中共往事鉤沉·浪底真金(31)

三一

　　1941年3月，黨的一個理論工作者張如心同志，在《共產黨人》雜誌上發表的《論布爾什維克的教育家》一文中，使用了「毛澤東同志的思想」這一提法，並指出毛澤東同志的言論著作「是馬列主義理論與中國革命實踐結合典型的結晶體」。他說：「我們党，特別是毛澤東同志，根據于中國党長期鬥爭豐富的經驗，根據他對中國社會特質及中國革命規律性深邃的認識，在中國革命諸問題的理論和策略上，都有了許多不容否認與不容忽視的創造性與馬克思主義的貢獻。」我們党的教育人材「應該是忠實於列寧、斯大林的思想，忠實于毛澤東同志的思想」。

　　1941年8月，另一些理論工作者艾思奇等同志，在《中國文化》等刊物上發表文章，提出毛澤東同志的著作是馬克思列寧主義中國化的「輝煌的範例」、「典型著作」。1942年2月18、19日，張如心同志在《解放日報》上發表《學習和掌握毛澤東的理論和策略》一文。文中指出：「毛澤東同志的理論和策略正是馬列主義理想和策略在殖民地半殖民地半封建社會中的運用和發展，毛澤東同志的理論就是中國馬克思列寧主義。」他認為毛澤東同志的理論和策略可劃分為三個組成部分，即思想路線和思想方法論，政治路線或政治科學，軍事路線或軍事科學。他說：「這三個組成部分內在有機的統一便構成毛澤東的理論和策略的體系。」這篇文章在反駁葉青污蔑毛澤東主義是「中國農民主義」的時候，也從正面意義上使用了「毛澤東主義」這一術語。

　　1942年7月1日，朱德同志發表在《解放日報》上的《紀念黨的二十一周年》的文章中，提出我們党已經創造了指導中國革命的中國化的馬列主義理論。他說：「今天我們黨已經積累下了豐富的鬥爭經驗，正確的掌握了馬列主義的理論，並且在中國革命的實踐中創造了指導中國革命的中國化的馬列主義的理論。」

　　1942年陳毅同志為紀念党的21周年而發表的《偉大的二十一年》，從五個方面論述以毛澤東同志為領袖的中國共產黨運用馬列主義解決中國革命實際問題的新創造，並指出毛澤東同志創立了正確的思想體系。他說：「毛澤東同志領導秋收暴動，輾轉遊擊湘贛粵閩四省之間，進行蘇維埃的紅軍建設，進行實地的中國社會的調查，主張以科學頭腦、科學方法對待馬列主義中國化問題，主張世界革命的一般理論與中國革命的具體實踐相結合，有了更具體完整的創獲。正確的思想體系開始創立。」

　　1943年7月4日，劉少奇同志為紀念党的22周年而寫的《清算黨內的孟什維主義思想》一文（載1943年7月6日《解放日報》），論述了毛澤東同志及其思想在中國革命歷史中的作用和地位。他使用了毛澤東同志的思想和毛澤東同志的思想體系兩個概念。他在文章中說：「一切幹部，一切黨員，應該用心研究二十二年來中國黨的歷史經驗，應該用心研究與學習毛澤東同志關於中國革命的及其他方面的學說，應該用毛澤東同志的思想來武裝自己，並以毛澤東同志的思想體系去清算黨內的孟什維主義思想。」

