安徒生(55)_學達書庫

五五

　　中國通過讀安徒生的童話經常和他見面。從《小意達的花兒》裡的那個喜歡小朋友的大學生身上看到了他，從《小克勞斯和大克勞斯》裡的那個窮苦卻聰明的小克勞斯身上看見了他，從《打火匣》裡的那個能幹的士兵身上看到了他，從《豌豆上的公主》裡的那個敏感的公主身上看到了他，從《海的女兒》裡的那個頂小又頂美麗、善良的美人魚身上看到了他，從《醜小鴨》裡的那只後來變成了最美麗的天鵝的醜小鴨身上看見了他，從《園丁和主人》裡的那個富於創造性的勤勉的園丁身上見到了他……安徒生的許多童話都講到了自己，同時又反映了他生活的那個時代的現實。

　　安徒生的坎坷的遭遇和從艱苦奮鬥中獲得的成功深深激起中國人的同情和景仰。假如他不是生長在窮苦人家，而是生長在富豪家庭裡；假如他沒有那樣的悲慘遭遇和艱苦奮鬥，而是事事一帆風順；假如他不是小時候聽了濟貧院裡的老太太講那麼多故事，而是整天坐在屋子裡學拉丁文；那麼他就寫不出那麼好的童話來，中國人也就不會去讀他的作品了。中國人特別喜歡和尊敬那些出身底層，沒有任何有利於他成長的生活條件，似乎一輩子只能默默無聞，然而通過自己的驚人的艱苦奮鬥和苦難歷程，最終取得重大成就和名望，成為大大有益於社會的傑出人物。安徒生正是這樣的傑出人物。

　　安徒生從丹麥民間文學裡吸取了豐富的養料，但即使那些直接取材於民間傳說的童話，也是把民間傳說加以消化吸收，變成自己的血肉中的東西，以自己的獨特風格和獨特方式把它寫出來的。他從來不走省力氣的現成路子，不用那些方便的現成套子。《打火匣》第一句話是：「公路上有一個士兵開步走——一、二！一、二！」這句直接從生活中吸取的話，放在這裡，多麼清鮮，如見其人，如聞其聲。假如把它換成民間故事中常用的「從前有一個士兵……」之類的套話，就味同嚼蠟了。無論是敘事、或描寫、或抒情，他都有自己的獨特手法。在他的童話中，自然景色的描繪，大量日常生活的描寫，富於抒情色彩的生動敘述，把故事時間從過去變成眼前的種種手法，都大大超越了民間故事。假如他沒有這樣的創新精神，中國人也不會那麼喜歡他了。

　　安徒生對生活的觀察異常深刻，極力從一切事物中發現其獨特的生命與性格，深入掌握大自然的一切，懂得鳥語花香的奧秘，知道萬物似乎都在為自己的生命或生存而奮鬥，懂得各種細膩的感情，並出色地將它們表現出來，因此他的童話總是深深地引起人們的共鳴，在人們頭腦中烙下深刻的印象。他那種幽默、風趣、抒情的敘述和描寫，給人以深刻的美的享受，有如讀一篇篇帶點調皮、引人入勝的抒情散文。而且通過豐富的想像，使一切東西，包括無生命的事物，都活生生地出現在你面前。《襯衫領子》裡的破舊襯衫領子居然那麼好打扮，那麼放肆地撒謊、吹牛，那麼毫無顧忌地追逐女人。如此等等，十分耐人尋味。如果不是這樣，而是浮光掠影，缺乏感情、缺少想像、缺乏特性，中國也不會有那麼多讀者讀他的童話了。

　　安徒生始終有著一顆可貴的童心，喜歡作各種離奇的幻想，善於發現各種好笑的事情，能在別人認為沒有問題的地方提出問題來，並且總是憧憬著種種美好的事物，用一顆童心和天真無邪的小孩眼光衡量一切，同時又用詩人的豐富感情來描寫一切，使他的童話作品幽默風趣又富有詩意，既有哲理深度，又有詩情畫意，越讀越有味道。假若沒有這樣的特點，中國人對它也不會喜歡到這種程度。

　　安徒生是一個心地善良、胸懷坦蕩的人；寧願人負我，我決不負人的人。他有著一顆偉大而純樸的愛心。他的童話中流露出他所特有的一種溫暖的敏感性和一種對人的關心。詼諧、幽默、諷刺和溫暖的人道主義相融合的一種精神貫注在他的童話裡。這是使得他的童話感人至深的東西。

　　這一切，都使得安徒生的童話具有異乎尋常的藝術魅力，是中國讀者所高度讚賞的東西。也是使他的童話成為不朽的藝術品的東西。

　　許多中國人讀了安徒生童話，嚮往到安徒生的美麗祖國丹麥一遊。希望到哥本哈根市中心公園看看那兒聳立的安徒生紀念像；看看他坐在那兒，揮起一隻手，向廣大群眾，向子孫後代講童話故事的神態。再穿過哥本哈根的美麗大街，來到海濱，看看那兒的一塊大石頭上坐著的那個小美人魚銅像。然後，到安徒生故鄉歐登塞去，看看那公園裡聳立的又一個安徒生雕像。之後，走進市里的安徒生博物館，看看裡面的有關安徒生生平與創作的大量珍貴陳列品。這是讀安徒生童話激起的一種願望。

　　「安徒生和安徒生童話是永生的！」

　　（完）

學達書庫(xuoda.com)