梅花烙(42)_瓊瑤

四二

　　▼《梅花三弄》後記

　　一九七一年，我寫了一系列的中篇小說，背景是明朝，收集在我《白狐》一書中，早已出版。

　　事隔二十年，我從事了電視連續劇的製作，非常狂熱於劇本的研討，和題材的選擇。適逢台灣開放赴大陸製作電視節目，而我在闊別四十年後再回到大陸探親，驚見故國河山，美景無限。處處有古典的樓台亭閣，令人發懷古之幽思。於是，我們開始赴大陸拍攝了好多部以民初為背影的戲劇：《婉君》、《啞妻》、《雪珂》、《望夫崖》、《青青河邊草》──等。

　　去年，我和我的編劇林久愉，選中了我的三部中篇小說，決定製作成一系列的連續劇，取名為《梅花三弄》。

　　《梅花三弄》中的三個故事，分別取材於下：

　　（一）梅花烙──取自《白狐》一書中之《白狐》。
　　（二）鬼丈夫──取自《白狐》一書中之《禁門》。
　　（三）水雲間──取自《六個夢》一書中之《生命的鞭》。

　　我和林久愉，開始重新整理，加入新的情節，新的人物，來豐富這三個故事。整整經過了一年的時間，才把三部劇本完成。因為每部戲劇多達二十集（二十小時），加入及改變的情節非常多，幾乎只有原著的「影子」，而成為了另一部新作。《梅花烙》的時代背景，改為清朝。除了《白狐》這一個「是人是狐」的「謎」之外，其他情節，已和原來的「白狐」相差甚遠。只有女主角，仍然用了「白吟霜」這個名字。當然，這個故事完全是杜撰的，千萬別在歷史中去找小說人物。

　　我一向對於中國人的「傳統」非常感興趣。曾把一部二十四大本的《中國筆記小說》從頭看到尾。中國人相信鬼，相信神，相信報應，相信輪迴，相信前世今生──最奇怪的是：中國人相信「狐狸」會修煉成「大仙」，有無窮的法力，且能幻化人形，報恩或報仇。對這種說法，我覺得非常希奇。但是，在我童年時，長輩們仍然津津樂道「大仙」的種種故事，我聽了無數無數，印象深刻。

　　《梅花烙》從烙梅花，換嬰兒開始，到皓禎心碎神傷，帶著吟霜去找尋前世的「狐緣」為止，整個故事充滿了戲劇性。

　　事實上，人生很平淡，有大部分的人，永遠在重複的過著單調的歲月。我認為，小說或戲劇既然是為了給人排遣一段寂寥的時光，就應該寫一些「不尋常的事」。《梅花烙》就是這樣一個充滿戲劇性的「傳奇」。也只有發生在那個年代的中國，才有的「傳奇」。

　　《鬼丈夫》和《禁門》的基本架構，變化不大，是三個故事中，維持原小說韻味最多的一個。故事背景，改在民初，故事發生地點，移到了湖南的邊城，帶一些苗族及土家族的地方色彩。故事中，增加了「紫煙」這條線，增中了「老柯」這段情，增加了「面具」的安排，也增加了很多新的人物。對於「捧靈牌成親」的痴情，和身為「鬼丈夫」的種種無奈，有比較細膩的描述，自然比原來的「中篇」有更大的可讀性。

　　《鬼丈夫》的小說，因為我實在太忙，是由彭樹群小姐根據電視劇本和《禁門》所改寫的。

　　《水雲間》的故事，是三個故事中，最具有浪漫色彩的一個。浪漫的一群藝術家，浪漫的西湖，浪漫的時代，和浪漫的愛情。這故事唯有在「一湖煙雨一湖風」的西湖發生，才有說服力。可惜我的筆，寫不出西湖的美。幸好有電視鏡頭，能捕捉住西湖的美。

　　《水雲間》雖然是個浪漫的故事，卻是三個故事中，寫「人性」比較深入的一部。透過「梅若鴻」這樣一個人物，來寫「現實」與「理想」的距離。透過三個女人和他的糾纏，來寫「不太神話」的「人」！

　　我寫作的最大缺點，就是往往會「神化」我小說中的人物，也「誇張」了一些情節。我的朋友們常對我說：我小說中的愛情，世間根本沒有。我聽了，總會感到悲哀。《水雲間》雖然是「不太神話」的，卻也有它「神話」的地方。最起碼，這書中的三位女性，芊芊、子璇、翠屏，都是近乎「神化」和「理想化」的！我深愛她們每一個！

　　《梅花三弄》帶著濃厚的中國色彩。《梅花烙》寫「狐」，《鬼丈夫》寫「鬼」，《水雲間》寫「人」。事實上，「狐」「鬼」「人」皆為一體，人類的想像力無際無邊。三個故事，與「梅花」都有關係。隱隱間，扣著「緣定三生」的「宿命觀」。

　　寫「情」之外，也寫「緣」。

　　我一直對於「小說」二字，有我的看法：「小小的說一個故事。」所以，我「小小的說」，讀者們不妨「隨意的看」，別太認真了。希望它能帶給你一些「小小的」感動，我就心滿意足了。

　　瓊瑤

　　一九九三年夏

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