千江有水千江月(56)_蕭麗紅

五六

　　§2

　　葬禮一過，她大姨、大舅都先後離去；貞觀覺得，以自己的心態，是無法再到臺北過日子；臺北是要那種極勇敢、極具勇氣的人才能活的！

　　她要像小學校旁那些老農夫一樣，今生今世再不跨離故鄉一步。

　　銀蟾跟著她留下；那間房子，阿仲已幫她們退了租；貞觀每日陪著母親、大妗，心總算是一日平靜過一日。

　　過了七七，又是百日；琉璃子阿妗一趟來，一趟去的；貞觀看著她，竟是感覺，臺北無任遠！

　　伊這次臨走，照常還問的貞觀，再去如何；貞觀答允伊重新來想這事，等送了大舅和伊上車，她忽地驚想起前事來。

　　大妗是早說好要上山的，當初阿嬤死命留她；如今老人家一去，這屋內再無能絆留她的人！

　　不管如何，我要送她一送——比起大妗來，多少人要變得微不足道了。她想起大風大雨，大信給她送印譜；她不僅退還他，還騙他信撕了，還寫個不相干的男人的名字嘔他——他不理她是應該的啊！

　　想著撕信的事，貞觀連忙翻出碎後又粘起的那些信來，她逐一看著，眼淚到底難忍它流下來。

　　大信給過她這許多信，他跟她幾乎無不言起；能講的講，不能講的也講；家中的母親、妹妹都不知的，他全說與她！

　　今晨起來，有一個鼻孔是塞住的——啊呵，是連這樣小事都要說它一說。

　　——書逾三吋，就把它拿來當枕頭——這話說與別人，人家大概要笑的，他卻這樣拿她當自己。

　　——最近蟋蟀很猖獗，目中無人的大聲合唱，吵死人了——啊，大信，相惜之情，知遇之恩，她是今日才知道，原來貞觀負大信！

　　知己何義？她難道不知紅樓夢裡那兩人；寶、黛是知己，知己是不會有怨言的。當初，他要她靜候消息，她不該沉不住氣，他的盛怒其實是求全之毀，那也是對至情親者才能有，偏她什麼迷了心竅，箭一樣的退回他的物件……大信等於在最脆弱時，再挨了她一刀……

　　她想著，又找出了蚌形皮包裡面的一堆屑紙；現在她已經瞭解了大信的不告而別；見面了，他說什麼呢？除非有承諾，而這樣彼此心碎之時，他也亂心呢！誰會有什麼心情？

　　那紙裝在裡面不通風，這下聞著有些異味；貞觀遂取了小盆，將之攤於上，然後置於通風、日光處，又是陰乾又是曬。

　　而今而後，她還要按著四季節令，翻它們出來晾著，像阿嬤從前曝曬她的繡花肚兜一樣——風一吹來，盆裡的碎紙飛舞似小白蝶；貞觀丟下手中物，追著去趕它們；未料銀蟾走入來：「咦，這是什麼？」

　　「……」

　　貞觀沒回她，用手撲著小紙片，銀蟾跟著跑步向前，以手掠了幾些，風卷過紙面來，正的，反的，銀蟾終於看清楚上頭的字：「你這個人，你這個人，你會給他害死——」

　　貞觀這一聽，不發一言，上前搶了她手中的紙，自己裝入皮包。

　　這皮包的機括玄妙，從來就沒有男生會開、銀城、銀安、甚至阿仲……他們全扭不過它，奇怪的，大信一接過，輕略一摸，啪的一聲，開了！

　　銀蟾以為她生氣，嚅嚅說是：「我知道，是我說錯話——」

　　貞觀不聽則已，聽了才是真惱：「你不知，也就算了，你既知道，你還說的什麼？世間人都可以那樣說，獨獨你不能！」

　　「……」

　　「你說我也吧！你不該說他——」

　　「是我不好——」

　　銀蟾低頭時，就像阿嬤；貞觀想起病中諸情景，她怎樣喂著自己吃食一切——

　　「銀蟾，我自己也不好，心情太壞，說話過急……，都不要再說！我在想：我是怎樣，你應該都瞭解——」

　　〖第十九章〗

　　§1

　　為了大妗，貞觀這是二上關仔嶺——第一次來是小學五年級；全班四十七個同學，由老師帶隊，大夥兒開了四、五桌齋飯，分睡在男、女禪房，後來因男生人數超多，就住到大仙寺去，女生則歇在碧雲庵；十二歲是又要懂，偏又不很懂的年紀，碰了男生了，無論手肘、鞋尖、衣襟、桌角，都得用嘴吹一吹，算是消毒過了才行；然而到了山上，卻也是你幫我提水壺，我為你削竹杖的，兩相無猜忌。

　　貞觀已不能想像：自己十二歲時的模樣——因此這一路上來，遇有進山拾柴的男、女小孩，都忍不住問人家幾歲；若有相仿佛的，便將自己比人家，再問她大妗像啊不像。

　　家中諸女眷，除了阿嬤外，只有她大妗自始至終未曾燙過發，眾人或有慫恿她去的，她也只說：我都習慣了——她梳著極低的髻、緊小、略彎，像是根香蕉；她大舅回來以後，連貞觀也都感覺她的髮型該換，舊有的樣子太顯老了，像二妗她們燙短的，真可以年輕它幾歲，然而她還是故我，別人也許真以為她習慣了，然而貞觀卻是明白，大妗直留著這頭頭髮，是要給阿嬤做鬃用的；老人家梳髻得用假髮，原先的兩個，逐個稀鬆、幹少，大妗是留得它，隨時要剪即可剪與婆婆用度——她大妗轉過臉來，那個貞觀熟悉的小髻倒遮過臉後去了。

