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希臘的維持風化


  十月十三日《順天時報》載西歐各國取締婦女異裝,其第二則系記希臘,原文云:「希臘政府因婦女著短裙于風化關係重大,特於二月十三日頒行新律,禁止婦女著短裙。凡已結婚之婦女及年在十四歲以上之未婚女子,其所著之裙距地面不得過英尺七寸半。今已實施此律,特派女檢查員二人在街檢查,如有違法者,實行拘捕處罰。其最可注意之點即希政府強迫為父者為其女負責,為夫者為其妻負責雲。」

  這在我們愛好希臘的書呆子看來心裡一定不免覺得詫異,這與我們所知道的書本上的希臘差得多麼遠呀!其實是我們錯了,這也就是我們之所以為書呆子的地方也。蓋希臘之亡久矣,基督紀元前三三八年即為馬其頓所並,繼屬羅馬及土耳其,直至一八三四年始得獨立,為奴隸者二千餘年,今之希臘已非複貝列克來思時之故物,文化湮沒,蠻性複現,民種雜亂,異族為主,與中國頗相像,希臘的基督正教束縛人心或者比儒教也差不多同樣地厲害。拜輪在《吊希臘》詩中雲,「嗟爾奴僇之民兮,局促轅下如牛羊,」(據劉半農君譯文,在《新青年》二卷四號,)的確罵得不錯。獨立後將及百年,終於還不能恢復他的元氣,而且名雖自主實際還不免要受別國的指揮,歐戰以後,差不多成了大英帝國主義的跟班,在這樣狀況之下,希臘的腐化與反動原來是當然的了。

  我們根據了雅典文化去批評現代希臘,正如根據了周秦諸子思想來批評現代中國一樣,無非表示其迂闊不知世故,毫無是處;我們要知道,希臘是一個久亡的古國,有如我們的中華,雖然獨立而還是同於附庸,一群東方式的無文化的民族,戴著一套也是東方式的專斷的政教,不過名稱還叫作希臘罷了。所以要瞭解希臘的近事,用現代中國的眼光看去,大抵可以十得八九,上邊所記的禁短裙的用意也便可以完全領解,不但不須詫異而且還覺得極有道理了。

  至於所謂最可注意之點,那也不過是中國的父為子綱夫為妻綱的遺意,一點兒都沒有什麼奇怪。日本到底也還是東方民族,又負有替中國維持風教的責任,所以聽見這類消息特別高興,彙集發表,用心之深至可佩服,只可惜中國原是東方文明的代表,一切奇事怪話他都全備,雖有希臘的良法美意,在中國卻已屬陳言,因為京津的官憲早已實行過了也。但是,日本人替我們維持禮教的厚意,我們總是應當感謝的


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