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一〇五


  第十四章 重逢

  長今誠心誠意地幫助長德,對醫術也漸漸熟悉起來。曾經摘洗過蔬菜的手打理起了藥草,曾經料理過食物的手撫摩起了患者的身體。夜晚則遍讀各種醫書,豐富理論知識,接觸各種各樣的病例。

  長德對與毒草和蠹蟲解毒問題造詣頗深,擅長治療蛀牙和瘡疤。她的醫術逐漸流傳開來,濟州監營裡每天都擠滿了前來看病的患者。

  為了給地方百姓治病,太祖曾頒佈法令,每道設立一處醫院,並設置醫生和藥夫。當時最重要的職位是「教諭」,教諭不但對所屬醫生和負責采藥的藥夫進行指揮和監督,還要負責開採藥材,對藥材加以識別並上繳。成宗九年,藥夫改為藥材專職人員,實行世襲制度,並廢除雜役。上繳後剩餘的藥材留在監營中,用於民間治療。該制度尚未在濟州地區紮根,長德在這裡既是判官的小妾,同時擔當醫生和藥夫的職責。

  擅長治療蛀牙和瘡疤的長德,其醫術不僅在濟州島廣為人知,甚至遠到漢城也都家喻戶曉。長德在治療蛀牙時以銀簪為工具,這點也是聞名遐邇。銀是一種非常有用的金屬,可以檢查是否含毒,並且能夠殺滅細菌。然而能把戴在頭上的銀簪作為治療工具,其機智和靈活不能不令人咂舌嘆服。

  第二年春天,接受漢陽士大夫的邀請,長德遠赴漢陽為人治病。長德不在的時候,患者仍然連日不斷。於是長今開始獨立治療,儘管有些緊張,不過憑藉這段時間學到的醫術,仍能從容鎮靜地應付。

  因為牙痛來看病的大多是老年人,其中大部分已經嘗試過各種民間療法,口含食鹽或蔥根、煮熟黑豆吸豆汁、在車前子葉或菊花葉中加入食鹽碾碎後含在口中等等,往往不能奏效,所以不得不找到這裡。他們經常服用短效的鎮痛劑,而且大多都是沉積多年的老毛病,症狀十有八九都很嚴重。

  有一天,來了一位老人,頭痛得都不想活了,她說如果治不好就把她殺死算了。她的症狀很像厥逆頭痛,很可能是由牙痛引起。長今先檢查了她的口腔,奇怪的是牙齒非常結實,那就不得不懷疑是胃腸病了。頭痛往往是由水分代謝異常引起,如果胃的狀態比平時差或者感覺噁心,常常會出現頭痛或眩暈等症狀。

  「平時吃飯正常嗎?」

  「沒有吃的,吃不上飯。」

  「消化呢?」

  「我只吃鳥食那麼點兒飯,還有什麼可消化的?」

  就是這麼一位吃不上飯的老人,身體卻很健壯。另外,人一旦上了年紀就容易營養不良,可是她的牙齒卻很結實,實在令人難以置信。長今心生疑竇,便向老人家的兒媳婦打聽老人的養生之道。她非但不是吃不上飯,而且食欲相當旺盛,經常連孫子們的飯菜都搶了吃,還悄悄把食物藏起來躲進被窩裡咯吱咯吱地偷吃,所以她經常消化不良。從她小便量少來看,一定是胃裡積滿了水。

  長今給她開了五靈散的處方,也就是把澤瀉、赤茯苓、白術、豬苓、肉桂等五種草藥按比例混合。既能排出胃中積水,又可以消除腎臟和心臟疾患引起的浮腫,很適合老人的病症。

  後來,老人再次來到這裡,說她的頭痛奇跡般地好了。終於從折磨她一生的頭痛中解脫出來,老人不再煩惱,心也放寬了,她的兒子和兒媳婦無比興奮。老人的兒媳婦對長今的醫術讚不絕口,連連稱謝不已。長今難為情得不知道說什麼才好,羞得臉都紅了。

  經過了這件事,長今的名字也開始在濟州地區膾炙人口了。長今變得沒有時間做飯和洗衣服了,鄭氏的牢騷越發多了起來。判官允許她專心行醫,但是長今心裡總覺得對不住鄭氏。

  終於有一天沒有患者,長今想挑龍泉水,就去了海邊。她在山下度過了童年時代,從懂事起就一直生活在九重宮闕的陰影之下,所以她沒有機會看見大海。最初她只是很驚訝,想不到世界上竟有如此蒼茫而遼闊的事物,但對大海沒有什麼好感。

