盛明雜劇·程羽文序

程羽文序

　　曲者，歌之變，樂聲也。戲者，舞之變，樂容也。皆樂也，何以不言樂？蓋才人韻士，其牢騷抑鬱、啼號憤激之情，與夫慷慨流連、談諧笑謔之態，拂拂於指尖，而津津於筆底，不能直寫而曲摹之，不能莊語而戲喻之者也。

　　上古有歌舞而無戲曲。戰國、秦、漢，始創優伶，唐作梨園教坊，王右丞以此得解頭，而莊宗自號李天下。厥後流風大暢，變歌之五音以成聲，變舞之八佾以成數，而曰外、曰末、曰淨、曰醜、曰生、曰旦六人者出焉。凡天地間知愚、賢否、貴賤、壽夭、男女、華夷，有一事可傳，有一節可錄，新陳言於牘中，活死跡於場上。誰真誰假，是夜是年，總不出六人搬弄。狀忠孝而神欽，狀奸佞而色駭；狀困窶而心如灰，狀榮顯而腸似火；狀蟬脫羽化，飄飄有淩雲之思，狀玉竊香偷，逐逐若隨波之蕩。可興可觀，可懲可勸。此皆才人韻士以遊戲作佛事，現身而為說法者也。

　　至於詞白之工，科介之趣，熱腸罵世，冷板敲人，才各成才，韻各成韻，而說者盡推美胡元。不知胡元以此取士，皆傅粉墨而踐排場，一代人文悉從描眉畫頰中出，宜其曠古亙今，窮工極態，乃僅以北調擅場，而南詞絕響。夫自塗山歌於「候人」而南音著，自有娀謠乎飛燕而北聲傳，兩者偏廢，不成巨觀。

　　我朝鼓吹文治，叱漢呼秦，吞唐吐宋，高文椽筆之外，間有拈弄，亦複含宮嚼羽，出《風》入《騷》。其南詞可付輕絲細管、二八女郎；而北調可付丈八將軍，銅琵琶鐵綽板。今海內盛行元本，而我明全本亦已不減。獨雜劇一種，耳目寥寥。

　　予嘗欲選勝搜奇，為昭代文人吐氣。以全本當八股、大乘，以雜劇當尺幅、小品，笥藏頗廣，未命棗梨。而吾友沈林宗，顧曲周郎，觀樂吳子，遂先有此舉。其點校評論，又一一傳作者之面目，而溯之為作者之精神。然則睹是編者，當知曲以詮情性之微，不為曲解，戲以節作止之序，不同戲觀，樂其可知矣！聲應氣求，聊弁數行，以志林宗首唱。

　　練江社弟程羽文書于西湖舟次

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