身殘志堅-羅斯福(3)

三

　　富蘭克林的父親詹姆斯完全同意好友克利夫蘭的意見，他不打算讓自己的愛子去從事政治活動。競選公職不是士紳的職業，儘管詹姆斯的遠房堂弟西奧多在1880年被選進州議會時曾使家人吃了一驚。實際上，在富蘭克林出生前一年，詹姆斯就曾跑到紐約民主黨代表大會上去阻止他的鄉親們提名他當國會議員。富蘭克林的母親薩拉希望他的獨生子也像他的父親和祖父一樣當個士紳，甘願在哈得孫河畔過寧靜的生活。她說：「我所能為我們的兒子設想的最高理想是長大後像他父親一樣，正直誠實、公正仁慈，成為一個堂堂正正的美國人！」但是，命運之神卻偏偏與人作對，誰知45年後打破美國歷史記錄連任美國4屆總統的正是她的兒子富蘭克林·羅斯福呢！

　　正是：命運之神巧安排，馳騁政壇違母願。欲知後事如何，且看下章分解。

　　第二章　青春歲月

　　拼搏精神貫始終，豪爽大度一精英；
　　青春歲月最珍貴，哈佛大學贏贊聲。

　　富蘭克林·羅斯福瀟灑英俊，熱情奔放，信心十足地去迎接生活。

　　1896年9月，他終於離開母親的懷抱，進入美國著名的格羅頓公學。這所學校是按照美國上流社會教育思想建立起來，專為豪門巨富子弟進入名牌大學作準備的預備學校。它于1884年建立，很快就躋身於歷史超過百年的著名寄宿學校之列。

　　格羅頓公學的創辦人和第一任校長是恩迪科特·皮博迪博士。他是一名牧師，生於1857年，是新英格蘭一個名門望族的後裔。他的辦學方針是強調為社會服務的精神，要求學生不要自命清高，而要投身到政治之中。他認為學校的職責就是培養新的一批具有強烈社會責任感的有教養的領導人，以便扭轉美國南北戰爭後道德標準低落的情況。「心悅誠服地服務於上帝」是皮博迪傳播的箴言，他向全國社會名流的子女們布講這個服務福音——服務於上帝，服務於國家，服務於人類。他宣告：「如果格羅頓學校的某些學生將來沒有投身政界為我們國家作一些貢獻，那不是因為他們沒有受到激勵。」

　　對羅斯福來說，除了自己的父母外，對他影響最深的要算是格羅頓了。他在那裡度過了4年，而且終生都與校長恩迪科特·皮博迪保持著一種出於真摯與懷有敬慕之情的交往。正如他後來對皮博迪說的：「40多年前你在老教堂講道時談到，在今後生活中不能放棄兒時的理想。二這些理想就是格羅頓的理想——是你教導的—一我努力不將其忘記。你的話現在還銘記在我的心裡。」

　　格羅頓公學灌輸強有力的基督教義，提倡斯巴達式生活。在海德公園的家裡，羅斯福擁有一間俯瞰草坪的舒適房間，而在學校裡，他寄宿在寬6英尺、長10英尺的房間裡；這裡只有一些生活必需品，入口處掛一簾子，聊以代門。每天早上7點鐘，學生們被持續的鈴聲喚醒，接著在宿舍督監的吆喝聲中去洗冷水浴，不管是什麼季節，天天如此。8點15分，孩子們作早禱，接著去上課。一天的正餐安排在中午。下午的其他時間排滿了課和必需參加的體育鍛煉。再洗一個冷水浴後，穿上漆皮鞋去吃晚飯，然後是晚禱和自習。從早禱開始直到晚上同每個學生握手告別，恩迪科特·皮博迪就像是一個仁慈的帝王主宰著學校生活。在年輕的羅斯福的心靈中，皮博迪校長已取代了他父親的地位，而他的父親已進入垂暮之年。富蘭克林在當了總統後曾給皮博迪寫信說：「在我性格形成時期，我有幸得到你親手指引和你的風範的激勵，我把這看作我一生的福祉之—……對於你一貫給予我的和現在給予我的一切，我深懷感激之情。」

