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五十八

於是我常在週末出去喝酒的時候，把寫阿康的某一段角色對白，拿給真實的阿康看。 　　他就會用臺灣人特有的語氣，豎鼻子橫臉地指著我大罵：「你你你，怎麼可以把我平時說的話全都記錄下來嘞！」 　　所以，當你啊，看著我這本小說的時候，其實已經完整地看到了小說裡的人，在現實裡所表現出來的一舉一動了。 　　只是，為了去記錄他們的言行，花了我太多的精力。我這麼做無非是想讓我筆下的角色，可以比以往的書裡來得更真實生動，但實際實行起來，才發現努力地把一個人的日常言行都COPY下來，是件很累很辛苦的事情。 　　我有點可憐起寫《論語》的人了，他不僅要記錄孔子的言行，還要記錄孔子的弟子，和這些弟子的弟子的言行。 　　難怪，《論語》會比《沙揚娜拉，愛情》好看，畢竟人家記錄得更仔細嘛！ 　　就是為了這點說得好聽點叫做「收集素材」的事情，我才格外希望濕婆能放下腳來，好讓我可以擁有更多休息，以及打電動的時間。 　　或許我真應該去印度的，像某某名作家度假一樣，還可以冠冕堂皇地跟出版社的編輯說，我是去采風了。 　　大凡作者采風，其實不過是我們的腦細胞累了，想歇一下的藉口罷了。 　　臺北和東京，都是有著各自特色的城市。 　　我生活在北京久了，不由得就開始懷念起這兩個城市的好來。 　　它們給我留下的印象是不同的：東京遍地都是流行的影子，你不走快一點，都會被時代拋棄。而臺北，不管睜開眼，還是閉上眼，到處都是好吃的。 　　所以如果我失去了用文字描述的能力的話，我會用畫畫的方式來描繪這兩個城市的景象——一個滿是櫻花紛飛，樹枝上都叉著PS2遊戲光碟和LV櫻桃包；另一個就攤販小車堆滿了街頭巷角，我想喝的愛玉冰和好吃的排骨大王，多得我吃也吃不玩。 　　哦，還有專賣鵝肉的鴨肉扁，也是不能錯過的。 　　不過話又說回來，如果我在東京和臺北也呆得久了，我一樣會想念北京的豆汁和天安門吧。 　　不管怎麼樣，書總算是順利寫完了。 　　長期以來一直身負著「永遠無法把一個故事全部寫完」這個惡名的我，如今可以很堂而皇之地在出版社編輯面前，拿起PSP，在他忙著校對的時候，很坦然地打我的新遊戲。 　　我不是惡劣，誰讓他在我構思劇情的時候，沖到我面前大嚼烤羊腰子的！ 　　也希望，這終於能夠圓滿的故事，可以讓長久支持著我的讀者朋友們感到欣慰。這許多年來，要多謝你們毫無保留地鼓勵著我，從這本雜誌，一直追到另一本雜誌，為的只是能多看一點，有時我都覺得狗屁倒糟的文字。 　　當然也要謝謝全力支持著我寫完這本書我的編輯李福特，東西學長啊！還是你最支持我！此外還要特別地感謝給予我大力支持的龍王姐姐。龍王姐姐啊，你的音樂才華真是讓我無比地崇拜，但你在三更半夜不睡覺還抓我試聽的熱情，真是讓我無比地鄙夷，以及你在買手機時猶豫了半年才下定決心的「毅力」，更是讓我無比地汗顏。 　　還記得在完稿時，跟《昕薇》的一個編輯，聊到80後文學的事情。 　　我說80後文學，好多好多年輕的作者，都喜歡以疼痛示人，寫出來的，應該叫「疼痛文學」吧。 　　這些疼痛，他們未必親身經歷過，卻一個個逼真得讓你以為他們都曾經從痛裡走過來一樣。 　　我也是80年代之後的作者，很可惜的是，我完全體會不到疼痛。 　　果然是我生活得太安逸了麼——我無比可恥地反省著。 　　那編輯就笑著跟我說：這樣也好，跟疼痛文學不一樣的是，你的文字裡滿是溫暖的感覺。 　　所以，我就應該是「治癒文學」麼？ 　　或者，連「治癒」也算不上，我充其量只是個「創可貼文學」吧！ 　　無論如何，如果我的文字，真的能令你片刻忘記生活中挫折所帶來的疼痛的話，那我就可以心安理得地在下一本書裡，更加肆無忌憚地去描繪幸福，去闡述快樂了。 　　開篇的時候就說過了，如果濕婆放下了另一隻腳，時間就會停止。 　　我們曾多少次真誠地期待過，時間能真的停止啊！ 　　比如高考前三天才發現自己還有好多書沒複習；比如飛機要起飛了，偏偏拉肚子拉了半天都還沒好；比如遇見一個喜歡的人，陪著對方壓馬路卻看著馬上要走到她家門口了…… 　　濕婆的腳究竟有沒有放下來過，我不知道。 　　但我卻一直在想：就為了宇宙能正常地運轉，他億萬年地保持金雞獨立的造型——他，他不累麼？ 　　看完《沙揚娜拉，愛情》，你應該沒有覺得累吧？

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