鹽妻發家(35)_香彌

三十五

　　尾聲

　　左之佑證據確鑿，且出面指控他之人不少，在喬守信審問之後，準備返京述職時，順道將其押解回京，等候三司再複審，若無疑義，便可定罪了。

　　三個月之後，三司定了左之佑的罪，判他充軍十年，並奪其爵位，皇上另頒佈聖旨，任命左之鎮繼承樂平侯之位。

　　就在鹽井開始產鹽的一個月後，文詠菁與左之鎮搬回樂平侯府，喬遷這日，她忽然有種歷經風霜、終於苦盡甘來的感覺。

　　她躺在雕花的拔步大床上，四肢張開，高興的大喊了一聲，“我出運啦！”

　　左之鎮滿臉寵笑的望著她，坐在床榻旁抬手輕撫她的臉。“以後我不會再讓你跟著我過苦日子。”

　　她坐起身子窩進他懷裡。“只要有你在身邊，即使辛苦，我也覺得甘美。”

　　他一直陪伴在她身邊，兩人始終不離不棄的一起度過那些風風雨雨，就因為經過這些事情的打磨，他們的感情才更加牢固。

　　她這番話，令他的嘴角高高翹了起來，他擁著她的腰，在她耳邊呢喃，“能得你為妻，才是我這輩子最大的福分。”說完，他俯下臉深吻著她。

　　兩人吻著吻著，衣衫褪盡，在搬回侯府的第一夜，就先試用這張大床牢不牢固。

　　不論床上的人動作再如何劇烈，那張床都穩固如山，文風不動，連個吱嘎聲都沒發出來過，安靜的承受著床上之人的翻來滾去。

　　待兩人雲收雨息，累得相擁而眠時，文詠菁作了一個夢，夢裡有個看不清面容的人對她說：“多謝你讓以前那些欺負過我的人，都得到了應有的報應，我要去投胎了，我們很快會再見的，我相信日後你一定能成為一個很好的母親。”

　　翌日，文詠菁清醒過來，摸了摸自己的肚皮，將夢中之事告訴左之鎮，“我覺得夢裡的人似乎就是官善善，聽她的意思，好像是要來投胎當我們的孩子。”

　　左之鎮摟著她說道：“若是如此，咱們以後好好待她就是。”

　　一個月多後，經過大夫診斷，文詠菁確實懷了身孕。

　　在得知懷孕的消息後，她與左之鎮都想到了那晚她作的夢，兩人相視而笑。

　　文詠菁朗笑著低頭對肚子裡還未成形的寶寶說：“你來吧，上一世你沒能得到父母的疼愛，這一世我們會全補給你的。”

　　左之鎮輕撫著她仍舊平坦的腹部，說道：“咱們頭一個孩子就取名叫念善吧。”這含有敦促人時時記得行善的意思，但更深一層的卻是感念官善善將這具肉身讓給了文詠菁。

　　他回想起與她相識是在他最悲慘落魄之時，沒想到原本給他帶來厄運的疾病，卻為他成就美好的結果，令他娶到至愛的妻子。

　　所以即使在最難過的時候，也要心存希望，因為痛苦很有可能會在未來綻放出美麗的花朵，結出豐碩的果實。

　　此刻外頭的知了在鳴叫著，天高雲清，風和日麗，左之鎮愉悅的想，往後的日子定會越來越幸福。

　　後記：福與禍

　　這本書的男主角與其他配角的遭遇，大約可以用“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”這兩句話來概括。

　　一開始男主角罹病以及未婚妻退婚之事，對男主角來說固然是禍，可卻因禍得福娶到來自現代知道怎麼治療瘧疾的女主角。

　　而其他兩位女配角，為了不願嫁給重病的男主角，一個退了婚，一個索性與妹妹對換身分。

　　尤其是女主角的姊姊官蘭蘭，迷昏妹妹頂替她代嫁，以為可以避開守寡的命運，結果沒料到她一嫁過去就成了寡婦。

　　後來看見妹妹過得好，卻又認為是妹妹強佔了她該有的幸福，而不認為是自己有錯，把自己的不幸與失敗全都歸於別人所造成，所以她恨她怨。

　　雖然在書中將這兩位女配角塑造成隻願享福，卻不願與人共患難的女子，但在現實生活中，男性與女性無法共患難的比例，我覺得應該是男性居多，而在共經患難，終於開始享福之後，男性拋棄糟糠妻、另結新歡的事更是時有所聞，相比起來女性還是要比男性可靠得多啦。

　　最後分享朋友寄來的一篇文章，據說這是來自印度教導的靈性四句話，細細品味之後，我覺得真是有幾分道理呢——

　　1.無論你遇見誰，他都是對的人。

　　沒有人是因為偶然進入我們的生命。每個在我們周圍，和我們有互動的人，都代表一些事，也許要教會我們什麼，也許要協助我們改善眼前的一個情況。

　　2.無論發生什麼事，那都是唯一會發生的事。

　　我們所經歷的事，不可能再以其他的方式發生，即便是最不重要的細節也不會。並不存在“要是我當時做法不一樣……那麼結果就會不一樣”。無論發生什麼事，那都是唯一會發生的，而且一定要那樣發生，才能讓我們學到經驗，以便繼續前進。生命中，我們經驗的每一種情境都是絕對完美的，即便它不符我們的理解與自尊。

　　3.不管事情開始於哪個時刻，都是對的時刻。

　　每一件事都正好是在對的時刻開始的，不早也不晚。當我們準備好，準備經歷生命中的新奇時刻，它就在哪裡，隨時準備開始。

　　4.已經結束的，已經結束了。

　　當生命中有些事情結束了，不管是好是壞，它會幫助我們進化，享受這些已然發生的事，然後就放下，再持續前進。

　　下本書再見嘍，掰掰。

　　（全文完）

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