巴爾紮克(13)_學達書庫

一三

　　§第二節　明確的人生觀和濃烈的愛情觀

　　巴爾紮克的成功，他對藝術的孜孜不倦地執著追求，那種九死不悔的精神，與他明確的人生哲學分不開。從某種意義上來說，巴爾紮克不是位才子型的人，他不具備那種出口成章、一瀉千言的才氣。在處女作失敗後，人們更對他選擇的職業不以為然，連他自己也有些猶豫。然而，可貴的是，他那健全的人生觀如同前進途中的燈塔，把他的未來征程照亮了。」我必須腳踏實地、錙銖必較地去使人們相信我的才能，假如當真有才能這種東西的話。因此，我的生活，就是一場鬥爭。」巴爾紮克人生道路的選擇並非空中建樓閣，而是在客觀地審視自己以後，確定了通過努力能夠達到的境地。我們知道，生命的最佳狀態，不是正合適正相宜才是最好的，而是我們竭盡全力跳一下才夠得著的狀態。這是一個積極向上者的選擇，尤其是年輕人所應有的選擇。

　　巴爾紮克為自己所規定的正是這一最佳高度。事實證明，巴爾紮克通過努力，顯示出了自己的才能。可以這麼說，如果沒有那麼明確的人生意識，沒有勤奮的搏鬥，可能只有律師巴爾紮克，——可以肯定，那是個無聲無息的小律師，歷史的塵埃不知卷走了多少這樣的人，今天誰還會提起他？正因為不安現狀，不滿足於「力所能及」，才有了著名作家巴爾紮克，才有了《人間喜劇》。從這個意義上說，巴爾紮克自己造就了自己的才能，自己選擇了自己！

　　這難道不足以給每個年輕人以啟示麼？

　　確立了人生奮鬥目標，巴爾紮克時時約束自己，告誡自己為此而不懈努力。巴爾紮克的天性實在不是一個嚴於自律的人，他從父親那兒更多地繼承了樂天安命、隨心所欲的性格。但在大是大非問題上，他沒有絲毫的鬆懈。因而他比一般的人以更大的毅力修正自己、制約自己來為理想而奮鬥。他深有體會地說：

　　「只有那些曉得控制他們的缺點，不讓這些缺點控制自己的人才是強者。」為了達到他人生的理想境界，他常常告誡自己，生活就是戰鬥：「如果一個藝術家，不能像庫爾土斯毅然決然地跳入深淵那樣，像士兵撲向敵人的壕塹那樣，毫不躊躇地投身於自己的工作中去，而且，一度到了這種噴火口裡，他還不能像一個礦工那樣，在行將崩潰的坑道中拚命工作，或者他只是一味地顧慮困難，而不是勇敢地去克服它，那麼，他就是在坐視自己的才幹而自殺。」要不懼怕苦難，不回避惡運：「苦難對於天才是一塊墊腳石，對於能幹的人是一筆財富，對於弱者是一個萬丈深淵」，「惡運是最好的老師」，「當一個人嘗盡了生活的苦頭，懂得什麼叫生活的時候，他的神經就堅強起來了」。

　　他珍視時間：「除了聰明沒有別的財產的人，時間是唯一的資本」，注重學習：「我認為人生最美好的主旨和人類生活最幸福的結果，無過於學習了」，「思維的運用，觀念的探索，對科學寧靜的沉思，給我們帶來不可名狀的愉快，其中的樂趣是無法描繪的」。巴爾紮克視文學創作為神聖的人生追求，從中得到極大的滿足。

　　不可否認，巴爾紮克的人生觀中始終包含著要當名人，要出人頭地的「名利」思想。憑著自己的毅力與才幹，挖掘出自身的所有能量，達到人生的頂峰，這種「名利」有何不好！

　　「愛情是門藝術，」巴爾紮克深有體會地說。儘管他貌不驚人——從留下的照片和塑像上看到，他具有又粗又壯，不修邊幅的獅子般的體格與形狀——而且幾乎到去世，也沒有還清債務，可謂終身被債主追逐。然而，他一生中卻不乏忠誠的女性。除了不少是沖著他的名聲而來外，對他一往情深者也大有人在。

　　這與他深諳愛情的藝術以及對女性的崇拜與追求分不開的。

　　我們知道，從童年到青少年時期，巴爾紮克幾乎在家庭和父母那兒得不到什麼溫情，母愛更是可望不可及的東西。在他成年尤其成名以後，對母愛的渴望使得他眷戀著幾位比他年長的夫人們，在她們身上尋找精神的寄託。他深切體會到：「一個好女人給人以安慰時，裡面總有細緻之處，帶著某種母性的東西，既富有遠見，又十分周密。」他邂逅過一些逢場作戲的情場老手，比如一位出身名門望族的侯爵夫人，起初對巴爾紮克熱誠相與，並一起動身去羅馬，然而半途卻不歡而散，使很投入的巴爾紮克深受刺激，後來在小說《朗瑞公爵夫人》中，對其逢場作戲、愚弄情人的花招予以了無情的鞭撻。但確實有幾位忠誠的婦女，以無私的奉獻精神給予作家以極大的幫助。例如維絲貢第伯爵夫人，1837年，巴爾紮克在她家躲債，不料債權人跟蹤而至，要捉拿他入債務監獄，結果還是伯爵夫人拿出幾千法郎，打發走了債權人。在《論藝術家》一文中，巴爾紮克說：「如果有值得世人感恩不盡的功績，那就是某些女性為愛護這些光輝的天才——這些可以左右世界而自身不得溫飽的盲者——所表現的至誠和忠心。」

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