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六四


  §7.4 「白色革命」

  「白色革命」是巴列維在1962年發動的。所謂「白色革命」,意即「不流血的革命」,它的發動背景是:50年代末期,伊朗經濟形勢不斷惡化。雖然享有石油開採權的石油公司付的錢比過去多了,但貪污和無能嚴重消耗著國家收入。新貴階級同封建地主的權力發生衝突。由於沒有銀行,缺少流動資金的商人只得借債,但借債利息高得令人吃驚。失業在增加,社會和政治動亂在增加。在這種形勢下,巴列維擬出了「白色革命」的6條原則,於1963年1月26日提交第一屆國民大會通過;後來,隨著形勢的發展,陸續增加到12條。

  這12條的主要內容是:

  1.廢除佃農制,凡是大地主佔有的土地,均應重新分配給農民所有。2.全部森林屬￿國家所有。3.將所有政府經營的工業企業出售給合作社和個人。4.這些出售的企業所獲利潤,應由勞資雙方分享。5;修改選舉法,準備實行普選,特別是婦女都要參加普選,6.要建立一支知識分子大軍,凡是應服兵役的高級中學畢業生,均可擔任教師。7.要建立一支由各科醫生所組成的衛生工作者大軍,到農村去進行免費醫療工作。8.要建立一支促進農業發展的大軍。9.在所有的農村,都要建立公正的法庭。10.全部水利資源屬國家所有。11.12.

  巴列維的這些改良主義措施,是他早就有的一項宏偉計劃,即引導伊朗脫離中世紀的落後狀態,使之成為一個現代化國家的宏偉計劃的頭一步。但「白色革命」在執行過程中並未取得預期的收效,在某些方面還使巴列維遇到了更大的麻煩和不可克服的阻力。

  土地改革計劃得到百分之九十五以上的絕大多數人的贊同,它對封建地主和貴族產生了政治影響,多少世紀以來破天荒第一次使他們處於崩潰邊緣。當時,擁有2000個村莊的封建大地主家族就有27個。巴列維在幾年內把占伊朗可耕地四分之一的125萬英畝土地,分配給了3萬多戶農民。但是,農民們發現,由於國王下令實行「農商」組織形式,他們必須把剛領到的地契換成有名無實的股票,然後在這種新的集約農業企業中成為領薪水的職工。他們的幻想破滅了。對他們來說,土地是看得見、摸得著的東西,而股票僅僅是一張紙片。一下子被拉進政府辦的合作社的農民,同樣灰心喪氣。

  他們紛紛離開村莊,流入城市尋找工作。國王的計劃遇到了麻煩,農業產量並沒有如他預期的那樣取得長足進展。

  在促進現代化方面,油輪碼頭、大型貯油庫和石油化工廠如雨後春筍般建立起來。1976年伊朗原油產量達1.9億噸,占中東第一位,世界第四位。1976年石油產量為2.948億噸,出口2.722億噸,當年出口石油收入達234億美元。鉛礦、銅礦、鐵礦和煤礦,都進行了大力開採。鋼鐵廠以及其它金屬冶煉廠,產量也都在不斷增長。從1971年到1973年,伊朗經濟增長速度平均為百分之十四點三;974年猛增至百分之四十。伊朗一躍而為世界上最富裕的國家之一,到1977年人均收入已達2200美元。此外,在交通、電信、電力、社會福利、衛生、教育等領域內,也取得了一定的成就。1960年伊朗小學入學人數為27萬,到1977年超過1000萬人。文盲也從百分之八十五下降到百分之五十五。1977年,有百分之六十五以上的人有了自己的住房。

  經濟的繁榮使腐化之風迅速蔓延。王室成員靠充當中間人撈取巨額合同傭金,他們常常是通過他們掌握多數股票的公司進行的。一些政府官員和軍官也利用職權,收受大筆賄賂。賭博機構和娛樂場所到處出現,吸毒者日益增多。由於進口先進技術,外國技術人員隨之大批流入,加速了伊朗都市生活的「西方化」。西方影響幾乎滲透到每一個領域。

  儘管伊朗的經濟發展了,但貧富差別不僅沒有縮小,反而更加擴大了。對於一小撮富有冒險精神的買賣人來說,「白色革命」就好比是一個聚寶盆,簡直堆滿黃金似的。他們發了大財,擁有豪華的西式別墅,過著燈紅酒綠、紙醉金迷的生活。而占人口半數以上的居民,依然處於最低生活水平之下,他們赤貧如洗,百病成災。

  巴列維篤信他的「白色革命」能使伊朗一天天地富裕起來,從而使他的經濟堅如磐石。但是他根本沒有想到他的現代化計劃速度大快,從而破壞了國家整個經濟的平衡。他美妙的夢想超越了國家的現實,因此他也就忽視了群眾的願望,看不起教士,既敵視世界,又敵視自己的人民。特別在他當權的最後兩年多中,即1976年到1979年之間,他的軍備政策,他的家屬及隨從的腐化,他的獨裁統治,就象癌細胞一樣吞噬著整個國家和社會制度。所以,巴列維國王的「白色革命」雖然在一定程度上達到了目的,並推動了伊朗社會的發展,但這一切都未能使他最終免於垮臺,未能使他終生並永久地保住孔雀寶座。

  §7.5 與反對派領袖霍梅尼作殊死搏鬥

  1963年6月5日,巴列維國王在德黑蘭的薩達巴德宮憑窗眺望,忽然望見城南遠處有一股股黑色煙柱正在突突地向空中升騰,然後又在空中向四周圍擴散,彌漫在德黑蘭南邊的下城區的上空。顯然這是巴刹(商業區)起火了。

  巴列維國王想起來了,6月5日是伊斯蘭教什葉派信徒舉行宗教儀式,悼念侯賽因教長的日子。侯賽因教長是先知穆罕默德的孫子,後來根據哈裡發·葉茲德的命令而遭到殺害的。每逢這個忌日,也就是6月5日,人們一想起當年這個篡權者葉茲德僥倖取勝,贏得合法繼承人的往事,憤怒與哀慟便交織在一起湧上心頭,什葉派信徒便紛紛到清真寺舉行悼念儀式。望著眼前的大火,巴列維心頭不覺掠過一道不祥的陰影,一個最使他感到頭疼的反對派領袖的名字立時出現在他的腦海裡,這一定是他搗的鬼。這個人便是霍梅尼。

  霍梅尼是伊朗的大阿亞圖拉即宗教領袖之一,是伊斯蘭教的創始人先知穆罕默德的旁系後裔,即什葉派教徒最崇拜的十二個伊瑪目(政教首領)中第七個伊瑪目的後裔。霍梅尼於1902年出生於伊朗內地的一個小城鎮。霍梅尼未滿周歲時父親就遭殺害,殺害他父親的兇手是巴列維的父親禮薩·汗的密友,這便使霍梅尼與巴列維先天地結下了仇恨。霍梅尼父親死後不久,他母親也撒手人寰,他不得不依靠兄嫂度日。家庭環境和社會環境使霍梅尼養成了內向而執拗的性格,他在青少年時代就有了思考政治問題的習慣,立下了治國平天下的宏願。他選擇了伊斯蘭教作為終生信仰,19歲時就進入阿拉克的一所神學院學習。


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