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  1.仙娥幻生

  朝鮮第十九代,(1相應的中國時間?康熙年間)肅宗大王即位以來,聖恩浩蕩,政治清明,人和政通,天下太平,有如堯、舜、禹、湯再世重生。文臣武將,左輔右弼,盡皆忠良之臣,干城之將。朝廷德政,被于四野,恩德所感,化及鄉邦。社會風清弊絶,倉廩實,衣食豐,人民安居樂業。朝廷有忠臣良將,裡閭有孝子烈婦。這樣的王朝,確實是個美好的王朝。老百姓擊壤高歌,風調雨順,國泰民安。

  這時,全羅道南原有一藝妓,名叫月梅。她原是朝鮮三南地方色藝俱全的名妓之一,早年脫籍從良,嫁給一個姓成的退役大官,生活美滿,伉儷情篤;只因膝下沒有子女,心中鬱悶,終日長籲短歎,不無遺恨。一天,月梅想起了前朝古代拜神求子之事,就對丈夫說:

  「不知我前生有什麼恩德,跟你結此良緣,跳出了那種『一把低微骨』的屈辱不堪的煙花苦海,和你過著人們都願享受的這樣美滿的夫妻生活。只是不知有什麼冤孽之事未了,致使未育一男半女。別說眼下冷清孤單,無親無朋又無靠,沒有一點親骨肉;將來你我百年之後,一抔黃土向黃昏,連個燒紙、焚香、掃墓的人也都沒有。為了此事,我自己心裡想了好久,意欲朝名山拜寶刹,求神敬佛,祈禱神仙保佑,有幸能生下兒女,不僅解除我的平生遺恨,百年之後,也有子嗣為我們扶柩執幡,(2扶著棺材,手裡拿著白紙剪成的長條形旗子)也不枉你我夫妻一場。你看如何?」

  成參判也歎惋地說:

  「你說的很在理。你我無後,我也是日夜苦惱。不過,求神拜佛,若能得到子女的話,那人間還會有孤佬嗎?」

  月梅回答說:

  「聽你說的太沒希望了。聽說,至聖先師孔夫子的父母拜尼丘山而生了仲尼,鄭子產(3春秋時代鄭國著名的政治家)的父母也拜名山而生了子產。難道我國還少了名山寶刹嗎?慶尙道(4朝鮮地名)熊川有個姓朱的,名叫天儀,年高無子。他們夫妻倆若不是爬到名山之頂峰,向天神禱告,天降麟兒,能生下大明天子朱元璋(5傳說從而來?朱元璋是亳州人,跟慶尚道什麼關係?不解)嗎?俗話不是說『至誠感天』嗎?只要我們倆有一顆虔誠的心,求神拜佛,也許保佑我們生育子女,了卻心願。」

  從這天起,月梅便沐浴齋戒,準備前去朝拜名山寶刹。月梅四處尋覓仙山大寺,來到南原郊外的烏鵲橋,舉目四顧:西北有迤邐蜿蜒、山色蔥翠的蛟龍山,東邊有林蔭掩隱的禪院寺,南面有一座樹木蒼翠、高聳入雲的智巽山。群山環抱中,有一條清澈見底、宛如碧帶的蓼川水,向東南潺潺流去。這邊風景獨好,江山如畫,別有天地,另有人間。月梅邊走邊看,卻無心欣賞這旖旎的風光,只顧翻山越嶺,涉水渡溪,一路爬到智巽山頂。智巽山那秀麗的美景,盡收眼底,仙山勝地,逈然不同。月梅千辛萬苦,上到般若峰,便在峰頂壇前,供奉鮮花巽果,伏地叩拜,向過往神祗,虔誠祈禱。

  這天乃是五月端午甲子日。正在月梅黙黙禱告之時,感動上蒼,天空忽然霞光萬道,紫瑞萬般,只見一位仙女,騎著仙鶴,破空而來。那位仙女,身著霓裳,頭戴鳳冠,渾身珠翠,環珮叮噹,香氣四溢,手執仙桂一枝,在仙樂聲中,降至仙壇之上,向月梅稽首叩拜說:

  「少女拜見夫人!我是洛神宓妃(6mì伏羲的女兒)。因前往天宮,向玉皇大帝敬獻蟠桃,在廣寒殿裡,見到赤松子(7神農炎帝的雨師,開創隱逸文化),舊日戀情眷眷,以致延誤了時間,鑄成大錯。玉皇大帝盛怒之下,將我貶謫人間,茫茫人寰,去何處是好?正在彷徨之際,幸虧頭流山神指點我投胎夫人家轉世。所以我找到您這兒來,懇望夫人把我收養!」

  說話之際,洛神宓妃已投入到月梅那飽嘗人間辛酸的懷抱。人雲『鶴頸長而善鳴』。月梅方在迷糊之中,忽聞一聲仙鶴長鳴,從夢中驚醒,卻原來是南柯一夢。

  月梅從夢中緩過神來,把夢中的情景告訴丈夫,知是生子的朕兆,夫婦二人非常高興。果然,從這天起,月梅就天癸不至,有了胎氣。十個月後的一天,忽然芳香滿室,彩雲繚繞,昏迷之中,月梅竟生了一個千金。月梅雖然沒有生下殷切盼望的男孩,但有個女孩,也總比沒有的好,也總可以慰藉那盼望子女的心懷。

  當時,月梅和成參判兩個人,簡直無法用語言表達對這個女孩的疼愛之心,起名春香,視為掌上明珠。這個春香,髫年(8七歲)入塾,聰穎過人,學優同窗,知書達禮,行端品正;侍奉雙親,十分孝敬,鄰里誇獎,闔邑稱頌,有如傳說中的麒麟,受人愛戴,令人欽羨。


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