學達書庫 > 現代文學 > 沉默之島 | 上頁 下頁 |
三 |
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二個月假期比想像短,晨勉還記得那天,飛機升空後,她特意往下看,臺灣實在很小,比她第一次離開時更小,飛機很快就出海了。她一直到後來才明白,那刻她是在對三十歲以前的日子告別。她在臺灣那段時間,回過一次南部,甚至到她以前住過的巷子逗留片刻,最後在大門口種有鳳凰花的旅館住下;逛過母親死在裡頭的監獄外面;上了父母親的墳。母親死後,她外婆將骨灰領出來葬在她父親隔壁,她真不知道這是一種什麼樣的組合,她母親生前殺了她父親,然後還愛他,然後葬在一起。是誰同意的呢?她母親自殺並未留下任何遺書。 她在南部旅館住了十天,過著和停留臺北時一樣的生活步調,閱讀及思考,循著她的思考路線到達每個事件中心,停留在那裡。除了愛情,她想,這就是她的全部了。 事實上她待在哪裡都一樣,然而她就是越來越沒有辦法在一個地方固定下來。她非常明白,如果有一天她決定在一個地方長期停留,一定是她生活中發生了最重要的事。比她母親死亡更重要。她母親死亡,代表一種生機戕斷了,而她的重要,必然因為「改變」,因改變而選擇繼續。這改變,重要而不可怕,否則她會放棄。以她目前生活形式,她隱約察覺自己正在等待那一天來臨。 當時說來,她的一生有很多事都呈靜止狀態,她不願意用「尚未開始」這種字眼。譬如作愛,她雖然讓這件事保持靜止狀態,飄浮在她生命最高層,不表示她尚未開始懂得這件事。她唯一經常的行動,是和晨安聯絡,不管在哪裡,她保持和晨安交談的習慣。 晨安博士學位拿到後,因為論文分數高又年輕,被學校留下任教,還被臺北的大學請回來開過幾次會。晨安研究資訊傳播很有股學者模樣,然而晨安學術上的成就一向與生活無涉。晨安和亞伯特講好他們不生孩子,這點亞伯特十分能接受。晨安說過,亞伯特對她的東方親戚一直覺得像外星人──外婆以及她們的私生活,但是亞伯特一直保持興趣的,是對晨勉的好奇。晨安提起這事十分淡然,只說:「去他的王八蛋。」 她們也曾討論晨安的性生活,晨安說:「大概東方人天生和西方人不適合吧?我瞭解他從來沒有啟發過我,我也不想啟發他。外國人往往思想很嚴謹,但行為是很單純的。」晨勉有時候擔心晨安在這事上是太複雜了。但是晨安又還有別的。 外婆過世,晨安專程趕回,亞伯特因為好奇,想一道回來,但是晨安不同意。晨安想保持與外婆、晨勉關係的完整性。晨安甚至從來不對亞伯特提起她的父母,晨安認為那是她的事,無關好壞。晨勉知道事實上那是晨安嫁外國人的原因之一,另一個原因是她們父親像外國人。 晨安回到臺北,她們同心為外婆作誦經法會;外婆生前她們為她所做的一切,和死亡比起來,都覺得是多餘的。最後在將外婆遺體推進火葬時,晨安突然發狂般叫道:「不要燒她!她會死!不要燒我媽!」晨安幾乎崩潰。精神、實質,她母親都在外婆身體裡。跨越記憶與生死,晨安視外婆為母親,更老的母親。她們後來把外婆的骨灰放回南部,和她母親同個靈骨塔。她們不明白自己的心理,難道老人生前透露出依戀女兒的心事嗎?晨勉無法釋懷自己做的這個決定,因為她無法解釋:為什麼死了還葬在一起。唯一的支撐是,她每次因為離開一個地方而不再在乎與當地的人、事糾葛。外婆離開了這世界,應當也原諒了女兒給予的夢魘吧?那種人生的方式,實在超乎外婆的經歷。彷佛駕馭一條無法控制方向的風浪板。外婆當初將她們母親的骨灰領出來和她們父親葬在一起,是否得自一份直接指示呢?骨灰火化第二天,晨安即恢復原有角色,人很虛茫,過份沉默的提早離開臺灣。 她們四周的人都死了,代表她們身份地標失了,她們是誰?一座未開發過的孤島。 香港也是一個島。也許她出生在一個島上,所以她喜歡島嶼,她喜歡島嶼的感覺,小而完整、孤獨。這次她將在香港停留較長時間,她為一個全球性香水公司在亞洲地區擔任巡迴顧問,公司希望得到她勤快的瞭解市場需要的報告;那是她當初應徵這份工作的理由之一。此外,她有意徹底由舊環境出走。 離開臺灣前,她問那個晨勉:「跟我一起走好嗎?」晨勉搖頭,散發嚮往正常生活的光亮,讓她無法接近。開始工作後,她經常出差,在亞洲地區走來走去,照說應當很少累積碰到人的經驗,事實卻不。她接觸的對象幾乎都是未婚的洋高級主管,就算是東方人,也滿嘴英文。這些「桃花」,她跟他們隔得如同兩座島──必須經常、固定和他們保持聯繫卻不見面。這也許相當投好一種男性心理吧,她的情感市場不比香水市場差。 總公司在香港設有亞洲地區總經銷中心,她只有在香港時需要每週上班五天。她不住在香港本島,她喜歡離島,每天渡輪載著她的車和她的人過海,她住的那個島有不少過這樣的生活的人。但是她並不覺得他們的生活是一樣的,她喜歡流動的生活而不是分級的生活。她思考過,其實她的生活是一片一片的,只有生活本身沒有生活習慣。譬如她可以在很多地方閱讀,但是沒有在光線恰當、四周寧靜、空氣飄送咖啡香的地方閱讀的習慣。生活就是二十四小時。從來沒有發生過任何事。她非常明白她和晨安是一樣的方式對待生活,因為她們沒母親教她們。 |
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