釧影樓回憶錄六十三、記青州府中學堂（一）

六十三、記青州府中學堂（一）

　　火車到青州府車站，約在下午兩三點鐘，因為在青島已經打了一個電報去，府衙門裡已經派人到車站來接了。

　　安伯夫婦和一位先在青州府中學堂教算學的胡菊如同居，他們早先已約定了，我沒有帶家眷來，就住在學堂裡。

　　我到學堂還沒有坐定，正想去拜謁這位青州府知府曹耕翁，堂役忽報：「太尊來了！」太尊者，知府的尊稱，（清制：知縣稱大老爺，知府以上，方稱大人，不過太尊是知府專有名稱。）原來在青州府的文官，以知府為最尊，他每次出衙門，必定要放炮吹打，所以合城皆知，他要到那裡去，也先有人快馬通報，因此學堂裡，也先已得到了消息，堂役們即趕緊來通報。

　　果然不一刻兒工夫鳴鑼喝道，府大人已來了。他是翎頂輝煌，朝珠補服的坐在會客廳裡，這就使我很窘了。因為那時穿了祖母的孝服（我母親的孝服未滿，又接穿了祖母的服，因為我是承重孫），雖然有一套素衣冠，卻不曾帶來。這時他衣冠整肅的先來拜客，面我卻便衣出迎，未免失禮不恭。但這也無可如何了，不過我當時曾經和彭誦老曾輕說過：我是不懂官場規矩的，誦老說：曹耕翁最和易可親，熟不拘禮的，到此也沒有辦法，只得穿上了一件布馬褂，便去迎接他。我以鄉長者之禮，依蘇俗喚他為老伯，並請一切指教。又說：「在守制中，未具衣冠，殊為不恭。」他說：「我們概不拘禮。」又說：「我們做了官，只能衣冠桎梏的了。」

　　這個青州府中學堂監督，是青州府裡聘請的，好像人家請了一位西席先生，而他們以尊師之禮，一定要先來拜見。他去了以後，我立刻便去回拜。他請我在花廳相見，什麼升坑咧、獻茶，完全是一套官場儀式，使我真有些吃不消。幸虧我在南京蒯禮卿先生處，稍為懂得一些，不然，真的要鬧出笑話來咧。譬如官場的會客送茶，那茶是不能輕喝的。徜然主人招呼用茶，或是客人自己端茶，傍邊的僕從人等，立刻高聲喊「送客！」客人便立刻起身了。但是我呢？當主人端茶時，他便招呼一聲道：「隨便喝！」只這「隨便喝」三個宇，僕從們有了暗示，便不喊送客了。

　　為了學堂的事，我初來時，茫無頭緒，自然要和他詳談一下，他也談得非常坦白而誠懇。他說：「我們是科舉出身的人，當京官磨蹬了好幾年，放了外任，對於現在辦學堂的事，完全外行。至今政府要厲行新政，通令外省各府要辦中學堂，各縣要辦小學堂。這裡本來有個雲門書院，我把它改辦了一個中學堂。起初以為也照從前的書院制度，選取幾個高材生，在此肄業就是了。那知現在的新法必須要英文、算學、理化等等，要成為一個新式學堂規模，那就要請一位專家來辦理了。彭誦翁推薦閣下到此，一切都要借重了。山東雖是聖人之邦，風氣卻還閉塞得很，據說：青州一府，還算是較優秀之區咧。」

　　原來青州府城內有三座學堂，一座是青州府中學堂，那是青州府辦的官立學堂；一座是益都縣小學堂，這是益都縣辦的官立小學（益都縣是青州府的首縣），還有一座是青州蠶業學堂，是省裡辦的，而由益都縣兼管的，因為這地方宜於養蠶呢。這三座學堂以外，便只有私塾了。晚清自拳變以後，上下內外，都想變法厲行新政，辦學堂對於外任府縣，上司有個考績，不能馬馬虎虎，於是他們遂有不得不辦的趨勢了。

　　青州府這個中學堂，對於學生真是優待極了。不但是不收學費，而且供給膳宿，所有膳宿費一概不收，並且還有膏火，真是極盡招徠之道。因為當時此地風氣未開，父兄都不願子弟到這種他們目為洋學堂裡去讀書。青州一府所轄有十餘縣，十餘縣裡的青年子弟，都可以到青州府中學堂來肄業，然而來者卻很寥寥。在我初來的時候，學生還不到六十人，但到後來漸漸擴充，到我兩年以後走的時侯，也仍不過八十餘人。因為學生全都住在學堂裡（他們是各縣來的），齋舍有限，再添學生，便要再建齋舍，並且府裡的辦學經費，也有一定限度，不能隨意擴充呀。

　　學生是由各縣保送而來的，並不是像科舉時代的縣考府考的考取的。據說：當時徵求學生，也和徵兵一樣難。貧家子弟，不是沒有讀書的，他們大都務農為生，要在農隙時，方才讀書，誰能舍農業而出門讀書呢，富家也持保守主義，不相信那種用夏變夷之法，他們還是相信科舉不能廢，考試有出路。所以這個中學堂，雖是極力徵求，百般提倡，來者究竟不多。

