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  ◎第一章 出身貧寒 經商神童驚世人

  1929年,和田一夫出身於靜岡縣的貧寒家庭,祖父是小販,父母是工人。經濟大蕭條使得一家三餐無繼,母親像電視劇《阿信》中展現的那樣,開辦了一間蔬果屋,店名叫作「八佰伴」。一夫從小跟隨母親,3歲就會做買賣,「經商神童」的綽號不脛而走。

  * * *

  和田一夫的出生地在靜岡縣熱海市郊野。

  熱海市在三面瀕海的伊豆半島北端。伊豆半島是日本著名的溫泉旅遊地,山巒奇峻,樹林蔥寵,空氣清新。在萬綠叢中,常有白色的霧氣嫋嫋飄出,那便是從岩熔的石縫汩汩冒出的溫泉。日本人喜好溫泉浴,大凡有溫泉的地方都建有溫泉旅館,吸引了八方遊客踏青而來。其中熱海這個地方溫泉尤其集中,這亦是「熱海」地名的由來。熱海距東京僅百餘公里,特別是東京至關西第一大都市大阪修建了國鐵之後,熱海的交通愈加便利。到20年代末,熱海已是三四萬人口的旅遊城市,城區四周,便是秀色如畫的山巒及田園。

  世界對熱海及伊豆的認識,多是緣于日本著名作家、諾貝爾文學獎得主川端康成的成名作《伊豆歌女》。川端康成信仰佛教禪宗的虛無思想,他以唯美主義的抒情筆調,向人們展示出一幅淡泊、幽遠、靜溢、飄渺的畫卷。

  然而,田園牧歌只屬￿有閑階級和遊人騷客,窮人更看重的是生存。

  和田家族世代務農,種植水稻,男耕女織。所產的稻米,大部分留以養家糊口;少部分出賣,換回生活必須品。這種自給自足的原始經濟到一夫祖父——老和田時代已發生較大的變化。

  本世紀20年代,距明治維新已有50多年。明治維新導致了日本經濟的嬗變,日本走上了初級工業化道路。東京至大阪的鐵路幹線從熱海邊緣通過,熱海的外港停泊了蒸汽動力的輪船。來熱海的旅遊者中,商人所占的比例越來越大,正日益取代昔日的遊俠劍客,成為時代的新寵。熱海城區的範圍日趨擴大,興建了大批旅館、商鋪,甚至機器操作的工廠。

  老和田與熱海的農民一樣陷於困惑之中,今後還有沒有賴以生存的田地?水稻能不能繼續種下去?

  大和民族像崇拜神那樣崇拜稻米。日本歷史上數次大規模動亂,均由米荒而引發。最近的一次是1918年的「米騷運動」,搶劫米鋪的風潮幾乎席捲整個日本,直接導致寺內正毅首相的下臺。在日本成為世界經濟強國的今天,日本人崇拜稻米的觀念絲毫未減,日本政府為保護農民的利益,限制大米進口,而讓國民吃貴十倍於進口大米的日產大米。

  眾多的熱海農民固守土地,種植水稻。他們篤信,世上任何東西都沒有土地更牢靠,任何業種都沒有種植水稻高尚。

  老和田卻比較務實,熱海的城市人口日益增多,他發現種菜比種稻更賺錢,就改種蔬菜。他的蔬菜自產自銷,他在賣菜過程中又發現,賣菜比種菜又更賺錢。於是他就退掉承租的土地,只在屋後的菜園種菜,騰出大部分時間販賣蔬菜。

  這個臨時的菜檔曾經雇了個叫良平的年青人。他性格內向、誠實,沒什麼文化,相貌也無吸引人之處。雖然住在和田家,卻與和田加津沒什麼交往。

  和田加津就像電視劇《阿信》中的女主人公那樣,10歲起就開始做工,生活雖艱苦,卻天真浪漫,好幻想。她那時的幻想是去東京做她想做的事,嫁一位中學畢業的職員,自然不會想到下嫁給地位低下的鄉下來的短工。對於良平的形象和性格,讀者或許可把他與電視劇阿信的丈夫龍三比較,當然良平不等於龍三。

