達·芬奇(20)_學達書庫

二〇

　　§七、藝無止境

　　梅狄奇家族有保護藝術和科學傳統的美名。利奧第十當然也恪守這一傳統。在他的身邊，集合著眾多的詩人、樂師、畫家和學者。他讓這些藝術學家和科學家都有一個舒服的位置和豐厚的俸祿。拉斐爾此時已成為教皇所寵愛的紅人，他穿金戴銀，住在自建的華麗邸宅中，過著公侯一樣闊綽的生活。米開朗基羅也正為教皇所重用，繼續完成前教皇朱留士二世陵墓的雕刻任務。

　　可是，年邁的達·芬奇在羅馬卻受到了冷遇，達·芬奇到羅馬之後幾日，在梵蒂岡宮內候見室中等候賜見，——他不是第一次在這裡候見的人，因為這裡連教皇自己渴欲見面的一些人也很難得見聖上的面哩。

　　達·芬奇聽著宮廷中人的閒談，說起不久之後要舉行一個盛大的遊行，為了聖上嬖妾的一個奇形怪狀的侏儒巴拉巴洛，這個侏儒，據說，要坐在一隻剛從印度運來的大象背上，在街上經過。人們也說起了馬裡安諾修士最近一場偉業：不久之前，他當著教皇的面，晚餐時跳到桌子上去，在桌上奔跑，於哄堂的笑聲當中敲著紅衣主教和主教們的頭，而且從桌子這一頭把烤熟的雞丟到那一頭給他們吃，丟得雞汁沾了主教們一身和一臉。

　　教皇是個癟腳的音樂學家，但非常愛好音樂。奏樂時，他自己往往參加進去，以致奏得非常長久，害得那些有正經事情來見他的人陷於絕望狀態。

　　一位不得寵的詩人在達·芬奇耳朵邊說，他已經在這裡等候兩個月了，始終不得教皇賜見。他告訴達·芬奇一個最有把握得見聖上的手段：那就是裝做呆子！自稱為「新巴拉巴洛」，請一位侍從向教皇通報，那麼要什麼就有什麼了。

　　但是達·芬奇不肯順從這個忠告，他不肯自認呆子，他等了好久之後便走開了。

　　他仍舊住在當初亞歷山大第六時代他住的那所屋子，——這是屬教廷造幣廠的一所孤立的小屋，在聖彼得大教堂背後一條小巷之內，離梵蒂岡宮只有幾步路，房屋古舊而陰暗，自從達·芬奇離開羅馬到佛羅倫薩去以後，好多年來沒有人居住，現在又是潮濕的，而且比以前更加破爛了。

　　他走進一個寬闊的穹窿形的房間，石灰剝落的牆壁上現出蛛網般的裂痕，窗外不遠就是鄰家的牆，以致黃昏時候，外邊還是明亮的，房裡就已經什麼也看不見了。他的徒弟們便與他擠在一個房子裡。

　　沒過幾天，他的愛徒卓梵尼在絕境中自殺了。徒弟中了他的「惡眼」，受了他的智識樹上的果子所毒害。達·芬奇在他的筆記中發現他自殺前一日寫的幾行筆跡：「白色女鬼無時不在，無處不在。她是該詛咒的！

　　最後的秘密乃是：二就是一！基督和敵基督者是一個。

　　天在上，天在下。不，不當如此！不當如此！寧可死好！我把我的靈魂交到你的手裡呀，我的上帝！審判我吧！」

　　卓梵尼死後，達·芬奇在羅馬居住就覺得很不舒服了。彷徨、等待，以及無可奈何的閒散，使得他厭倦。他平時的工作、書籍、機器、實驗、繪畫之類，都引不起他的興趣。他把自己交付於命運擺佈了，讓命運踐踏他，任意處置他，比過去更加能忍受些，因為他並不想去探究命運的無恥是否有個限度；他早已明白，這個限度是不存在的了。

　　教皇不喜歡這個做事緩慢、已成老態，然而還有點自以為是的藝術家。他聽到關於達·芬奇的許多事情。比如「他15年之久奉承著穆羅公爵，以後上帝降罰了這個暴君，把他推倒了之後，達·芬奇又去替另一個更兇惡的暴君，凱撒·波爾查服役；他自己是佛羅倫薩人，去替凱撒繪畫托斯堪那區域的軍用地圖，為了幫助敵人來佔領自己的鄉土！」

　　還有達·芬奇不僅反對人類之間相互殘殺，而且慈愛動物，不大吃肉，甚至在市場上買到小鳥放到天空，讓它自由。但是，達·芬奇同時也發明了一些殺人機器，這些先進的殺人武器比以往任何時候都可以大規模地殺人。他還愛陪伴死刑犯到刑場去，為的是觀察他們死前的面孔上最後的恐怖表情，以及在絞索勒住脖子時痛苦掙扎的姿態。

　　達·芬奇還發明了飛翼，可是在試飛時，幾乎讓他的徒弟跌斷了頸項。更使教皇驚詫的是，他的徒弟們曾經偷了屍體做解剖用。不僅從醫院裡偷出去，還從教堂公墓裡掘墳挖屍。達·芬奇本人就解剖了幾十具屍體。甚至還從孕婦屍體中割取胎兒。這一點忽然觸動了教皇的惻隱之心，他下令給「聖神修道院」院長，嚴令院長管轄下的醫院，不許拿屍體給達·芬奇，也不許達·芬奇進醫院研究解剖學，同時，他還提起了以前教皇的詔書：未得教廷准許而解剖人體者，當驅逐出教會。

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