貝·布托傳(29)_學達書庫

二九

　　貝娜齊爾為歷史上那些信仰伊斯蘭教的偉大女性而自豪而傾倒。她慷慨陳詞：「比蓽·赫蒂徹是一個做生意的寡婦，雇用了年輕的穆罕默德先知，後來同他結了婚，第一個皈依伊斯蘭教。在穆斯林早期的對敵戰鬥中，烏米·烏瑪拉與男人並肩作戰，用自己強健的右臂挽救了穆罕默德的生命。恰德·比蓽是南印度阿赫邁德納格爾邦的女統治者，打敗了莫臥兒王朝皇帝阿克巴爾，並迫使他與她簽定了和平條約。努爾一捷汗是捷汗吉爾皇帝的皇后，印度事實上的統治者，她以管理才能而出名。在穆斯林的歷史上，有許多婦女完全像男人一樣在社會上發揮了傑出的作用。伊斯蘭教中沒有任何東西阻止婦女和我繼續沿著這一方向前進。」

　　貝娜齊爾不願過姑母那樣的生活，她要為婦女的解放而鬥爭。她是新一代的女性。

　　然而，貝娜齊爾卻發現自己陷入了一個陌生的東方傳統中。在穆爾塔紮，作為布托家族在這裡的唯一成員，她被當地村民當成了「長輩」。他們來到地裡一座小土房的院子裡，請她去解決糾紛和問題。這令貝娜齊爾感到壓抑。

　　「40年前，我的兒子被這個人的堂兄殺了。」一位沒牙的老人對貝娜齊爾說，「當初你的叔祖父裁定，如果這個人有了女兒，就嫁給我做老婆，你看他現在已經有女兒了，就站在那兒呢！可是他現在不幹了。」

　　貝娜齊爾轉眼看見一個只有8歲的小女孩畏畏縮縮地躲在他父親背後。

　　「可是我女兒出生後他從沒提過這件事。」女孩的父親反駁說，「我以為他已經饒恕了這個多年前的罪惡。如果我早知道他還想要我的女兒，我就會告訴女兒她已經不是我們家的人了，而讓他把我的女兒帶走。可現在我已經和另一家談妥了我女兒的婚事，我怎麼好再反悔呢？」

　　貝娜齊爾看到那任人擺佈的小女孩就感到不寒而慄。農村婦女的命運是悲慘的，她們中間很少有人能夠自主地生活，也沒有人過問他們的疾苦。貝娜齊爾可憐那小女孩，她要盡自己的努力讓這位女孩經歷的痛苦少一些，她能做到的僅僅是儘量減輕女孩的不幸。

　　「你不能娶他的女兒，但可以給你一頭牛和兩萬盧比的賠償費。」貝娜齊爾對那老人說，「這就是我的裁決，你不能在她訂婚後再宣佈要娶她。」那老人很生氣，嘟噥著走了。

　　然而，貝娜齊爾卻不能給另一位婦女以任何幫助。

　　「我的妻子被綁架了。」一個男人來到貝娜齊爾面前哭訴，他的岳父也來幫腔：「天塌下來了，我家的末日到了，外孫兒們整天哭喊著找他們的媽媽，你一定要幫忙把我女兒找回來。」

　　「你懷疑是誰幹的？」貝娜齊爾問。

　　他們把名字告訴了她後，她派人與村裡的長輩商量了解決辦法，那個年輕婦女也很快被送回來了。她怒氣衝衝地對貝娜齊爾說：「我不願意和我的丈夫在一起，我愛上了另一個人，我已經是第三次逃走又被送回來。你也是個女人，你應當理解和同情我。」

　　貝娜齊爾驚得目瞪口呆，她知道嚴格的家族傳統準則在束縛著女人，一個得不到快樂的妻子不能想逃就逃。她是女人，作為女人，她同情這個女人的遭遇，但她卻不能為這個女人主持公道。貝娜齊爾已不止一次耳聞目睹了家族傳統與人類的平等和自由選擇價值之間發生的衝突。後來那個可憐的女人沒有再逃走。

　　貝娜齊爾在老家拉卡納農村主持仲裁時，齊亞·哈克將軍也在各省成立了特別軍事法庭，頒佈了一系列軍法管制令。1980年夏天，貝娜齊爾剛回到卡拉奇，布托夫人便提醒女兒要格外小心。8月，貝娜齊爾等人去拉合爾參加一位親友的婚禮，警察突然包圍了他們住的飯店，要把他們驅逐出旁遮普省。他們在警察和武裝士兵的押解下到達機場，登上了一架飛往卡拉奇的飛機。

　　而一項政治機遇卻在等待著貝娜齊爾及人民黨。1980年秋天，人民黨的老對手「巴盟」又提出了與人民黨合作的建議。

　　1977的大選結果揭曉後，巴基斯坦全國聯盟指責布托政府在大選中「舞弊」，曾掀起廣泛的抗議活動，使全國陷於混亂，並導致齊亞·哈克將軍發動政變，推翻布托政府，在全國第三次實行軍法管制。齊亞·哈克執政後，「巴盟」一直支持政府，一些代表人物還參加了齊亞·哈克的政府。但1979年4月布托被處死後，隨著形勢的發展，巴基斯坦政治力量的組合發生了變化，獨立運動黨、巴基斯坦伊斯蘭神學者協會、巴基斯坦民主黨決定退出「巴盟」和政府；留在「巴盟」中的政黨也於4月15日宣佈退出齊亞·哈克政府。因為齊亞·哈克總統3月24日曾宣佈，1979年11月17日大選後他將不再擔任任何政治職務，因此，各政黨領導人決定退出政府是為了參加11月舉行的全國大選。

　　1979年8月30日，齊亞·哈克政府頒佈了對1962年制定的「政黨法」的修正法令，其企圖控制和操縱11月大選的意圖十分明顯，因此遭到各政黨的強烈反對，局勢的發展已對齊亞·哈克政權的存在構成了威脅。

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