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匈奴奇士錄序 |
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育珂名摩耳,匈加利人也,以一千八百二十五年二月生於科摩倫,就學巴波大學,進為博士。四十八年匈加利獨立之戰育珂亦與,為奧人所惎,及維拉戈思戰敗則物色之,遂竄跡山林中,數月不出,事平歸蒲陀沛思著書,六十一年推為國會議員,至一千九百五年卒。所作小說都二百五十餘卷,別有國史及自傳等甚多。其國人理特耳著《匈加利文學史》,言氏為小說長於創造,益以意象挺拔,作之藻采,故每成一書,情態萬變,且穠麗富美,妙奪人意,自《天方夜譚》以來鮮讎對也。 今此所譯為七十七年作,原名Egy az Isten,義雲神一也,蓋匈加利一神宗徒之號,其教非三位一體之說而信天帝為獨尊,一千五百六十八年頃始入脫闌錫爾跋,後益曼衍。書記一千八百四十八年事,今述數言以當疏注。匈加利故黃人,而民種殊雜糅,中以摩陀爾人為主,什克勒義雲邊人,亦其近族,古匈奴也,其民自稱亞帖拉之眾,亞帖拉者匈奴語曰遏諦來,匈奴之長,四百五十年哈倫斯戰敗,遂永居東脫闌錫爾跋,匈奴語曰遏耳兌黎,義雲林地。其鄰即扶剌赫,義曰異人,自稱路曼人,即羅馬之變,蓋古達奇亞之民及羅馬皇帝忒剌揚遺眾也。 獨立之戰,摩陀爾及什克勒為主,於是非匈族諸部莫不猜忌,意他日事成必獨利二族,而奧國複陰之,扶剌赫乃叛,克洛諦亞暨塞爾維亞又戴葉剌契支為渠和之,脫闌錫爾跋一帶摧殘特甚,此書中本事也。匈加利人先姓後名,正同中國,故譯亦仍之。又本書間引他國文字一二言,譯之有傷其意,故留原文,附識於此。 戊申五月記。 |
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