了，這件事使國王始終耿耿于懷，為此在國王和主教之間發生了各種各樣的誤會和糾葛。瓦茲洛德主教對國家當局是忠誠的，但他渴望保持很大的獨立性。而國王則力圖把教會置於國家政權的控制之下，所以他看不慣過於自作主張的主教。只是卡齊米日·雅蓋隆奇克國王駕崩，由他的兒子楊·奧爾布拉希特接替王位以後，國王和瓦茲洛德主教之間的關係才融洽起來。

　　公元1491年，舅舅把19歲的哥白尼送到克拉科夫大學讀書，從此開始了他持續15年之久的大學時代。大學生活的開始，成了哥白尼一生中的轉折時刻。去克拉科夫上大學，路上大約花了兩周時間，這是當時騎馬或坐車去所需要的時間，只有加急的郵車才能用一周時間跑完這段路程。哥白尼去克拉科夫正值秋天，哥哥安傑伊與他同行，安傑伊也去上大學。

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