　　格羅頓的教學方法獨具一格。雖然學校的宗旨是培養國家領導人，但奇怪的是幾乎不講授有關美國的課程。教師們十分賣勁地讓孩子們熟悉英文經典著作，每天晚上為他們朗讀。在第一學年，富蘭克林學了拉丁文學、希臘文學以及英國和法國的文學，希臘和羅馬的歷史、代數、自然科學和神學。他的第一次成績報告單表明，按十分制評分標準計算，他得了較好的平均分7．79分，在全班學生中名列前5名。但是，他的體育課卻比較差。格羅頓是崇拜體育明星的。皮博迪認為，一個合格的學生應該是合格的運動家，應該有運動健將的拼搏精神和豪爽的風度。可是羅斯福是個瘦高個，身高5英尺3英寸，體重只有100磅，其體力不能支持格羅頓盛行的橄欖球、籃球和划船。他擅長的網球、高爾夫球、騎馬和帆船駕駛在格羅頓又不時興。羅斯福可不是一個甘願讓同學冷落的人。他自動組織了橄攬球啦啦隊，還自願充當籃球隊管理員，這樣他就與學校中許多著名球員的關係密切起來。

　　雖說羅斯福在體育上不能出人頭地，可他擅長辯論，是「辯論學會」的成員。他主張給予菲律賓以獨立，主張加強海軍力量。16歲那一年，美西戰爭爆發，羅斯福準備和幾個同學一起投筆從戎，參加海軍去打西班牙人。可是，他忽然傳染上猩紅熱，被隔離起來，失去了參戰機會，然而他的參戰願望從西奧多·羅斯福身上得到了補償。那就是人們認為他的堂叔老羅斯福在麥金利政府的海軍助理部長任內，對發展美國海軍發揮了重大作用，而且他本人還親赴前線。於是，老羅斯福成了富蘭克林心目中的英雄。雖然如此，他還是反對兼併夏威夷。

　　在格羅頓的這幾年，富蘭克林一直遵照皮博迪教導的社會福音教義，積極參加宗教活動和慈善工作。他參加了以在附近農村中主持禮拜儀式為宗旨的傳教協會，協助開辦照顧波士頓窮苦兒童的聖安德魯斯兒童俱樂部，參與新罕布什爾州阿斯奎姆湖畔為同一月的而開辦的夏令營的工作。有一年夏天，他在那裡當了一段時間的夏令營主持人。傳教協會曾派他和另外一個學生去照顧一位84歲的黑人婦女—一南北戰爭期間一位英雄的遺孀。他們的任務是每週去看她幾次，看看她是否缺煤缺水，幫助她解決生活上的困難。羅斯福認為這是一件愉快的而且非常有意義的工作。

　　1897年春季，富蘭克林對政治、特別對美國海軍的興趣又一次受到了激發。長期以來他對那位精力充沛的遠親西奧多·羅斯福堂叔越來越敬慕。西奧多在遼闊的西部養成了健壯的體格和坦率的胸懷，後來到哈佛大學完成了學業。接著，他就卷起袖子，勁頭十足地投身於當時公認的所謂「肮髒的政治交易」之中。富蘭克林看到在他身上確實體現了皮博迪博士「服務于國家、服務於人類」的精神。西奧多因而成了這位年輕人終生追求、學習的榜樣。就在這一年，富蘭克林閱讀了美國作家麥克萊的《美國海軍史》和馬漢海軍上將的《制海權的影響》和·《納爾遜生平》。馬漢對海軍戰略基本原理闡述得十分明晰透徹，使富蘭克林讀起來感到既有所啟迪又是一種樂趣。富蘭克林的傳記作者奧爾登·哈奇說：「羅斯福一生中曾反復閱讀這本著作，最後就像移居美洲的英國清教徒熟悉《聖經》那樣熟悉它。」

學達書庫(xuoda.com)