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清朝的玉璽


  玉璽這件東西,在民國以前或者有點用處,到了現在完全變了古董,只配同太平天國的那塊宋體字的印一樣送進歷史博物館去了。這回政府請溥儀君出宮,討回玉璽,原是極平常的事,不值得大驚小怪,難道拿到了這顆印還好去做皇帝不成麼?然而天下事竟有出於意表之外者,據《順天時報》說「市民大為驚異,旋即謠言四起,鹹謂……奪取玉璽尤屬荒謬」,我真不懂這些「市民」想的到底是什麼。

  我於此得到兩種感想。其一是大多數都是昏蟲。無論所述市民的意見是否可靠,總之他們都是遺民,迷信玉璽的奴隸,是的確的,所以別人可以影射或利用。輿論公意,無論真假,多是荒謬的,不可信託。其二是外國人不能瞭解中國的事情。外國人不是遺民,然而同他們一樣的不是本國人,所以意見也一樣的荒謬,或者不是惡意的,也總不免於謬誤,至少是不瞭解。異國的人與文化,互相瞭解,當然並非絕不可能的事,但據我所知,對於中國大約不曾有過這樣的人,——我們自然也還不曾瞭解過別人。我們也想努力的瞭解別國,但是見了人家的情形,對於自己的努力也就未免有點懷疑起來了。

  《順天時報》是外國人的報,所以對於民國即使不是沒有好意,也總是絕無理解;它的好惡無不與我們的相反,雖說是自然的卻也是很不愉快的事。它說優待條件系由朱爾典居中斡旋,現在修改恐列國不肯干休,則不但謬誤,簡直無理取鬧了。我要問朱爾典和列國(以及《順天時報》記者),當復辟的時候,你們為什麼不出來干涉,說優待條件既由我們斡旋議定,不准清室破約舉行復辟?倘若當時說這是中國內政,不加干涉,那麼這回據了什麼理由可以來說廢話?難道清室可以無故破約而復辟,民國卻不能修改對待已經複過辟的清帝的條件麼?雖然是外國人,似乎也不好這樣的亂說罷。——然而仔細一想,就是本國人,受過教育的人們中間,這樣想的人也未必沒有,那麼吾又于外國人何尤?

  (十三年十一月)


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