伏爾泰(52)_學達書庫

五二

　　3.壯心不已

　　1774年5月10日，法國國王路易十五因染天花而一命嗚呼。這時，一些趨炎附勢的權貴紛紛用17、18世紀盛行的頌詩來哀悼這位國王。當這些虛情假意的無聊頌詩鋪天蓋地地湧入巴黎時，伏爾泰坐不住了，他認為這種竭力抬高、吹捧死人的頌詩是以讚揚死人為藉口暗指活人。為了表明自己的態度，伏爾泰發表了《悼路易十五》詩。在這首詩中，他客觀地敘述了這位國王整整一生的有關情況，大膽地指出了其統治的功過是非，特別是對其性格和主要缺點的揭示，非常清楚明確，有利於人們正確認識和評價這位故去的國王。此外，他還寫了一篇題為《路易十五和命運》的文章，以路易十五染天花亡命這一活生生的例子，從科學上論證了種牛痘的好處，反駁了教會人士認為種牛痘是干涉天意的無稽之談。

　　路易十五之死，並沒有給法國啟蒙運動帶來有利的外部環境，恰恰相反，剛剛上臺的路易十六甚至比他的前任更難打交道。普魯士王弗裡德裡希曾告訴伏爾泰，凡爾賽宮的新主人正在策劃一個威脅哲人党的陰謀。當年年底，路易十六下令，當伏爾泰死後，他的手稿全部沒收，加蓋封印，永遠不得傳播。已經快到生命終點的伏爾泰，逐漸感到體力和精力不支，他逐漸把啟蒙事業的發展寄希望於年輕一代的作家和哲人們。

　　伏爾泰最先發現的一位繼承人就是年輕的博馬舍。博馬舍從1773年就開始陸續發表《回憶錄》，揭露法院受賄醜聞的內幕，引起進步輿論的廣為關注。伏爾泰十分賞識博馬舍的行動，高度讚揚他敢於單槍匹馬戰鬥的大無畏精神。伏爾泰曾對達蘭貝爾說，博馬舍是自己真正喜歡的一批新作家中的一個，因為他能夠把滑稽、嚴肅、理性、快活、力量和情感融為一體。伏爾泰覺得博馬舍和孔多塞是新一代人中最能體現自己文學和社會理想的兩個人。他們兩人也的確沒有辜負伏爾泰的期望，他們後來也致力於啟蒙思想的宣傳並成為18世紀後期重要的進步思想家。他們對信任和賞識自己的前輩、老師也十分崇敬和愛戴。伏爾泰死後，他們負責編纂完成了第一部伏爾泰全集，為世界人民留下了一份寶貴的文化遺產。

　　年輕的作家絮阿爾也是伏爾泰寄予巨大希望的人物。絮阿爾是《外報》主編，1774年8月被法蘭西學院接納為院士。他在就職演說中勇敢地站在孔多塞、達蘭貝爾、拉阿爾普等自由思想家一邊，反對理性的敵人。他認為最傑出的文學家都是哲人党，比如伏爾泰就是其中的佼佼者。他高度讚揚伏爾泰「生而具有詩人的靈魂和哲學家的頭腦」，他所領導的啟蒙運動宣佈了時代黎明的到來，「他的思想依賴啟蒙時代積累的所有知識而繁榮興盛」，他的作品閃耀著人性的光輝，並「在未來許多世紀中帶來更多崇拜者和朋友①」。伏爾泰獲悉這一演說的內容已是近半個月以後的事了，他謙虛地表示，自己並沒有那樣偉大，他根本就不是絮阿爾讚揚的那個人。

　　①參見葛力等著：《啟蒙思想泰斗伏爾泰》，第341-342頁。

　　絮阿爾非常崇拜他所讚揚的這位老人。由於自己一時從巴黎抽不開身，1775年春，他派人送自己不滿20歲的新娘去費爾內拜訪伏爾泰，表示自己的敬意。絮阿爾夫人被伏爾泰的淵博的學識、睿智的談吐和平易近人的風度所感染，她也衷心愛戴和敬仰這位老人，三個星期後當她要離開費爾內時，她竟然有些戀戀不捨了。

　　1775年4月，在北美英國殖民地爆發了反抗宗主國的民族獨立戰爭。消息傳到法國，伏爾泰對賓夕法尼亞人民建立軍隊反對宗主國的行動感到不安，但是他贊成他們提出的解放黑奴的主張。美國獨立戰爭的政治含義逐漸明朗之後，伏爾泰也開始改變自己的態度。他認為美國人民追求自由、平等的主張是無可厚非的。1776年7月14日美國《獨立宣言》發表後，伏爾泰對起義者採取了同情的態度，擁護法國政府支持美國獨立的宣言，他表示他非常喜愛那些不願做奴隸的反叛者。

　　伏爾泰一生致力於傳播知識、啟迪智慧、宣揚理性。到了晚年，他也希望對自己為之奮鬥、追求了一生的理想作一小小的回顧和總結。他要通過對理性的回顧和展望來鼓舞後人繼續高舉啟蒙的大旗，勇敢追求更加燦爛而美好的明天。1775年，伏爾泰完成的《理性史贊》就基本上了卻了這一心願。在《理性史贊》中，他簡要分析了近代歷史，指出理性之光已由星星之火匯成燎原之勢。由於受到理性的影響，耶穌會已被解散，威尼斯和西班牙宗教裁判所的活動已得到約束。普魯士、瑞典和俄國採取寬容政策，標誌著理性已經逐漸深入人心。伏爾泰斷言，理性已越過邊境進入黑暗專制的法蘭西，她的到來將給法國社會帶來深刻的變革。禁止嚴刑拷打，承認新教婚姻，廢除規定褻瀆罪的法律不久就會制訂實施。他樂觀地相信一個開明的、理性取得最後勝利的社會就要到來。

　　伏爾泰儘管已接近走到生命的盡頭，但是他仍堅持不懈地為受迫害的人進行伸張正義的鬥爭。1776年，他再一次試圖為與拉拜爾騎士一起被指控犯褻瀆宗教罪的戴塔隆德恢復名譽。在弗裡德裡希的支持下，他安排戴塔隆德請假到費爾內積極準備重新上訴，與此同時，他還指導這位狂妄無知的年輕人學習數學和軍事。儘管他盡了很大的努力，但是這一工作仍然沒有任何成效。無計可施的伏爾泰只得再次與弗裡德裡希商量，請求他提升這位年輕人為工程師和隊長，並把這個消息公開登在報紙上，以示對反動當局的報復。

　　伏爾泰晚年始終是一位仁慈的長者，他積極為那些受欺淩受損害的人鳴冤叫屈，也經常慷慨地向一些生活困苦的同胞伸出援助之手。1776年，一位年輕小姐慕名到費爾內拜訪伏爾泰，她叫德瓦利庫爾，雖然出身於有教養的家庭，但家境十分貧困，快到出嫁的年齡了，家裡根本沒有能力為她準備嫁妝，她心灰意冷，本打算拜訪伏爾泰後就進修道院的。她到費爾內後，對伏爾泰格外尊敬和崇拜，伏爾泰也很喜歡這位聰明伶俐的漂亮姑娘，當他瞭解到她的情況後，便留她在費爾內住下。他不願意看到這麼年輕漂亮的姑娘把美好的青春葬送在幾乎與世隔絕的修道院裡，他要設法使她過上美滿幸福的生活。恰巧在德瓦利庫爾小姐住下不久，維萊特侯爵也前來費爾內拜訪伏爾泰，他出身貴族，家庭很富有。

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