車爾尼雪夫斯基(引言)

引言

　　歷史將永遠記住那個黑色的日子：1864年5月31日（俄曆19日）！

　　沙皇俄國京城聖·彼得堡的梅特寧廣場。天色陰暗，細雨迷茫。廣場的中央搭起一座行刑平臺。臺上豎立著一根粗大的黑色木柱，柱上的鐵鍊閃著冷光。

　　廣場周圍有荷槍實彈的軍警和便衣密探彈壓；行刑台前由憲兵和警察排成人牆，不讓群眾靠近柱子。

　　俄而，響起「立正」的口令聲。一輛由憲兵押送的黑色四輪馬車駛到了廣場中央，從馬車走下來三個人：兩名手提大刀的劊子手，押著一名身著黑衣的「囚犯」。

　　全場肅穆，上千的群眾向「囚犯」默默致敬。

　　「舉槍！」一員軍官發出口令。劊子手取下「囚犯」的帽子，把一塊寫有「國事犯」字樣的大木牌，掛在他的脖子上。接著便是宣讀判詞，讀了大約一刻鐘；劊子手又摁他跪下，在他的頭頂上將一把劍折斷。然後，將他的雙手捆綁在行刑柱上的鐵套環裡，當場示眾一刻鐘。

　　這是沙俄當局精心導演的一幕「假死刑」。

　　19世紀，歐洲許多國家，已成為先進的資本主義強國。古老的俄羅斯帝國，卻因為背負著沉重、腐朽的農奴制舉步維艱，嚴重地阻礙了社會發展。這必然導致經濟、科技和軍事的落後，政府的官僚體制腐敗無能，廣大人民在殘酷的沙皇獨裁統治下痛苦呻吟。1853年，俄國和土爾其為爭奪黑海出海口，爆發了克裡米亞戰爭。順理成章的必然結果，當然是俄國戰敗。

　　俄國人民為這場戰爭，付出了沉重的代價，但也促使民眾幡然覺醒。反對農奴制的呼聲遍及城鄉，農民起義此伏彼起。據沙皇政府秘密警察機關的統計：1858年農民起義有86次；1859年90次；而1860年上升到了108次！

　　農奴制己成為一個危機四伏的火藥庫，時刻威脅著沙皇的獨裁統治。

　　沙皇亞歷山大二世，迫不得已在1861年2月19日，正式頒發了改革農奴制的法令。但是，這項法令並不是仁慈的恩賜，而是一宗不折不扣的大騙局。法令規定，農民必須交付極高的一筆「贖金」給貴族地主，才能買得人身的「解放」，和一份土地。農民的生存環境沒有多少改善，不過俄國卻在向資產階級君主制轉軌的道路上，邁出了艱難的一步。從這時起直到1895年，俄國的解放運動由貴族時期，進入了平民知識分子（或稱資產階級民主主義）時期；然後才有無產階級革命時期的到來。

　　這天的受刑人，就是本書的傳主、著名的俄羅斯民主主義革命先驅、唯物主義哲學家、評論家兼作家的車爾尼雪斯基。

　　他因反對農奴制、宣傳民主革命思想而遭此迫害。他被逮捕後，已在彼得保羅要塞受拘禁兩年之久。最後經沙皇御筆批准「照此辦理」，樞密院宣佈判決他7年苦役，褫奪公民權利並終生流放西伯利亞。

　　沙皇政府對重要的政治犯，放逐之前都安排一場淩辱性的「假死刑」。目的是企圖摧毀其革命信念、侮辱其高尚人格、消除其在群眾中的聲望，並向革命人民顯示獨裁政權的威嚴。表演結束了，效果大出導演者意料之外：竟演成了一出難以收場的活鬧劇。

　　車爾尼雪夫斯基再次被押上了馬車，立即要送往流放地西伯利亞。這時刑場上的人群不顧刺刀和警棍，勢如決堤的洪水，衝破警戒線向馬車擁了過去。很多青年知識分子是來和車爾尼雪夫斯基告別的，他們向他拋去一束又一束的鮮花。其中有一位獻花的婦女被警察抓走。人群依然不肯散去，大約有10來個人趕上了馬車，和馬車並排走著。有一個年輕的軍官，甚至脫下帽子領頭喊了一聲：「再見，車爾尼雪夫斯基！」

　　跟在後面的人群一擁而上，又去追趕馬車……

　　馬車上的車爾尼雪夫斯基感動得熱淚盈眶，一再點頭向人群致謝。並用手示意，這樣做有危險，你們請回去吧！

　　沙皇政府的殘酷迫害，激起了所有進步人士的憤怒譴責和聲討。流亡國外的著名俄國評論家赫爾岑，在他主辦的《鐘聲》雜誌上發表文稱：

　　「你們把車爾尼雪夫斯基綁在恥辱柱前一刻鐘，而你們乃至整個俄國，將要在這根柱子上捆綁多少年呢？該詛咒你們，一旦可能還要對你們進行報復！……這樣一幅畫面，對子孫後代來說無異於是一幀聖像；而對那些用對付罪犯的辦法對付人類思想的愚蠢惡徒來說，將使人們永遠記住他們施於人的侮辱……」

　　後來的列寧，也高度評價車爾尼雪夫斯基，以及他創作的長篇小說《怎麼辦？》。盛讚他是「惟一真正偉大的俄國著作家，……我們離開那個時代越遠，就越清楚地感到他們的偉大。」

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