  老和田卻要女兒嫁給「義子」良平。加津姑娘不肯,良平遠不是她所想像的白馬王子。加津抗婚出走,去東京做工。但在父親的逼迫下,她還是於1927年與良平結婚。良平與東家的女兒結婚時,是工廠的工人,也許說是產業工人名聲更好聽些。對於這段歷史,和田後代諱莫如深,僅在熱海的老住戶中流傳,版本不同,大致情況這樣。

  加津結婚的這年春,日本爆發嚴重的金融危機。危機以東京的渡邊銀行、赤地銀行停業為起點,銀行擠提、停業與公司破產風潮波及全國。到4月23日,日本全國的銀行竟一律停業。日本經濟大蕭條,大小企業受累,破產、停產、縮小規模、限時生產。良平和加津的工廠雖未停產,卻減少開工,工薪也只能領到一半。

  購買力下降,墟市冷冷清清,菜販賣不出菜,叫苦連天。

  不景氣至1929年仍未見絲毫曙光,和田一夫正是這一年來到人間。

  1929年是農曆蛇年。與中國一衣帶水的東瀛,傳說是秦朝方士徐福率5O0童男、5O0童女渡海東征赴島,繁衍生息而成。徐福入海求藥不還,童男童女繁衍的後代卻未數典忘祖,頻頻遣使來中國尋根學師,至唐朝達到高潮。

  這些遣唐使和留學生把唐朝的行政制度、典籍文獻、文學藝術、醫術醫藥、道德法律、宗教思想、建築服飾、度量衡器等傳入日本。在8世紀前,日本沒有文字,吉備真備等來華僧人,借用漢字創造出至今還通用的日本文字。日語中的漢語詞匯,除讀音不同外,本身就是原汁原味的古代漢字。日本的不少習俗當然亦是如此。

  在中國人的十二生肖中,蛇被稱為「小龍」,與龍相似,是個吉祥的屬相。日本人相信生肖,亦重男輕女,尤其希望頭胎生子。和田家媳婦將在龍年生育,一家人祈求神祉,默禱加津生下個龍子。

  和田一夫曾多次聽母親講述他生下來的情景。

  加津身懷六甲,仍在繅絲廠繅絲。1979年「新日本映畫」拍了一部反映日本早期繅絲業的電影《啊!野麥嶺》,現在的人們可透過電影瞭解繅絲女工的艱辛。加津在繅絲廠勞累一班後,回家還要做家務,臨產在即,她也沒片刻休息。

  這一天,加津孕腹發生陣陣悸痛,她不得不停下手中的活計,艱難地挪步至門口,請鄰居大嫂去叫丈夫。好一會兒,良平才慌慌張張帶助產士趕到,嬰兒呱呱落地,哭聲分外嘹亮。

  助產士把嬰兒抱在手裡,向主人家報喜道:「是個男嬰!」

  這時,一件奇怪的事發生了,哇哇大哭、眯著眼的嬰兒,突然睜開眼睛,停止哭聲,咧嘴展開一絲微笑。滿屋的人全驚呆了!

  助產士見多識廣,依照中國人的說法說道:「了不起哇!別的嬰兒出世哇哇大哭是個討債鬼,這個嬰兒一落地就懂得笑,是來送財的,長大了定是個了不起的大人物!」

  助產士說話喜歡講究意頭,若頭胎是女嬰,她也會說出生女的種種優越性:姐為大,下面會帶出數個弟弟來。

  和田家重酬了助產士,接下來便為這個男嬰取名。

  「他是長子,就叫一夫吧。」老和田說道。「一夫」、「太郎」在日本是最常見、最通俗的名字,類似中國人的「一生」、「大貴」等。

  「小龍之年」生下貴子,長輩當然希望一夫能出息成一個小龍。和田一夫後來豈止是一個小龍,而是大龍,成了中國內地人和香港人眼中的世界百貨業驕子。


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