五大賊王(414)_張海帆

四一四

　　火小邪抱住雅子，猛親她的小嘴，說道：「不留，不留，就是不留。我們去過二人世界！」

　　其實火小邪在日本七年，原本嘻嘻哈哈、調皮搗蛋、倔強執拗的性格一點沒有改變，相反越發強烈。火小邪自己也說不清這是為什麼，他自從被火家逐出火門三關後，歷經坎坷磨難，情感之路跌宕起伏，在認了伊潤廣義為父親時，以為自己會性格大變，誰知越是這麼認為，性格越是重歸老路，尤勝於幼年時期。

　　說到底，只是火小邪形成了兩套性格罷了，俗話說就是人前一套、人後一套，在伊潤廣義他們面前，是冷靜沉穩，言辭謹慎，泰山崩於前而不驚；在自己和與雅子獨處時，則恢復成嬉皮笑臉的模樣。

　　這兩套性格，都是火小邪的性格，發自內心，絕不是故意裝出來的，只是拆分得過於明顯罷了。日本甲賀孔雀山是忍軍的總部，各流派不同級別的忍者在此修習的數不勝數，火小邪接觸過的少說有千人，甚至火小邪發現，許多日本男性的忍者也有這個毛病，平日裡要多壓抑就有多壓抑，要多謹慎就有多謹慎，屁都不敢放響，話都不敢大聲，可一旦給他們機會，允許他們胡來，幾杯酒下肚，完全就變了一個人似的，光著屁股跳舞號叫這些都實乃平常。土賢藏豐經常給陪同火小邪修習的忍者機會，允許他們發洩一通，火小邪見得多了，就不再奇怪。相反，像雅子這種女性的高級忍者，性格就非常穩定，絕不會有失態之處。

　　火小邪、雅子穿上洋裝，從後窗翻出。以他們兩人的手段，無聲無息離開這個院落，不讓任何人發現，可以說輕而易舉。

　　別看雅子是女流之輩，但她在忍者中的級別相當之高，乃是密殿流忍術的千代目藏，此種流派和五行世家的水家有相似之處，就是特別善於藏身、隱蔽、跟蹤，運動起來行雲流水、不露聲息。所以雅子和火小邪一起行動，絕無半分拖累。

　　火小邪、雅子出了院子，疾行不止，很快便遠離住所，混入了人群。

　　火小邪時隔七年，故地重遊，看什麼都覺得親切，心情好得無以復加，直帶著雅子去奉天最繁華的街道遊玩。

　　奉天被日軍佔領七年，說起來國人可能覺得不信，經過七年日本佔領的奉天，繁華程度遠勝當年！原本破爛的街道全部翻新過一遍，路面是水泥鋪成，平整堅固，以前污水橫流的溝渠也不見了蹤影；其他城市基礎設施大大增加，電力裝置比七年前多出數倍，大街上賓士的汽車亦是數不勝數。連大街上的行人，衣衫襤褸的也少了很多。不管怎麼說，奉天恍如舊貌換新顏了一般！張作霖統治下的奉天，十幾年如一日，變化甚慢，怎麼日本人來了，七年間居然有這麼大的變化？

　　奉天城市變化大這是其一，其二是奉天的人，最大的變化是大街上幾乎隨處可見身穿和服的日本人，男女老幼皆有，表情輕鬆，神態自若，好像不覺得這裡是異國他鄉。

　　再看奉天本地的人，他們和以前並沒有太多變化，該笑的笑該哭的哭該忙的忙，只是大街上時常能夠聽到掌櫃、夥計們用日語大聲地招呼日本顧客，模樣態度儘管看著很是恭維巴結，但也是商人的常性，有錢便是爺，並不奇怪。

　　火小邪一路逛得興起，原本熟悉的街道顯得既熟悉又陌生，著實出乎意料。

　　火小邪沿路張望，嘖嘖稱奇：「七年沒有回來，奉天變化這麼大啊！看樣子老百姓過得不錯！」

　　火小邪見奉天比想像中的還好，一幅太平祥和的景象，心裡最後的一絲困惑拋開一邊，笑顏逐開，拉著雅子，一路指指點點，回憶自己在奉天的生活，說來給雅子聽。此時火小邪再講幼年的經歷，又是另一種心態，恍如過眼雲煙，什麼委屈和辛酸都可一笑置之。

　　雅子津津有味地聽著，不時被火小邪逗得輕笑，眉目之間盡是溫柔。

　　兩人走過了幾條街，不遠處人群漸密，叫賣聲此起彼伏，街邊擺攤的商販密密匝匝看不到頭。火小邪心裡一算，笑道：「雅子，差點忘了，今天可是奉天的大集！熱鬧得很！來，跟我來，如果走運，還能看到大戲呢！」

　　今天還真是奉天的大集！一條大街上熱鬧非凡，遊人如織，摩肩接踵，比七年前的奉天更甚！遊人中多了許許多多的日本人，商品也多了很多日本的玩意，彩旗如林，自然也多了很多日本的各色招牌！感情是中國人、日本人的一次大聚會！

