學達書庫 > 名人傳記 > 從億萬到零 | 上頁 下頁 |
二五 |
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「這倒不見得。他們定這個數,不是輕易走下的,是估計經營商家完全可以承受。這就像在國內租屋開店,業主把租金定得高,證明地段好,生意旺。」 不管怎樣,還是眼見為實。和田一夫與晃昌商量後,決定先由晃昌帶幾位職員赴新加坡考察。 不料晃昌帶回的是不祥的消息。他們接觸獅城的市民,市民對日本人沒什麼好感。晃昌說:「他們對幾十年前的舊帳耿耿於懷,對現在的日貨也頗有微辭。他們抱有這種情緒,弄不好我們的店開起來,他們會消極罷買。」 難道昔日的心靈創傷真的不可癒合嗎?為什麼歐洲人現在淡化了反德情緒?問題是日本人從未真正反省過往日的侵略行為。 和田一夫決定親自去一趨新加坡。 和田一夫出了獅城機場,立刻攔上一輛計程車:「去戰爭紀念碑。」 司機以驚奇的目光打量這位剛下飛機的日本人。 和田一夫說:「日本過去在新加坡打仗,傷害了新加坡人民。我頭一次到貴國來,應該先去參拜戰爭紀念碑,向無辜受害的新加坡人民致哀,表達一個普通日本人的歉意。」 司機聽了,大為動容,驚奇與冷淡的表情立即被友好和親切所取代,他動情地說:「我父親也是其中一個犧牲者,要是所有的日本人都像您這樣就好了。」 司機的話使和田一夫觸動很大。 日本政府和日本各界應有正視歷史、仟悔過錯的勇氣。但軍國復活思潮卻在日本大肆氾濫,日本政府對第二次世界大戰中,對亞洲人民帶來的巨大災難,總是在掩蓋、抵賴、推卸、狡辯,實在是違背了日本人民愛好和平的善良願望。 「靖國神社」問題,最傷害亞洲人民的感情。靖國神社是明治維新後建立起的,為供奉「為國捐軀者」的地方,有包括二戰中日本頭號戰犯東條英機等在內的4000多「英靈」供奉於此。戰後,歷屆首相及內閣大臣都要在日本的「終戰紀念日」(8月15日)前往靖國神社參拜。現任的田中角榮首相,一面出訪亞洲各國,為日本曾犯下的侵略行為表示歉意;一面以個人的名義,前往靖國神社參拜。這種做法,當然得不到亞洲人民的諒解。 在戰爭紀念碑前,和田一夫深深地鞠躬,久久默哀。 這情景,使人聯想起西德總理勃蘭特在猶太人墓前下跪請罪,勃蘭特由此而獲得諾貝爾和平獎,德國政府的姿態,使得歐洲的反德情緒大大化解消融。因此,亞洲人民的反日情緒幾十年不消散,實際上是日本政府造成的。 在回香格里拉酒店途中,和田一夫回想那位計程車司機的話,「要是所有的日本人都像你這樣就好了」。和田一夫不可能令所有的日本人都像他一樣,但他可以讓八佰伴的職員這樣。 化仇恨為友善的自信,充盈於和田一夫的胸中。 和田一夫回到日本,以他參拜戰爭紀念碑以及計程車司機態度的變化,說明在新加坡投資的可行性。 他在公司高層會議上強調:「過去,日本人在新加坡欠的債,現在是償還的時候了。的確,當地民眾在感情上仍然反日,那是因為日本人做了錯事。八佰伴去新加坡開店,要優先為新加坡人的利益著想。憑這樣的態度去新加坡發展,當地民眾就不會反對我們。」 和田一夫的計劃得到與會者的贊同。 和田一夫作了最壞的打算,萬一失敗,商場就歸新加坡政府,算是盡了一份責任吧。 與新加坡方面談判的結果,新加坡本國財團占合作公司55%的股權,日本八佰伴占45%。