　　我在這個中學堂裡，卻有幾位學生，年齡比我大的。我那年是二十九歲（舊曆虛歲），他們有年齡過三十歲的。

　　這時候大家拖著一條辮子（我也拖著一條辮子），我見那些學生，有的是紅辯線的，有的是黑辯線的，不解何故？因之請問於那位監學李先生（他是監學而兼庶務的），他是安徽人，年約五十左右，是一位老山東了。他告訴我道：「這裡面有分別，凡是紅辮線的，是沒有結婚的人；黑辮線的，是已經結婚的人。」我一看，學生中黑辮線的人很多，那都是已結婚的人了。已結過婚的人，要他們來當學生，住在宿舍裡，半年不得回去，無怪他們視學堂為畏途了。

　　這些學生中，有已進過學的秀才四五人，而且還有一位舉人先生，這使我很為慚愧，因為我只是一名諸生，而我的學生，卻是一位孝廉公，這如何說得過去呢？我便去請教曹耕翁，他說：「他雖是個舉人，學問也淺薄得很，他是本地益都縣人，其人頗想知道一點新學，他要進中學堂來，我們也不好拒絕他呀。或者，請你特別給他談談，他是只領膏火而不住齋舍的。」我便約了他談談，此公姓李，年不滿三十，果然，除了八股之外，一無所長，但其人甚為謙抑，常對我「老師」「老師」，叫不絕口。我想：在我們江浙兩省中，一個舉人，往往有目空一切，而自命有紳士資格了。

　　這個中學堂，是此地的雲門書院改造的，雲門書院不知何時建造，我未考據，大約甚古。因為距離非遠，就有一座雲門山，在青州是著名的。自從改了中學堂後，只不過把房子修飾了一下，無多改建。據說：本來是沒有齋舍的，後來添建了齋舍。這些齋舍，土牆泥屋，與青州那種普通民房一樣，作為學生修習之地。學堂中空地甚多，如果經費充裕，再添造數十齋舍，也綽有餘裕。進大門後，一條很長的甬道，直通到大廳，這個廳現在已改為課堂了，東西兩側為會客室及學監室。後面一大院落，還有廳事、房舍，我與有兩位住在學堂裡的教員們，便住在那裡。傍側又有一園子，園雖荒廢，但是裡面古木參天，都是百餘年前大可合抱的柏樹。進門以後的甬道兩傍，也排列著很多的柏樹，還豎立著幾塊碑碣，是一種學院威嚴的氣象。

　　我到了第二天，便和學監李先生，同到各處巡視一下。第一件事是改正課堂。原來的課堂，朝南正中，設一師位，桌上圍一大紅桌圍，上設筆架及朱墨筆硯。學生的桌子，坐南面北，正對著師位。我命他們立即撤去，這不像是課堂，而像衙門裡審官司的法堂了。乃改為師位向東，什麼大紅桌圍，及朱墨筆硯等，一概除去。並命制了高一尺的講壇，又備了一黑板及粉筆之類，學生的坐位，也改為坐東向西。這個課堂，已改為嵌玻璃的紙窗了，倒也很明亮。但是中間進門處，卻又裝了一個大紅黑鑲邊的棉門簾，這是北方規矩。不必去改它。

　　原來這學堂最初設立時，只有國文，教師有總教習，副教習等名目。至於英文、算學、理化等課程，都是沒有的。國文先生上課，沒有一定時刻，他要上課了，使令堂役向齋舍去搖鈴召集。上課時，教師並不點名，亦不講解，命學生們圈點什麼書（從前書本，都無圈點的），由教師指定，師生們均默坐無嘩。不過有些學生，看書有看到疑難的地方，可以請教老師。老師坐在課堂上，覺的有些倦了，隨時可以下課。此外便是學生們到齋舍的自修時期。那些學生肯自修嗎？看閒書，著象棋，還算是安份守己的，否則便溜出去胡鬧了。

　　學生上的什麼課呢？曹耕翁已告訴過我了，他曾經托人在上海買了十部資治通鑒（某書局石印的），分給學生們圈點，供給他們研究史事之用，這便算是歷史課了，至於地理課卻是沒有。處在這時候，中國也沒有什麼合乎中學生的教科書，只不過選讀幾篇古人的文章，如「古文觀止」一類的東西。不過我們此番來時，在上海，杜安伯為了選取英文教課書，我也選取了幾種合于中學程度教材與參考書，以資應用。自然這一回，要定出一個課程表來了。每一天，上課幾小時，逢星期日休假，不能再像從前那樣馬馬虎虎了。