  不知不覺她已經很久沒到海邊去了,不知為什麼,長今的心裡竟然產生一種急切的期待,她已經喜歡上大海了。原以為已經失去了一切,再也容不下任何東西,沒想到她容納了大海,容納了新的人,容納了藥草,這一切都讓她無比驚訝。失去之後變得空曠的心胸,越來越寬闊了,好象一切事物都更容易進入了。

  大海光滑閃爍就像新鮮的海帶。海天相接的地方,晚霞彤紅一片。耽羅(濟州島的別名——譯者注)意味著幽深遙遠的島國。同為朝鮮領土,卻要賦予它一個「國」的名字,可見它是多麼的遙遠。

  「長今啊,長今!」

  鄭氏焦急地呼喚長今。看她跑到這麼遠的地方來找自己,一定是來了急病人。

  「從南邊村莊裡來了個男人,說他母親快死了,鬧哄哄的沒完沒了。」

  「鬧哄哄?」

  「他說要是不把醫女找來,就要跟我拼個你死我活。」

  於是,長今跟隨那個男人去了很遠的村莊。路上一問才知道,男人的母親是一名海女。海女長年在潛伏在深海,屏住呼吸進行水下作業,高強度的水壓加上缺氧,容易患慢性頭痛、耳背、耳鳴、胃腸疾病、神經痛、關節炎等,另外由於風大濕氣多,咳嗽和氣喘也很常見。

  男人的母親是「大上軍」,僅在水下工作的時間就有五十年了。從「兒童上軍」開始就從事水下工作,經過下軍、中軍、上軍,最後才能做到大上軍.

  聽說男人的母親因臃腫而痛苦了許多年。臃腫,即膿腫,對於濟州島上的人來說,這就跟寄生蟲疾病一樣,都是最常見的疾病,寄生蟲疾病起因於天氣的溫暖和潮濕。看上去她疼得很嚴重,好象已經耽擱很久了。

  以水煎熬韓信草或當歸的根,以及龍葵或鴨蹠草的整株,這種藥水塗抹在患處,腫脹即可消除。或者把生綠豆磨成碎末敷於患處,或者用煮香菇的水擦洗患處,均可收到明顯效果。等到病情嚴重時,不但表層腐爛,裡面也隨之腐爛,生死就很難預料了。所謂「臃」,就是堵塞不通的意思,也是不調和的結果。腫氣來源於五臟六腑的不協調,如果生氣發火,原有的腫氣就會加重,問題就出自「火」。對於男人的母親這樣一個與水如此貼近的人,說她火氣旺盛好象有些牽強。但她只能在陸地呼吸,一到水裡就屏住呼吸,所以身體患病也不難解釋。

  濟州島的每座神堂裡都供奉著海女神和龍王神,這是一種專門保護人們不受皮膚病困擾的神。很多人相信祈禱之後就會好轉,所以往往耽誤了治療的最好時機,從而使病情加重。在供奉海女神的祠堂裡,有一種供奉祭飯並在飯上放一個熟雞蛋的風俗。這是人們美好的心願,希望皮膚能像剝去蛋殼後白皙光滑的淡清一樣整潔嬌嫩。

  大上軍的後背上膿瘡突兀如山。患處有火,就意味著有膿。開始時輕輕按壓該部位,沒有什麼特別的反應,如果用力按下去,她立刻高喊道「要死了」,便昏厥過去了。

  「膿腫好象淤積得很深,看來得切除才行。」

  「切除?把肉切掉?」

  大上軍聽說還要切開皮肉,禁不住大驚失色,不願再聽下去。動彈不得的大上軍纏著兒子去向海女神祈禱,還說寧願貼鮑魚貝。

  「鮑魚貝是什麼?」

  「一種斗笠狀的貝,這個地方隨處可見。鮑魚貝習慣緊貼岩石,必須用刀才能摘下來,粘得很緊。把鮑魚貝摘下來以後貼在膿瘡上,吸力非常大,聽說能消除膿腫。」

  「那也只是臨時性的方法。膿腫可能分佈於五個部位,即頭部、耳根底部、眉毛、下顎、後背等,這些部位的膿腫都有可能置人於死地,如果不徹底清除,深處的化膿早晚會擴散到內臟器官。」

  儘管如此,大上軍還是堅決不肯切除。母親的糾纏弄得兒子焦頭爛額,最後他只好威脅母親說,如果她不接受治療,自己就離開這裡到大陸去。無奈之下,母親這才乖乖地同意治療。


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