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九五


  周恩來找朱總司令商量,倆人取得了共識。

  最後由政治局討論做出決議,少數服從多數,毛澤東只得搬進了中南海。

  周恩來把豐澤園的菊香書屋讓給毛澤東住,自己搬到中院居住和辦公。不久,江青要搬來,周恩來又讓出房子,遷到前院的東廂房。可這裡屋少人多,長住下去也不是辦法,只得另尋地方。這樣,周恩來往到了中南海最西北角的西花廳。

  毛澤東在菊香書屋一住就是27年。

  周恩來在西花廳也一直住到去世。

  毛澤東搬進中南海以後,很喜歡這裡的自然景致。院中的遍地小草給了他幽靜恬淡的心境。有一次,周子建安排工作人員打掃院中雜草。忽然,毛澤東操著濃重的湖南口音說:「莫拔莫拔,莫傷了無數生命。」

  就這樣,被毛澤東保護下來的小草日夜簇擁在菊香書屋的四周,為徹夜操勞的領袖置換新鮮的氧氣。

  10月1日下午,毛澤東就是踏著這些小草,走向天安門城樓參加開國慶典的。

  4.「就是耶穌也不壞嘛!」

  新中國一建立,無可回避地涉及到如何紀年的問題。

  關於紀年,籌備會第六小組成員和專家們在討論和座談時意見分歧較大。

  有人認為:應採用中華人民共和國紀元。

  有人主張:從孫中山建立中華民國開始。

  還有人提議:從幾千年前黃帝即位開始。

  這些紀元方法都有一定道理,但只是中國傳統的道理,囿於民族歷史的道理,仍然是劃地為牢的道理。中國應當走向世界,在第二次世界大戰中實際上已經走向了世界。因此,紀元問題也應適應世界潮流,不應再以「天朝上國」自立門號。

  工作小組成員和專家們展開了緊張的調查研究工作,結果發現,世界上採用本國紀年的只有少數國家,絕大多數國家都採用公元紀年。

  經過反復討論,大家一致認為採用公元紀年比較好。因為這是國際上通用的紀元,既統一,用起來也方便,而且各解放區早就開始使用公元年了。

  於是,形成方案上報。

  9月25日晚,毛澤東、周恩來在中南海豐澤園召開協商國旗、國歌等問題會議時,專門提到了紀元問題。大多數人表示同意用公元紀年,但有人反對,認為「我們採用公元紀年,老百姓也可能同時採用其他紀年,傳統常常是不可抗拒的」。

  這時大家議論紛紛,情緒十分熱烈。毛澤東同意公元紀年,也發表了意見。

  毛澤東說:「老百姓要用其他紀年,我們也沒有辦法。我們不能制定法律去處罰他們。過去用中華民國年,老百姓用甲子年,他們學會用了。但是,我們的政府還是要有個決定:採用哪個年號。」

  黃炎培發言說:「我同意毛主席的意見。有人說採用公元紀年是以耶穌降生之年為紀元,是基督教國家的年號。據我們調查瞭解,其實許多非信仰基督教的國家也採用公元為紀年。現在公元紀年已成為國際習慣通用的年號。少數國家採用本國紀元,但在行文寫到本國紀年時,常常還要加注公元多少年,麻煩得很。」

  聽了黃炎培的話,毛澤東風趣而幽默地插話說:「就是耶穌也不壞嘛!耶穌和今天某些國家借推行基督教進行帝國主義侵略並不一樣。」

  經過熱烈討論,大家一致鼓掌同意採用公元為新中國紀年。

  9月27日,政協第一屆全體會議正式表決通過,中華人民共和國的紀年採用公元,本年為1949年。

  5.誰為開國大典留影

  在中華民族的歷史上,開國大典是一個讓人難以忘懷的莊嚴日子。

  那偉大的瞬間,有多少顆激動的心,有多少張歡樂的臉埃特別是天安門廣場上那盛大的場面,天安門城樓上毛澤東莊嚴宣佈開國時的情景。

  如今,當我們打開歷史畫卷的時候,一幅幅精彩的畫面歷歷在目。是誰攝錄了開國大典的偉大瞬間?是誰拍照了開國大典的不朽輝煌?

  在為時不長的記錄片中,我們只看到了中央新聞電影製片廠攝製的字樣,沒有找到為共和國誕生錄像者的名字。據說參加攝錄的有中國藝術家,也有蘇聯的同志。所以沒有屬下名字,可能是當時的人們還不大習慣突出個人。

  在數不清的歷史照片中,我們找到了為共和國誕生攝影的記者的名字,她叫侯波。現今所能見到的開國大典的照片,主要出自她閃動的快門中。

  自1949年起,侯波擔任毛主席和中央首長的隨行攝影記者達12年之久。在那4000多個日日夜夜中,她拍攝了成千上萬張照片,真實地記錄了共和國年輕時代的風貌。

  她感到這些照片印象最深刻的,還是開國大典。


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