　　學生的齋舍裡，我也看過，髒得不成樣子。我寫了幾張條子，請學監李先生，貼在齋舍裡，要他們保持清潔，自己掃除。所有被褥衣服，要自己整理。學堂裡所用工役有限，不能來服務，要養成學生自治之風。學堂裡雖然也有幾個茅廁，然而學生們都喜歡在草地上大便，糞穢狼藉，臭氣薰人，因請李先生招人把這幾個廁所修治整潔，以後再不許他們在草地上大便。飯廳裡也去看過，學生們是吃饃饃的。（南方人呼為「包手饅頭」，又稱「高腳饅頭」，作橢圓形。）

　　此外有小米子粥，煮得非常稀薄，也有幾樣蔬菜，大蒜是家常必需品了，肉類就很少。我們南方去的先生們，是吃大米飯的，雞肉葷腥，魚類比較少一點，無論如何，不能與他們學生同餐。學生們的飯食是包給廚房的，每一學生，每天若干錢，學生告假，卻要扣算的。但是廚子卻來訴苦，說是：「先生們（他呼學生為先生，呼我們為老爺）在飯廳上,儘管吃，我們,沒有話說，但是他們吃完以後，還要帶幾個到齋舍裡去，常常鬧饃饃不夠吃，我可虧負不起呀。」

　　我問李先生：「果有此事嗎？」他說：「確有此事。因為這個緣故，廚子不肯包飯，便換了幾個廚子。而且每次開飯，學生總嫌廚子饃饃太少，不夠吃，甚至要打廚子，飽以老拳。他們每一餐，要吃四個饃饃，像我們南方人，吃兩個已經夠飽了，可是他們吃了四個，還要帶著幾個走，廚子就吃不消了。」我說：「現在只有理喻他們一番，如果在飯廳裡，不要說四個，就是五個、六個，也盡他們吃，要帶出去，可是不能。」李先生去勸說了一番之後，學生們不承認把饃饃帶出去。我說：「不承認最好！所謂『有則改之，無則加勉』，只要以後不帶出去，那就解決了。」

　　但是過了兩月，廚子又不肯做了，說是先生們依舊帶饃饃出去，並且敲破了他的盤子。那個時期，蘇滬之間，學生鬧飯堂，風行一時。記得我友葉楚傖，在蘇州高等學堂肄業，也是為了鬧飯堂而被開除。（說來可笑，飯廳裡每桌坐學生八人，有一樣菜，喚做「蝦滾水豆腐」，是蘇州家常菜。端上來時，楚傖用筷子一掏，說我們有八個人，而裡面的蝦只有七隻，怎麼吃呀？於是附和他的同學，便把檯面一翻，卷堂而去。）其實這是當時學生不滿於高等學堂監督蔣君，鬧飯堂是藉端發揮，楚傖被開除，就此走廣東鬧革命去也。

　　不過我當時想到學生果然喜鬧事，廚子也多刁頑。就是說砸破了一隻盤子，這種粗劣的盤子，能值幾文錢，他便大驚小怪的把破盤子，送給我看，好像是我打破了的，我心中很是生氣。我就說：「廚子不肯做，另換一個。」李先生雖是唯唯答應了，但是他說：「府裡限定學生飯食費若干，廚子若是虧本，誰也不肯做的。」

　　那時學生又舉代表來說：「廚子供給饃饃，不夠吃飽。」那我真擔當不起呀！傳到曹耕翁處，他要說：我是請你來辦學堂，卻教學生餓肚皮。我發狠道：「我也上飯廳，與學生同吃饃饃。」幾位南方來的同事，勸我道：「何苦呢？你的身體不大好，吃一星期，就得生胃病。況且他們仍舊拿饃饃，你近視眼，看也看不見。」

　　我試了半個月，實在吃不消，因為我從小嬌養慣，父母寵愛，對於飲食的營養，向來是好的。後來做了教書先生，適館授餐，都是富家，待先生饌肴，又都是最豐的。從來也沒有吃過這樣的飯食，但是在我飯廳裡同食的時候，卻還安靜，以後廚子又向學監先生嚕蘇不已了。他們的齋舍，我是通常不大去的，因為這是李先生的責任。有一天，我偶然進去觀察一下，卻見齋舍裡剩餘的饃饃，丟在牆陰屋角，任它黴爛，如此暴殄天物，實難隱忍，明明拿了，而又矢口說不拿，而且拿了以後，又儘量糟塌，這我可生氣了。於是我請李先生，站在從飯廳到齋舍的通道中，一全一個的搜檢，搜出了一大堆。因為他們所穿出的大褂子，袖口有一尺多寬，藏幾個大包子在內，還綽有餘地呢。

　　因說：這一次不記名，搜出的還給廚子，以後可不能再拿，要記出他的名字來了。這位李先生，初時還不敢搜檢學生，恐怕得罪了他們。他是一位好好先生，越是不敢得罪他們，他們也就不大客氣。我說：「你不要怕，由我負責，越怕越不成功，你若一再讓步，那就鬧飯堂，打廚子的風潮來了。」但是我後來想想，也不免自悔孟浪，青州府的學生還是馴順的，要是在上海等處學潮正盛的時候，敢於搜檢學生，我這中學堂監督，怕不被他們拳而逐之嗎？

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