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上海氣


  我終於是一個中庸主義的人:我很喜歡閒話,但是不喜歡上海氣的閒話,因為那多是過了度的,也就是俗惡的了。上海灘本來是一片洋人的殖民地;那裡的(姑且說)文化是買辦流氓與妓女的文化,壓根兒沒有一點理性與風致。這個上海精神便成為一種上海氣,流布到各處去,造出許多可厭的上海氣的東西,文章也是其一。

  上海氣之可厭,在關於性的問題上最明瞭地可以看出。他的毛病不在猥褻而在其嚴正。我們可以相信性的關係實佔據人生活動與思想的最大部分,講些猥褻話,不但是可以容許,而且覺得也有意思,只要講得好。這有幾個條件:一有藝術的趣味,二有科學的瞭解,三有道德的節制。同是說一件性的事物,這人如有了根本的性知識,又會用了藝術的選擇手段,把所要說的東西安排起來,那就是很有文學趣味,不,還可以說有道德價值的文字。否則只是令人生厭的下作話。上海文化以財色為中心,而一般社會上又充滿著飽滿頹廢的空氣,看不出什麼饑渴似的熱烈的追求。

  結果自然是一個滿足了欲望的犬儒之玩世的態度。所以由上海氣的人們看來,女人是娛樂的器具,而女根是醜惡不祥的東西,而性交又是男子的享樂的權利,而在女人則又成為污辱的供獻。關於性的迷信及其所謂道德都是傳統的,所以一切新的性知識道德以至新的女性無不是他們嘲笑之的,說到女學生更是什麼都錯,因為她們不肯力遵「古訓」如某甲所說。上海氣的精神是「崇信聖道,維持禮教」的,無論筆下口頭說的是什麼話。他們實在是反穿皮馬褂的道學家,聖道會中人。

  自新文學發生以來,有人提倡「幽默」,世間遂誤解以為這也是上海氣之流亞,其實是不然的。幽默在現代文章上只是一種分子,其他主要的成分還是在上邊所說的三項條件。我想,這大概就從藝術的趣味與道德的節制出來的,因為幽默是不肯說得過度,也是Sophrosune——我想就譯為「中庸」的表現。上海氣的閒話卻無不說得過火,這是根本上不相像的了。

  上海氣是一種風氣,或者是中國古已有之的,未必一定是有了上海灘以後方才發生的也未可知,因為這上海氣的基調即是中國固有的「惡化」,但是這總以在上海為最濃重,與上海的空氣也最調和,所以就這樣的叫他,雖然未免少少對不起上海的朋友們。這也是復古精神之一,與老虎獅子等牌的思想是殊途同歸的,在此刻反動時代,他們的發達正是應該的吧。

  十五年二月二十七日,於北京。


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