武道乾坤(35)_學達書庫

三十五

　　很少有修道者是元神和身體並重地修煉，比較特殊的，也是在修道有成之後，才開始慢慢地完成對身體的淬煉。元神強化能夠大大地增強壽元，所以，沒有人會在有限的壽元之內去淬煉身體。這也是那些依舊在紅塵中打滾的修道者們相對來說身體並不十分強悍的原因。

　　不過，身體不怎麼強悍並不意味著他們就沒有自保和攻擊的力量。這個時候，幾乎所有的修道者都是依靠法寶來保護自己和攻擊敵人。法寶是要通過元神來控制的，越強大的元神就可以控制越強大的法寶。幾乎各門各派的功法，基本上都是用來強化淬煉元神的，和內力不一樣的是，他們修煉的是靈力。

　　當然，不同的門派方式也不一樣。對佛門中人來說，持戒就是修行；對丹鼎門來說，煉丹就是修行；對巫祝門來說，製作符咒也算是修行；對林秋露來說，修行就是淬煉自己的飛劍，不一而足。

　　靈力的多少也能間接地反應元神的強弱，但並不一定能夠完全直觀地反應，就如同內力高不一定武功強一樣，這要牽涉到很多的方面。

　　如果沒有強大的法寶防護，那麼修道者的身體也不一定能比得上習武之人。所以，很多的時候，修道者都有一兩個壓箱底的東西用來保護自己，如丹鼎門的護身元鼎。

　　既然是修道之人，不能動不動就和人爭鬥，所以，大部分的入門的修道者，並沒有什麼可以拿得出手的攻擊法寶。只有自己的靈力修煉到一定的地步，才會慢慢尋找機會煉製自己的攻擊法寶。

　　只有少數的門派，從一開始就是攻守兼備，如蜀山或者其他的幾個劍派，他們的飛劍，既是攻擊法寶，也是防禦法寶，甚至很多時候，還是一個不錯的交通工具。林秋露就屬這一類，可惜的是，她儘管是鳳衛中的佼佼者，但禦劍飛行也僅僅能堅持數裡的距離。就算是她師門的長輩，能達到禦劍千里的，也寥寥可數。

　　培養淬煉元神和那些所謂的修心養性也有共通之處，尤其是在初期，最忌情緒大起大落。也許，修道之人在前期的時候持戒也好，專注也好，正是減少這些元神損耗的方法。可惜，習武之人不同，大家都是在青春年少的時候闖蕩江湖。

　　幸運的是，秦逸凡在年輕的時候就達到了一個常人無法企及的高度，雖然他修煉的功法有缺憾。不過後來他不但沒有受到那些缺憾的影響，反而逐步地加以完善。最重要的是，他在這個年紀，得道了那些修道之人的指點。

　　相對于那幾個修道之人，秦逸凡在這裡的優勢十分明顯。另外，秦逸凡已經適應了幾年的時間，這裡的煩擾對秦逸凡來說是刺激他突破的工具。

　　差不多一個月的時間，除了一個風水先生，再沒有什麼希望長住的人過來。從對陌生人的認識上就可以看出林秋露和丹鼎門弟子的不同。林秋露可以通過以前在龍鳳衛當中的記錄認出這人是什麼門派的，有什麼特長。不過，丹鼎門的弟子卻是直接就認識。儘管他們是兩個當代弟子當中最不成器的兩個，但丹鼎門的丹藥卻決定了他們的交遊廣闊。

　　風水先生出自周易門，修行講究的是時時有風水，處處皆風水。一個羅盤不離手，隨時隨地都會不定時地掐算一下。有時候，坐的方位，站的方位，都會不自覺地遵守掐算的結果。對他來說，這些就是修行。

　　當然，在這裡是行不通的。一旦調動靈力開始掐算，總會遭到莫名其妙的精神攻擊。他來這裡的第一天，照例是大家坐在客棧的大堂中等著看笑話的。不過，那人畢竟經驗豐富，一心算，馬上發現不對，人卻臨危不亂，迅速地改為羅盤和算子蔔算，才沒有在大家面前出醜。

　　不知道這些人到底多大的年紀，除了林秋露和李松，其他人都是十分的恬淡，一點都沒有年輕人的衝動。當然，林秋露的年紀秦逸凡也沒有辦法問。但從林秋露的口中得知，張崇和周青至少都是六十開外的人了。對他們如此的年紀還保持著三十左右的相貌，秦逸凡倒是十分欽佩。

　　這就是修煉元神的好處了，至少，在增加壽元這一項上，習武之人是趕不上的。打打殺殺能活到六十歲，已經是了不起的成就了。人們常說江湖越老，膽子越小，不是沒有道理的。通常習武之人也只有到了四五十歲的時候，才會慢慢地學會珍惜自己的生命。

　　可惜的是，年輕時代的江湖和熱血已經把元神損耗得差不多了，到了晚年才彌補，早已太遲了。不過，年輕一代的習武之人，一旦小有成就，誰又能耐住性子，讓自己的一身好武藝隨自己終老？不搏個前程錦繡，也要貨賣有心人，也不枉自己辛辛苦苦地練了這麼久。

　　也有名門大派的那些前輩們參透了這樣的道理，所以會指點一批十分優秀的弟子從小開始練習。但門派總還是要在江湖中立足，所以，那些大派世家，比如林秋露所在的門派，將弟子區分為內山門弟子和外山門弟子。外山門弟子在江湖上闖蕩，維持江湖名號，內山門弟子則從小開始練武修道。但具體修的是什麼就不得而知，從目前秦逸凡和林秋露以及大師的口中，還沒有聽說一個修道有成的人是通過習武達到這樣的境界的。

　　還好，秦逸凡早已經歷過那些熱血，而且比起那些江湖上闖蕩的習武之人來說，他經歷得更多。對於在江湖上闖蕩博取前程，和他毫無關係，什麼樣的前程比得上身上隨身帶著一塊「如朕親臨」的玉佩更好？現在，他有大把大把的時間彌補自己之前的元神損耗。

　　秦逸凡也曾經仔細觀察過林秋露等人的修煉方式。和習武之人不同，他們在練武的時候是嚴禁不相干的人觀看的，而這些修道之人就沒有這樣的忌諱，隨便怎麼看。沒有他們獨門的功法，就是看了也無法學到任何東西。相對來說，從這一點上，修道之人，即便是如同林秋露他們這樣的低級弟子來說，也比那些習武之人的門派要豁達許多。

　　林秋露每天的練功就是如同坐禪一般入定，根本看不出什麼。張崇和李松就簡單得多，每次兩人都是一人祭出一個藥鼎，把那些收到的藥材加上另外一些他們隨身帶的東西一起投進去，然後就是煉丹的過程。不過，他們的比較好理解，煉丹居然不用柴火加熱，當然是憑著自己的靈力也好真元也好在進行，淬煉的方式十分的明顯。

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