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三五

“阿為、阿客屬於前操作期，必須借助語文、圖像及符號表徵來從事抽象的思考，論語所闡述的哲學就是一種抽象思考。 　　“阿歲、阿暮、阿遠則是屬於具體操作期，必須以具體的經驗來學習、認知，並且解決問題。” 　　“所以？” 　　“我想不出來『仁德』這種事，在他們具體的經驗裡扮演什麼角色？” 　　“你的意思是，不要讀論語？”鄭遠山問。 　　大殷朝的孩子，誰不念這個？何況韓歲兄弟們比旁人更聰明，當然能唸。 　　“你可以讓他們讀，但必須先讓他們懂，否則就是揠苗助長。” 　　揠苗助長嗎？鄭遠山回想自己的童年，那時爹娘希望他科考進入仕途，但無聊的書本、刻板的老學究成天逼他坐在課堂上，他感到痛苦，然後試著將痛苦轉嫁到先生身上，於是腦筋惡整先生，最後……挨板子成為童年裡最深刻的記憶。 　　尋思片刻後，他問：“你能做到嗎？” 　　“做到什麼？” 　　“讓他們理解書本所講。” 　　“是你要他們念的，我幹麼要做到？”不懂得教育的男人，憑什麼用錯誤方式荼毒幼兒心靈？ 　　“一百兩。”他直接從懷裡掏銀票，豪邁地往桌面一拍。 　　鄭遠山知道她是意志力不堅定的女人，凡事多講幾次，她會妥協，但他不是個有耐心的男人，他更喜歡簡單粗暴、直接而迅速的方法。 　　於是在幾次打交道之後，他很清楚，讓她低頭最快的方法是——拿錢砸她。 　　“一百兩？只要讓他們理解『巧顏令色鮮矣仁』？”她用疑問句。 　　“一百兩！只要讓他們理解『巧顏令色鮮矣仁』。”他回肯定句。 　　“成交。”她從軟榻上跳起來，沖到桌前，拿起紙筆開始作畫。 　　星星速度很快，沒多久幾幅畫在她筆下成形。 　　第一幅，男人聳肩拱背，笑眯眯地對一個貌似無鹽的醜女說：“姑娘，你長得美如天仙，世間難得一見，能與姑娘結緣，是我此生最大福分。” 　　第二幅，無鹽女穿起嫁衣到男人家前敲門，男人滿面驚嚇，從後門溜走。 　　第三幅，奴顏婢膝的男子對腦滿腸肥、正在啃雞腿挖鼻屎的老爺說話，他一面瞄著老爺腰間的大荷包一面說：“老爺是天底下最厲害、最能幹，風度儀態倶佳、品德高尚的男人。” 　　第四幅，老爺拿馬鞭抽著男人，說：“這麼崇拜我，就當我的牛馬吧！”男人淚流滿面。 　　四幅圖逗得幾個小孩呵呵大笑。 　　星星問：“這男人說的話好不好聽？” 　　“好聽，但是很假、很噁心。” 　　“沒錯，虛偽不實卻誇張好聽的話叫做巧言。你們說，他笑得好不好看？” 　　“好看。” 　　“這叫令色，這樣的人做這樣的事，往往是為了達到某種目的或好處，不管他有沒有達到，這種人不仁無德，不值得深交。你們想當這樣的人嗎？” 　　“不要。” 　　“懂了吧，這就是巧言令色鮮矣仁。” 　　“懂。” 　　孩子一說懂，她立刻將一百兩收入荷包，笑得見牙不見眼，星星重新趴回軟榻，拿起話本，滿臉的得意囂張。 　　鄭遠山還在看著星星的圖，幾個男孩吱吱喳喳地討論圖畫，不必死背，那句話已經深烙在他們心底。 　　佩服油然而生，她……很厲害啊。 　　搬起椅子，大步走到軟榻前坐下，鄭遠山考慮著，要怎麼說服她把四書五經全畫下來。 　　他一靠近，那獨有的味道沖入鼻息，無聲的挑逗在星星心底撩撥起，心養難耐……不行啊，她不能在孩子跟前失控，不能抓住他、親吻他，不能放任心中的野獸沖出柙門。 　　“有事嗎？坐遠一點。”她縮縮縮，把自己縮到軟榻深處，揮手猛搧，搧掉他的濃郁香氣。 　　他道：“做筆生意。” 　　“什麼生意？” 　　“把四書五經全畫下來，我幫你尋人付梓，賺得的銀子，三七分賬。” 　　“你三我七？” 　　“不對，你三我七。” 　　“不要，最少五五分成，少一毛都不行。” 　　“成。”提出三七分賬是算準星星肯定會討價還價，而將書付梓的原意並非為了賺錢，而是想要造福孩子，因此隨口應下。 　　這會兒他還不曉得五成代表多大的意義，直到若干年後，人手皆有漫畫版四書五經，直到若干年後，星星啥事都不幹，成天躺在家裡還有拿不完的分成，他才曉得，五成是很驚人的數字。

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