這就是說,控股權和管理權均在新方,八佰伴參與日常經營和管理。 日本八佰伴總公司派出左納明、野末昌兩位董事,組成8人先遣小組,赴新加坡籌備開設第一間八佰伴分店。8人小組臨行前,和田上夫作了四條指示: 一、要牢記新加坡八佰伴不是日本人直接經營的百貨公司。日本八佰伴職員要以助理者身分,協助新加坡人經營。 二、價格與服務,都要做到合乎大眾要求的標準。 三、要把新加坡八佰伴做成一家誠實而有信用的百貨公司。 四、任何事情都要尊重當地人的見解,一切講求調和合作。 8人小組一下飛機,立即乘車直赴戰爭紀念碑。和田一夫並沒有交待他們這樣做,這是他們的自覺行為。新加坡報紙原就有獅城購物中心「名花有主」的報道,介紹日本八佰伴與本國財團合作經營。因為這批日本人身穿統一的八佰伴制服,引起記者的注意。該則新聞刊登於當地報紙,對化解當地民眾的反日情緒起了較好的作用。 1974年9月14日,新加坡八佰伴隆重開幕。 這是在新加坡的第二家日資百貨公司,日本伊勢丹百貨公司分店為第一家。但八佰伴後來者居上,首先在店鋪規模上超過伊勢丹。八佰伴店址在號稱東南亞最大的新加坡購物中心,是獅城地價最高租金也最高的大型商用建築。商鋪總面積為13000平方米,八佰伴佔有其中的8300平方米。 開張之前,相熟的朋友講,新加坡可不像巴西,這裡是真正的國際化都市,各國的商鋪雲集,當地人什麼沒見過? 和田一夫相信,日本的經營質量和眼務水平是世界先進的。就算一時不可賓客盈門,隨著影響的擴大,生意必然會上去。 開幕之時,八佰伴門前的烏節路大道,人頭湧動。開業的一個半小時後,由於寬敞的店堂擁擠不堪,不得不限制人店的人數。 巴西首家八佰伴開幕,店方酬賓是派送珍珠,而在新加坡則是派送日式豆沙包(Anpan),由八佰伴的麵包師專門制做。新加坡是以華人為主體的國家,華人「民以食為天」的概念根深蒂固。和田一失瞭解到,在不富裕的華人社會,去看望病人,普遍贈送食品;而西方人再窮,也得向病人贈送一朵小花或一張祝賀卡。 八佰伴的宣傳口號是「味道怎麼樣?買來吃吃看」。凡購10元新幣的顧客,即可得一隻日式豆沙包;單買3角新幣一隻。新加坡華人以廣東人為多,廣東人口味極挑剔,做吃的本領堪稱世界一流。日式豆沙包贏得顧客的普遍讚譽,原計劃日做1600只豆沙包,由於顧客排長龍購買,馬上增加到日做8000只,才勉強應付過去。 豆沙包打出的名氣,使得顧客相信,日本的即食食品也口味獨特。八佰伴的食品屋馬上火了起來。頭一天日式食品的銷售額,比預期的超出10倍。愛鳥及屋,顧客由此也青睞上八佰伴的其他貨品。 八佰伴開張兩星期後,當地報紙進行了一項社會調查,徵詢普通民眾對百貨公司的喜愛程度。 結果,八佰伴獨佔鰲頭,成為最受消費者喜愛的首選商店。約40%的市民選擇上八佰伴選購僅常生活必須品,去其他百貨市場的人數,明顯地比八佰伴要少。 和田一夫在總結新加坡投資的經驗時,認為正確的市場定位,是成功的首要因素。 當時,獅城已有一家日本百貨公司——伊勢丹,伊勢丹走的是高檔路線,而八佰伴是面向大眾消費者。在貨品上,八佰伴從新鮮蔬菜水果肉類魚類及日用物品一應俱有,八佰伴成為獅城居家度日的好夥伴。 其次,八佰伴有最長的服務時間。 |
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