　　「像啊！極像的，尤其那個穿紅的；你忘記你也有那款式的一領紅衫？」

　　她大妗這一提醒，貞觀果然想起來，是有那麼一件紅衣，燈籠袖、荷葉邊、胸前縫三顆包布扣子，是她十歲那年，她二姨趕著除夕夜做出來，給她新年穿的。

　　為什麼童年，就是那樣熾盛的心懷？三、五歲時過年，是不僅要穿新裳，還要竹筒裡剔出二角來了，自己去買一朵草質壓做的紅花；通常都是大紅的，也有水紅色，再以髮夾夾在頭上……初一、初二，直到過了初十，四處再無過年氣氛，只得將花揪下來，寄在母親或阿嬤的箱櫃裡，然而每每來年向大人要時，那花不是不見即是壞損、支離，只得掏著錢筒，再買新的——新年簪花這事，也和端午節的馨香一樣，她直到十一、二歲，才不敢再戴，因為男生或有路上看到了，隔天就到學校說，貞觀一進教室，他們早在黑板繪個形象笑人——十二歲時的大信，又是什麼樣子呢？

　　去冬在臺北，貞觀幾趟跑龍山寺，每次經過老松國校，看到背肩袋，提水壺的小男生，就要想到大信來，他該也曾是那般恂然有禮的小童生……

　　為什麼想來想去，都要想到他才甘休？

　　從關仔嶺下車，走到這兒，三人停停、歇歇，也差不多廿分有了；碧雲寺隱約可辨，她大妗卻已經落到身後去——貞觀回頭望她們，見二人正走到彎坡路，銀蟾大概口渴，就在路旁奉茶的水桶邊站住不動。她先倒的一杯捧與大妗，自己才又倒了一杯，臨端到嘴邊，忽的停住了，遠遠問著貞觀：「你要不要也來喝？」

　　貞觀揮一下手，看她們喝茶，自己又想回剛才的事來：小時候，銀川他們養蠶，一到吐絲期，眾姊妹、兄弟，都要挨挨、擠擠去看；蠶們在吐盡了絲，做好了繭，即把自身愁困在內——如今想來，她自己不就是春桑葉上的一尾癡蠶？……地不老，情難絕，……她今生只怕是好不起，不能好了！她不是不知道大信個性上的缺失：他常有一些事情下不了決定，而且自小順遂，以致他不能很完全的擔當他自己，偏偏又是固執成性，少聽人言——其實只要再給他們一年，她和他的這場架就吵不起來；她認識他時，大信才從廖青兒的一場浩劫出來，他被傷得太厲害，以致他與她再怎麼相印證，他總不敢立即肯定：自己是否又投入了愛的火窯裡再燒炙，因為他才從那裡焦黑著出來！

　　就在他尚未澄清，過濾好自己時，事端發生了，他那弱質的一面，使得他如是選擇；事實上，他從未經歷這樣的事，他根本不知道怎麼做才能最正確——然而，情愛是這樣的沒有理由；與大信相反的是，貞觀自小定篤、謹慎，她深識得大信本性的光明，她認為她看的沒錯，而一切的行事常是這樣的無有言悔；最主要的是貞觀認定：這天地之間，真正能留存下來的，也只有精讀一物；她當然是個尊崇自己性靈的人。

　　這一路上來，她心中都想著：到了廟寺，就和大妗住下來吧！大妗也有她存於天地的精神；放縱、任性的人，會以為自製、克己者是束縛，受綁的，殊不知當事者真正是心願情甘，因為這樣做，才是自己。

　　銀蟾呢？

　　當然要趕她回去；不經情劫、情關的人，即使住下來，又能明悟什麼呢？

　　貞觀就這樣一路想著上山，碧雲寺終於到了，她在等齊二人之後，再反過頭看，頓覺人間的苦難，盡在眼下、腳底——山上是清泉淨土，山下是苦苦眾生！

　　她大妗這是三上碧雲寺；早先伊已二度前來，入寺的相關事情，都先與廟方言妥。貞觀跨過長檻，才入山門，隨即有兩個小尼姑近前引路，三人彎彎、拐拐，跟著被安置在西間的禪房。

　　那房是極大的統鋪床，似家中阿嬤的內房，不同的是這邊無一物陳設，極明顯的離世、出家——大妗被領著去見住持；貞觀二人縮腳坐到床中，又伸手推開窗戶：「哇，這樣好，銀蟾，我也要住下不走了——」

　　銀蟾跟著探頭來看，原來這兒可瞭望得極遠，那邊是灶房，旁邊是柴間，有尼姑正在劈柴；另一邊是後山，果園幾十頃的……銀蟾忽問她：「那邊走來的那個，奇怪，尼姑怎麼可以留頭髮？」

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