人民記憶50年(125)

一二五

　　1978年度記事

　　◎ 大轉折

　　中國共產黨十一屆三中全會於12月18日至22日在北京舉行。會議的主要任務是確定把全黨工作重點轉移到社會主義現代化建設上來。三中全會解決的主要問題是：第一，重新確立了黨的馬克思列寧主義的政治路線。全會果斷地停止使用「以階級鬥爭為綱」和「無產階級專政下繼續革命」的口號，作出了把工作重點轉移到社會主義現代化建設上來的戰略決策。第二，重新確立了黨的正確的組織路線。

　　全會總結了黨的歷史經驗教訓，特別是文化大革命的嚴重教訓，決定在組織上要健全黨的民主集中制、健全黨規、黨法，嚴肅黨紀，反對突出和宣傳個人，要加強集體領導的作用。全會審查和解決了黨的歷史上一大批重大的冤假錯案和一些重要領導人的功過是非問題。三中全會從根本上衝破了長期左傾錯誤的嚴重束縛，端正了黨的指導思想，重新確立了黨的指導思想，重新確立了黨的馬克思列寧主義的思想路線，使党重新回到馬克思列寧主義的正確軌道上來。

　　◎ 全國科學大會在京召開

　　3月18日至31日，全國科學大會在北京舉行。出席代表近6000人。鄧小平在開幕式上講話。大會宣讀了中國科學院院長郭沫若的書面講話《科學的春天》。鄧小平說，四化的關鍵是科學技術現代化，要大力發展科學研究事業和教育事業，大力發揮科技和教育工作者的革命積極性。他著重闡述了科學技術是生產力這個馬克思列寧主義的觀點，明確肯定我國知識分子是為社會主義服務的腦力勞動者，是勞動人民的一部分；同時指出今天知識分子紅的標準，就是愛社會主義祖國，自覺自願地為社會主義服務、為工農兵服務，為此而做出貢獻，就是紅與專的統一。對於學術上不同見解，必須堅持百家爭鳴的方針。

　　◎ 全國掀起關於真理標準的討論

　　5月11日，《光明日報》發表特約評論員文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》，在全國掀起了關於真理標準的討論。文章抨擊了「兩個凡是」的思想，衝破了對撥亂反正設置的各種障礙和禁區，論述了檢驗真理的標準只能是社會實踐，實踐是檢驗真理的唯一標準。文章發表後，引起了強烈的反響。廣大幹部群眾贊成文章的觀點，但華國鋒卻指示中宣部，對真理標準問題的討論「不表態、不加入。」理論界的某些權威人士也指責這篇文章犯了「方向性」錯誤。他們不讓《紅旗》雜誌發表支持性的文章，並授意一些省市和中央部門對討論不予表態，甚至對表示贊成討論的同志進行責難。由於黨中央多數同志積極領導和支持，這場討論衝破了華國鋒等的壓制，迅速發展為一個遍及全國的馬克思主義的教育運動和思想解放運動。

　　◎ 小澤征爾在中國訪問演出

　　我國首都音樂工作者和廣大音樂愛好者，懷著喜悅和興奮的心情，欣賞了日本著名指揮家小澤征爾指揮中央樂團演出的交響音樂會。

　　在小澤先生指揮演出的曲目中，德國作曲家勃拉姆斯的《D大調第二交響曲》，是一部深度難度較大的作品。由於小澤先生以高超的指揮技巧，引導和啟發演奏員深入地表達音樂作品的內在美和力求交響性的融會貫通，自始至終抓住勃拉姆斯寬廣宏大的交響樂風格，使這部古曲交響作品演奏得既忠實於原作的古典風格，又富有現代人的激情；既春意盎然，富於歌唱性，而又結構嚴謹。在小澤先生指揮下，樂團演出日本作曲家小山清茂的管弦樂曲《伐木歌》，音樂氣勢磅礴，具有濃厚的日本民間歌舞的韻律和強烈的生活氣息。在音樂會上，小澤先生還以極大的熱忱指揮樂團演奏了中國作曲家的作品———琵琶協奏曲《草原小姐妹》和絃樂曲《二泉映月》。

　　◎ 話劇《楊開慧》公演

　　文革期間，人民群眾對江青的一個強大抗議信號就是——「我們懷念楊開慧！」本年公演的《楊開慧》描寫的是1920年到1930年期間，毛澤東和夫人場開慧的革命活動。報載：全劇再現了毛澤東和楊開慧在長沙清水塘播撒革命火種，在湖南農村從事農民運動，與陳獨秀右傾機會主義路線展開針鋒相對的鬥爭；表現了大革命失敗後，毛澤東以無產階級革命家的偉大氣魄，力挽狂瀾，舉起武裝鬥爭的大旗，創建井岡山革命根據地，點燃了工農武裝割據的星星之火，為中國革命開闢了一條建立農村革命根據地，農村包圍城市，最後武裝奪取全國政權的唯一正確的道路。這一話劇是中央戲劇學院教師演出團演出的。

　　◎ 話劇《於無聲處》公演

　　話劇《於無聲處》是宗福先編劇，蘇樂慈導演，上海市工人文化官業餘話劇隊演出的。它首先在上海上演，引起了廣大人民群眾和文藝界的強烈反響。隨後許多劇團都紛紛演出這個話劇。

　　話劇《於無聲處》第一次把1976年天安門廣場幾百萬人民悼念周總理、討伐「四人幫」的偉大革命行動，作為正義行為在舞臺上來歌頌，並成功地塑造了歐陽平這個不畏強暴、敢於為真理而獻身的英雄典型，深受廣大人民群眾的歡迎和讚賞。

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