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十九 |
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李村的在冊勞動力和劉家店雖然沒的比,但也喊出來有五六十號,趁著天黑,一大群人來到大寺鎮和劉家店的人匯合。馬真人讓張國忠找了一把快刀,讓每人割指放血于柴堆之上。開始有些人不割,之間李隊長和劉隊長小聲嘀咕了幾句,由劉隊長發話,劉家店大隊的社員割指者每人5工分,李村大隊割指者每人一包「綠葉」,然後由李隊長補上一句:李村大隊割的除了一包綠葉外,每人再給兩工分。 熊熊大火點亮了夜空,這次的火比上次燒清朝進士那把火可大多了,說也奇怪。這火燒著燒著,忽然火勢減小,馬真人立在地上的煙袋鍋子就硬是要倒(條件所限,馬真人破指用血畫了一個窺天符在衣服上,撕下來纏在煙袋杆子上直接插在了墳前)。 「加柴!」馬真人怒喝,幾個村民三手兩手,即大抱乾草又扔在了火堆上,此刻馬真人自己用刀又割了一下中指,這一下割的可能有點重了,只見馬真人中指血流如柱,張國忠急忙從身上撕下一塊衣服給師傅包上去,馬真人撤過包傷口的布,直接扔進了火裡。 此時,火焰發出劈哩啪啦的響聲,每個人仿佛隱隱聽到「隆隆」的聲音,就好像耳鳴一樣,好像是聽到的,也好像是幻覺。 要說這百十號人裡,馬真人是少有的幾個「童子」之一,他的血,就是前文曾經提到的童子眉(茅山術中,童子眉屬純陽,什麼朱砂啦、赤硝啦,效果和童子眉一律沒得比,摻和和童子眉的火,茅山術中稱為「陽火」或「真火」,是「焚陰」的最好辦法。)。 隨著火焰由暗轉旺,忽忽悠悠的煙袋杆子竟然不忽悠了,又筆直地立在了地上,「誰沒結婚,再軋一下!!」馬真人大喊,此刻劉隊長和李隊長也喊開了,「大柱、雙全、二成、樹根、三小子,快再軋一下,5個工分!」此時幾個年輕村民紛紛到張國忠跟前排隊,其實這些沒結婚的人裡,也有幾個「偽童子」,但無所謂,大不了也就是混點工分而已。 不一會,「隆隆」聲音越來越小,火卻越來越大,「給我挖!」馬真人一聲令下,張國忠身先士卒,一大幫壯小夥子看著張先生都沒在乎,便開始在土丘子上開挖了。 別看地面上的土丘子就幾平米,這個墳底下可不小,比先前劉家店大隊挖出的那個黑雲局大了不少,也不曉得是哪朝哪代的,既沒有陪葬品,又沒有墓碑墓誌,裡面的工程明顯不是一個朝代修的,正如馬真人猜測的,也是一坐一臥兩具棺材,借著火把從新舊程度與手工風格看,這兩具棺材明顯不是一個朝代的東西,中間少說差了幾百年。 此刻,被黑瘡嚇怕了的村民不時偷偷在火把下仔細看身上有沒有出現類似於黑斑的東西,劉隊長也把心提到了嗓子眼,這也算是破釜沉舟了,要麼自己的兒子和村裡幾十號社員得救,要麼全村勞動力都搭進去,老劉家絕根。 「馬道長,你確保這次真的沒事?」劉隊長說話的腔調只能用哽咽來形容了,就這句簡單的問話,說了足有三十秒。 馬真人並沒理他,大聲指揮村民一字排開,順著墓周圍那個超大號的泄陰符輪廓站好,每一步遠就站一個人,乾脆用人排出一個「泄陰符」,「誰也不許動一步!動一步大傢伙一塊見閻王!」說罷自己一個人跳下了墓井。 所有人都後悔貪那幾個工分幾包煙了,但此刻也是騎虎難下,除了李隊長和張國忠外,基本上所有人都開始雙手合十求佛爺保佑,尤其是幾個膽小的甚至哭出來了。 「我還沒娶媳婦啊!大舅我想回去啊!大舅啊!」「你他娘個小兔崽子,瞧你這點出息!給我站好不許動!再動剪了你襠裡那套傢伙!」話雖硬氣,但腿肚子的抖動還是暴露了劉隊長此刻的恐懼。就連號稱內行的李隊長心裡也開始沒數了,從馬真人這次的陣勢看,這個玩意跟李大明身上的東西顯然不是一個量級的,不曉得強了多少倍。 張國忠的心也提到了嗓子眼,他是惟一知道借陽失敗後果的人,如果要是不成,馬真人輕則只能在床上了卻餘生,重則當場交待。 如果從高處看的話,當時的場面甚是壯觀。在墓的四周,一百多人排成了泄陰符的圖案,每人手中一個火把,漆黑的平原上,亮光能傳出好幾裡。泄陰符的上角,就是這個黑洞洞的墓井。 茅山術認為,陽氣是克制一切超自然力量的正道,如果非要用科學解釋的話,便可以解釋為生物電所產生的電荷,一些材料,例如朱砂、赤硝、童子眉等等,都是陽氣的良好載體,就好比電池可以儲存電能一樣,將這些載有陽氣的材料呈不同的圖案排列,便使這種由弱電荷產生的磁場發生變化,能起到不同的特定的作用,這便是所謂的「符」,所以有人認為是符的作用來源於某種咒語,完全是誤區。 此外,不同材料的符,針對性與作用效果也不一樣,就像電池也有鹼性與碳性之分一樣,人血尤其是童子血畫出來的符,是力量最強的,稱為「血符」,雞血、狗血等動物血畫出來的符次之,稱為「牲符」,這些由動物血畫出的符,對付陰怨之氣(按老百姓的理解就是鬼)最為有效,然後是由赤硝、朱砂、螺綾子(一種黃色雲石的粉末,效果次於朱砂,較少應用,但有些特殊場合就必須用到螺綾子,比如百姓辦喪的超度儀式,死者並非冤魂,就必須用到螺綾子)畫出的符,稱為「掩符」,一般多應用於畜生之虐(按老百姓理解就是大仙)。 |
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