　　1943年7月5日，王稼祥同志為紀念党的22周年而作的《中國共產黨與中國民族解放的道路》一文（載1943年7月8日《解放日報》），第一次提出毛澤東思想這個概念。他說：「中國民族解放整個過程中——過去現在與未來——的正確道路就是毛澤東同志的思想，就是毛澤東同志在其著作中與實踐中所指出的道路。毛澤東思想就是中國的馬克思列寧主義，中國的布爾什維主義，中國的共產主義。」「毛澤東思想與中國共產黨的民族解放的正確道路是在與國外國內敵人的鬥爭中，同時又與共產黨內部錯誤思想的鬥爭中生長、發展與成熟起來的。」「以毛澤東思想為代表的中國共產主義，是以馬克思列寧主義的理論為基礎，研究了中國的現實，積蓄了中共二十二年的實際經驗，經過了黨內黨外曲折鬥爭而形成起來的。……它是創造的馬克思列寧主義，它是馬克思列寧主義在中國的發展，它是中國的共產主義，中國的布爾什維主義。」王稼祥同志特別指出，毛澤東思想「是馬克思列寧主義與中國革命運動實際經驗相結合的結果」，「這個理論也正在繼續發展中」，「這是引導中國民族和中國共產主義到勝利前途的保證」。

　　毛澤東思想這個概念由王稼祥同志初次提出後，逐步為黨內許多同志所接受。在黨的一些文件和許多負責同志的講話裡，使用和論述毛澤東思想等概念的情況，逐漸多起來了。1945年3月15日，黨的六屆七中全會閉會前夕，鄧小平同志在一次關於形勢問題的報告裡，提出每個黨員要「更加學習馬列主義與毛澤東思想」。這是我們看到的材料中，首次將馬列主義與毛澤東思想並提。

　　1945年3月31日，劉少奇同志在六屆七中全會討論七大報告時說：「總綱是黨的基本綱領，作為黨章的前提、出發點與組成部分，可以更加促進黨內的一致，以毛澤東思想貫穿黨章，這是一個前所未有的歷史特點。」

　　1945年6月七大通過的黨章正式規定：「中國共產黨，以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統一的思想——

　　毛澤東思想，作為自己一切工作的指針」。

　　劉少奇同志在七大所作的關於修改黨章的報告，對毛澤東思想作了科學的概括和全面的論述。他說：「毛澤東思想，就是馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統一的思想，就是中國的共產主義，中國的馬克思主義。」「毛澤東思想，就是馬克思主義在目前時代的殖民地、半殖民地、半封建國家民族民主革命中的繼續發展，就是馬克思主義民族化的優秀典型。它是從中國民族與中國人民長期革命鬥爭中……生長和發展起來的。它是中國的東西，又是完全馬克思主義的東西。」毛澤東思想「是我們黨的唯一正確的指導思想，唯一正確的總路線」。毛澤東思想「是中國人民完整的革命建國理論」，「這些理論，表現在毛澤東同志的各種著作以及黨的許多文獻上。這就是毛澤東同志關於現代世界情況及中國國情的分析，關於新民主主義的理論和政策，關於解放農民的理論與政策，關於革命統一戰線的理論與政策，關於革命戰爭的理論與政策，關於革命根據地的理論與政策，關於建設新民主主義共和國的理論與政策，關於建設黨的理論政策，關於文化的理論與政策等。」劉少奇同志強調指出：「毛澤東思想，就是這次被修定了的黨章及其總綱的基礎。學習毛澤東思想，宣傳毛澤東思想，遵循毛澤東思想的指示去進行工作，乃是每一個黨員的職責。」

　　以上材料說明，毛澤東思想在七大正式提出之前，黨內已經有了較長時間的醞釀，至少有四年之久。許多領導同志和党的理論工作者對這一問題從不同的角度和深度上作過闡述。在醞釀的過程中，開始的提法是「毛澤東的思想」、「毛澤東同志的思想體系」，以後又有「毛澤東思想」、「毛主席的中國化的馬列主義的思想」等提法，這些提法的內容實際上是相同的。在相當一段時間裡，毛澤東思想和毛澤東同志的思想同時並用的，直到七大，毛澤東思想才正式作為一個科學概念，作為黨的指導思想確定下來，並且寫進了黨章。劉少奇同志代表黨中央在七大所作的報告，吸收了王稼祥和其他同志的一些提法和意見，對毛澤東思想作了完整的概括和系統的闡述。總之，毛澤東思想這個科學概念的提出，正如毛澤東思想這一科學理論本身的形成一樣，不是出於個別同志的貢獻，而是党的集體智慧的成果。

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