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| 五 |
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從隋以降,中土與西域諸國大抵維持著友好且相互制衡的微妙均勢,當時在曹曄之父,也就是吐番贊普的統治之下,吐番全國整軍經武,可謂之盛世。反觀此時中土隋卻因國內被賦征戰役過重,且隋煬帝楊廣在弑父自立後,荒淫無度,怠於國事,大修宮殿馳道,使百姓十數年未曾歸家,竟有父子同役而不相識的慘事發生。 相較之下,遠居西北邊陲的吐番,雖統領地域較小,但人民驍勇精勤,糧秣飽滿,兵強馬肥,自是對隋造成不小的威脅。 日日花天酒地,想著各種稀奇古怪花樣找樂子的隋煬帝,自大於九五之尊,待吐番第一次寇邊境,擄走邊境大小官員上百後,這才大夢初醒般的正視這個問題。 在左右讒臣獻策之下,他採納了鴕鳥戰策:眼不見為淨。所以他由楊氏宗親中,遴選了位宗室女,封賞以公主名號,再將之下嫁到吐番,名之為和親。大抵自楊廣弑父自立為主後,到被宇文化及所殺的十四年間,他對於所有外番邦國,皆是採取這種模式。影響所至,便是西域諸國幾乎全都受賜漢姓,長安洛陽街頭,充斤著各種異族風貌的店家和族服。 曹曄的父親也就是因緣于迎娶了隋室公主,而受賜姓為曹。在他的英睿領馭統治之下,吐番國勢蒸蒸日上。幼小的曹曄,也在父親的先見之明養育下,自懂事起便受著吐番和漢族雙重教育。因為贊普認為:倘使隋室日衰,則曹曄自有取而代之的可能;如若不能,起碼在他日曹曄繼位為贊普後,也可加強與中土的友好,免得再起兵。 好景不常。在吐番,最令人所津津樂道的,除了是酒中極品的胭脂紅之外,便是深受武林中人豔羨的蘭芷散。 此蘭芷散原料為吐番獨產之赫蘭草和白芷芋的汁液所制。其味馥鬱,使人聞之如醉似醒、酩顏酩酊而不自知。而這蘭芷散尚有一最可怕的作用——即宜陰不宜陽——陰柔的女人嗅聞之,越增嬌豔之外,亦不會有何副作用;但男子吸取此香氣後,積聚其臟器內,必損其身。 這蘭芷散向來皆是吐番國之祭司在祭天禮地時,焚香祀禱所用之異香,往往也施之于誓死出兵征戰前的兵士,因這蘭芷散奇毒之效,使被熏灼的戰士,為求保命及凱歸後的獎賞——同被施受蘭芷散的女子,在沙場上奮勇殺敵,締造無數豐碩戰績。 傳聞中,身受蘭芷散劇毒,唯一的辦法便是陰陽合體,藉由混沌精氣神相濡以沫的結合,驅散男人體內的蘭芷散毒素。 為了長久控有蘭芷散,是以這些自幼人選為祭司的少女,在因初潮而失格後,並非傳流入民間,反倒是由歷任贊普收之為後宮嬪妃。美豔嬌柔且擅使毒的這些佳麗,向來都是吐番得以穩固基業的最大幕後功臣。 然而,悲劇也是因此而產生。在龐大祭司群,由高高在上、萬民景仰的祭司之位,變而成為眾多宮人中一員。有些野心較大,或是受不了這種身分地位驟然有了十萬八千里落差的祭司,便不甘雌伏地盟結朋黨,在後宮展開了陰狠的奪權之爭。 彼時,在宮中勢力最強盛時,當屬來自盛產赫蘭草的赫的地方之瑪娜。因為身為族長之女,即使在她因生理變化而被收編為妃嬪之列,其餘來自赫丘的地方的美女,仍是戰戰兢兢的捧著她,唯恐瑪娜一不悅,自己身在遠方的父母親族,會有性命之憂。當初瑪娜由於身為祭司之尊,經常有機會和贊普碰面,對高大英挺的贊普,早已暗自欽許終身。在她的如意算盤中,她根本已將皇后之位,視為囊中之物,只想在她由祭司退位之際,能雀屏中選而躍上枝頭,母儀天下。 誰料人算不如天算,這隋煬帝卻在醉眼昏花之餘,下令將個嬌滴滴的南方美女嫁到吐番來。自此贊普的眼光再也沒有遠離過那位嬌柔的南國瑩姬,對這位媛媛寵入心懷後,贊普自然對那些包括瑪娜在內的祭司嬪妃,開始疏遠,更種下了導火線。 尤其在這位公主為贊普生下一位健康白胖的男嬰後,瑪娜的怒火更熾達頂峰,在公主母以子為貴,從此奠定她在吐番歷史中的定位之際,這廂的瑪娜,卻因為夢幻破滅,由愛生恨地擬定一步步環環相扣的陰狠奪權毒計。 |
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