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四八 劉備曹操


  《壽藻堂雜存》二卷,民國丙辰鉛字印,上卷為《瞽說》,分經郛史苑字林藝圃談叢五門,下卷則雲「可園外稿」,即詩文與詞也。陳伯雨著有《養和軒隨筆》,在金陵叢刻中,語多明通,《瞽說》中亦多有可取者。史苑有一則雲,「朱子作《綱目》,改《通鑒》之例,以蜀為正統,蓋欲為南宋立竿取影。其實先主之在漢,未奉獻帝之命,奪西蜀而有之,與孫權據江東正同,較諸曹丕託名禪讓者猶降一等,前史命之曰三國,名實相稱莫過於此。

  若南宋之親承正統,當援周平王漢光武為例,彼蜀漢者不過如五季之北漢耳,安得以正統歸之哉。」此言雖是平常,卻大有見識,但非一般人心醉桃園結義者所能了知。適閱劉南赤著《漢上叢談》,卷一記荊門雷氏所藏銅雀台瓦硯,有雲,「前代時吳匏庵蓄銅雀硯,其友某公惡曹瞞,拔劍碎之,沈石田作擊硯圖以紀其事。脫遇如某公者,斯硯即欲瓦全不可得矣。」讀書人上了說書的與戲子的當,以為曹孟德真是大白臉,大動其義憤,持以讀史固非,若隨便打破人家的硯臺,更未免神志太不清爽矣。


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