夜讀抄·甲行日注_周作人

甲行日注

　　《甲行日注》八卷，署名木拂纂，原刻在《荊駝逸史》內，民國二年劉承幹重刊，即《葉天寥年譜》下半部。天寥為明末江南名士，夫婦子女皆能文，三女小鸞早死最有名，全家著作合為《午夢堂集》十種，葉德輝有重刊本，又輯刻關於小鸞的文獻為《疏香閣遺錄》四卷，頗便讀者。天寥自著《年譜》二卷，明亡以後隱於佛門，別為日記即《甲行日注》，起乙酉（一六四五）八月，迄戊子九月，凡三年餘。《午夢堂集》和《年譜》我都讀過一遍，但最喜歡的還是這部日記，因為到了甲申他已是五十六歲，從前經過了好些恩愛的苦難，現在卻又遇著真是天翻地覆的大變動，他受了這番煆煉，除去不少的雜質與火氣，所表現出來的情意自然更為純粹了，雖然情形稍有不同，我覺得黃山谷的《宜州家乘》在這裡似乎可以相比。《甲行日注》裡所記的是明遺民的生活，所以第一顯著的當然是黍離麥秀的感慨，而這裡又特別加上種族問題，更覺得痛切了。如《日注》卷一記乙酉九月事云：

　　「十七日乙丑，晴暖。甯初又來，雲田園尚猶如故，室廬亦幸偷存，故鄉風景則半似遼陽以東矣，但村人未吹蘆管耳。」又卷六丁亥十二月云：

　　「初九日乙亥，晴。晚間枯林戢響，斜月皎幽，東窗對影，一樽黯絕。顏子之樂自在簞瓢，予不堪憂者，家國殄瘁，豈能忘心。李陵所雲，胡笳互動，邊聲四起，獨坐聽之，不覺淚下。」又卷一乙酉十二月云：

　　「三十日戊申，一盞黃昏，含愁卒歲。國破家亡，衣冠掃地，故國極目，楸隴無依。行年五十餘七，同劉彥和慧地之稱，蕭然僧舍，長明燈作守歲燭，亦可歎也。」民國癸醜五月刻本劉氏跋中乃云：

　　「聞落葉而悲吟，聽胡笳而不寐，拊心暗泣，舉目皆非，地何愁而不埋，天胡為而此醉。回憶故園松竹，老屋琴書，未卜何日，重臻清境。人生罹亡國之慘者，類如是也。」為天寥道人詠歎身世，本自不妨，但若「我田引水」，以同調自居，則大可笑，蓋清朝「遺老」與明遺民其境況品格迥乎不同，決不可同日而語也。

　　日記中紀錄當時亂離情狀亦多可取。蘇州不戰而降，沒有多大殺戮，但即其零星紛擾也含有重大意義，蓋在這裡可以看出民族的老病來。卷一乙酉十二月云：

　　「初二日庚辰，晴。過臨平，零雨濛飛，寒峰隱翠。遇虜運柴，舟人不解事，近之，我舟遂為所奪。非真虜也，即羅木營兵耳，放肆無忌。」又卷二丙戌二月云：

　　「二十七日甲辰，細雨大風。時義兵飆起，皆閭左隴上耕傭，聚千人至我族索餉，不得則一炬焚之。……各予錢米乃止。時隊伍未整，虜下索則又鳥鼠散，而平民罹之。」又四月云：

　　「十六日壬辰，晴。義師去，忽安莊虜來，突入將書廚悉毀，簡帙拋零滿地，《午夢堂集》板碎以供爨，憤餘家貧而無物以逞恨也。人有識者，雲半是山左諸公家丁所降，我德施而怨報矣。」《續年譜》記乙酉閏六月事云：

　　「廿七日，山左宋玉仲玉叔王敬哉謝德修左蘿石夫人挈家避難來投，家丁驍勇善弓馬。……余為桑梓保障計，分宅居之，族中亦相率授屋，各為居停。」前後相去，蓋才十月也。陳老蓮出家號悔遲，丙戌年有《避難詩》一卷，現刻入《寶綸堂集》中，其《作飯行》序云：

　　「山中日波波三頓，鬻圖畫之指腕為痛焉，兒子猶悲思一頓飯，悲聲時出戶庭，予聞之淒然，若為不聞也者。商思聞之，以米見餉，此毋望之福也，猶不與兒子共享毋望之福哉，乃作一頓飯，兒子便歡喜踴躍，歌聲亦時出戶庭。今小民苦官兵淫殺有日矣，猶不感半古之事功否。感賦。」詩末節云：

　　「魯國越官吏，江上逍遙師，避敵甚畏虎，篦民若養狸。時日曷喪語，聲聞於天知，民情即天意，兵來皆安之。」差不多是同時候的事，可見江浙情形大略相似也。日記中尚有記當時士夫獻媚事者，卷二丙戌十一月云：

　　「二十八日庚午，晴。侄孫學山來言吾邑宴虜令之盛，籩豆肴核費至三十余金，倍席齎從，伶人樂伎，華燈旨酒，俱不在內也。不知虞悰食疏中所載何物，耗金錢乃爾。國破民痍之日，為此濫觴，貢媚膃肭。」又八月中記一事，則寄孤憤於諧趣也：

　　「初二日乙亥，晴。佺往市墟。夜有穿窬，予曰，日來大盜聚黨，白晝探丸，此猶昏夜發胠，何其行古之道歟？恨不如王彥方遺以布耳。」

　　日記敘述隱居生活頗為詳盡，今抄錄數節，可以見其困窮與閒適之趣。卷一乙酉十二月云：

　　「初七日乙酉，晴。夜金五雲持酒一壇大蟹六隻至。六人各食一蟹，餘已無他，亦自不俗也。」卷三丙戌十月云：

　　「初六日戊寅，晴大風。……抵暮侍兒以燒栗十枚烘豆一握遺予下酒，寘幾上去，而樵嫗瓶油已罄，無可舉燈，點火於枯竹片授予，予左手執竹片，右將傾壺。火忽滅，猶幸餘光未及暗盡，倚短窗下嚼四栗飲三甌，暗中捫床而寢。」卷五丁亥三月云：

　　「二十八日己巳，午晴。張婿邇求來，家止一擁腫僕，出外借米，廚無庋架，不能盡主人情，悵然送別。」小鸞字張氏，未嫁而卒，邇求仍執子婿禮甚恭，日記中曾稱道之。又卷二丙戌二月云：

　　「初十日丁巳，晴。初聞黃鸝聲，猶憶離家日聽雁聲也。物換星移，動人感深矣。」卷三同年十月云：

　　「二十八日庚子，陰風冷。茫茫煙景，催流短景。」文詞華麗，意思亦不外流連景光，但出在遺民口中，我們也就覺得他別有一種感慨，不能與尋常等視。如卷六丁亥七月云：

　　「十七日丙辰，晴風。夜中偶起，似可三更時分也。洑流薄岸，頹蘿壓波，白月掛天，風隱樹。四顧無聲，遙村吠犬，魚棹潑剌，螢火亂飛。極夜景之幽趣矣。」清言儷語，陸續而出，良由文人積習，無可如何，正如張宗子所說，雖劫火猛烈猶燒之不失也。

　　（廿三年五月）

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