　　火小邪笑念了聲有趣，心想奉天已經是中日文化混合之地，中國風不減，日本的東洋文化也是相得益彰，兩者融合在一起，絲毫不覺得彆扭。

　　按土賢藏豐教育給火小邪的，中日同文同種，皆是大中華的一分子，實在不必分出你我，日本若能得到中土大陸，打造大東亞共榮圈，屆時破除國界，華夏一統，何樂而不為？

　　火小邪回到奉天，本來害怕日本人佔據東北，會如同滿清入關時那樣，有揚州十日屠，有種族隔絕人分貴賤的事情發生，可這次親身體會，耳聞目睹，熟悉的店鋪一家未倒，生意反而更加紅火，熟悉的老闆、夥計的面孔一個不少，紅光滿面，未見愁容；滿大街上，中日民眾相處融洽，兩國文化和諧共存，根本不像清朝覆滅時，眾人言傳身教，說那滿族是如何如何殘忍，削髮易服，屠盡漢血忠良，兩者格格不入。

　　火小邪已經認為自己是日本人，所以內心中竟為日本侵略開脫，想道：「滿族不是統治了三百年嗎？也沒見人反抗，晚清時還處處受人欺負，割地賠款，丟盡了臉面。現在日本人比滿清可不知好到哪裡去了！萬幸萬幸！東北萬幸！若不是日本人，奉天沒准還是又破又舊的樣子呢！」

　　火小邪有所不知，東北淪陷之後，日本在東北採用的是安撫政策，不僅減除以前的苛捐雜稅，而且大興土木基礎建設，改善中國人的生活；公辦教育，學費一律全免，並不強迫只能學習日文，尊師重道，宣導華學之博大；鼓勵通商，稅費極低；重整律法，一切行為有法可依，有制可循；中日合作開荒分田，解除土地矛盾；支持中日兩國人民通婚，不設種族界限。諸般現代化的舉措，公平公正，哪是東北國人敢想的！

　　日本為了將東北完全佔領，真可謂煞費了苦心，從中國歷朝歷代的教訓中吸取經驗，行仁道而抑暴政，順應民心所需，想民所不想。這般舉措，還真算得上廉政、勤政，是相當優秀的政府。在東北的整個日據時期，經濟、文化、藝術等都取得了重大發展，比民國軍閥統治的確好出了很多。所以二次世界大戰中，東北的中國人有數萬參加日軍，遠征到東南亞等地，而且大多數並非日軍強迫。日本戰敗後，東北僅中日混血兒就有數萬，大多東北日僑不願撤離東北，早已把東北當成故鄉，最後三令五申，沒收財產，限期驅逐，這才被迫回國。

　　日本安頓下東北，無疑得到了一個大後方，在東北獲得的各類資源更是數不勝數，難以計算。

　　可以說，日本人的確是個好賊，侵佔東北後，不是一味掠奪，而是知道盜取民心才最為關鍵，可得長治久安。

　　火小邪斷然不懂什麼是政治，他只覺得天下太平，老百姓能夠安居樂業就好。

　　火小邪帶著雅子，一路遊玩，也是自得其所，其樂融融。只是唯一有點小小的麻煩，就是雅子長得實在漂亮，一身女式的洋裝，更顯出她的身材姣好，惹得無數人評頭論足，垂涎欲滴，不住地猜測火小邪、雅子的身份。

　　火小邪也不計較這些，食色者性也，人之天性，只要不來騷擾他們，便隨他們看去。

　　兩人走到一個賣中式絹花、手絹的小攤前，火小邪心頭一樂，大大方方，也不還價，給雅子買了一朵絹花，一條絲巾。那老闆聽出火小邪是奉天口音，又衣著不俗，帶著絕色美人，一邊收錢，一邊巴結道：「這位爺，您是給日本人做事的嗎？」

　　火小邪嗯了一聲，但一回想覺得此話刺耳，說道：「給日本人做事怎麼了？」

　　老闆忙道：「挺好挺好，我是看大爺出手不凡，身邊的姑娘又像日本人，所以瞎問了句。您千萬別見怪！」

　　火小邪看了眼雅子，又問老闆道：「你怎麼看得出誰是日本人？」

　　老闆說道：「氣質不一樣，氣質不一樣。像我們這種做小買賣的，察言觀色得多了，能看個大概齊。」

　　火小邪呵呵一笑，又問道：「那我呢？我是日本人還是中國人？」

　　老闆聽得一個激靈，臉上浮出懼意，居然一下子嚇得哆嗦起來，說道：「大爺！我說錯了話，您千萬別生氣！對不起！對不起！」

　　火小邪丈二和尚摸不到頭腦，問道：「怎麼回事？我沒有生氣啊。」

　　老闆幾乎要跪下來，只是一個勁地念對不起，又是鞠躬又是抱拳，差點眼淚都要流下來。

　　火小邪嘖了一聲，低念了聲莫名其妙，不願在此掃興，帶著雅子走開。

　　雅子靠在火小邪身邊，低聲道：「小邪，你不高興了？」

　　火小邪努了努嘴，抹了抹臉，說道：「臉上也沒有寫字……也沒啥不高興的，就是覺得莫名其妙。雅子，你覺得剛才那人為啥一下子怕成那樣嗎？他以為我是誰？」

　　雅子搖了搖頭，認真地說道：「雅子也不明白。」

　　火小邪見雅子的認真表情，呵呵一笑，將雅子一摟，說道：「瞧你這個認真的表情！又不是什麼事，我已經懶得去想了。」

　　話到此處，火小邪突然眼前一亮，腳步微停，看向前方一側。

　　雅子是個明白人，目光立即順著火小邪看去。

　　火小邪暗笑一聲，說道：「雅子，有賊。」

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