魯迅的青年時代八、三味書屋

八、三味書屋

　　魯迅往三味書屋念書，在癸巳（一八九三）年間已跟壽鏡吾先生受業，我去是在次年甲午的中間了吧，鏡吾先生因學生多了，把我分給他的次子洙鄰先生去教，所以我所知道的三味書屋，乃是甲午以後的情形。壽宅與魯迅故家在一條街上，不過魯迅的家在西頭，稱為東昌坊口，壽宅是在東邊，那裡乃是覆盆橋了。周氏祖居也在覆盆橋，與壽宅隔河南北相對，通稱老台門周宅，西頭東昌坊口的一家是後來分耜出的，所以稱為新台門。從新台門到壽宅，這其間大概不到十家門面，走起來只要幾分鐘工夫，壽宅門坐南朝北，走過一條石橋便是大門，不過那時正屋典給了人家，是從偏東的旁門出入的。進了黑油的竹門是一排房屋，迤南三間小花廳，便是三味書屋，原是西向，但是西邊正屋的牆很高，「天井」又不大，所以並不記得西曬炎熱。三味書屋的南牆上有一個圓洞門，裡邊一間有小匾題什麼小憩四字，是洙鄰先生的教讀處，鏡吾先生則在外間的花廳裡。

　　正中牆上掛著「三味書屋」的匾額，據洙鄰先生後來告訴我說，這本來是三餘書屋四字，鏡吾先生的父親把它改了的，原來典故忘了，只知道是將經史子比食物，經是米谷，史是菜蔬，子是點心。匾下面畫桌上掛著一幅畫，是樹底下站著一隻大梅花鹿，這畫前面是先生的寶座，是很樸素的八仙桌和高背的椅子。學生的書桌分列在四面，這裡向西開窗，窗下都是大學生，離窗遠的便要算較差了。

　　洙鄰先生說，魯迅初去時桌子排在南邊靠牆，因為有圓洞門的關係，三副桌椅依次排列下來，便接近往後園去的小門了。後園裡有一株臘梅花，大概還有桂花等別的花木吧，也是毛廁所在地，愛玩的學生往往推託小便，在那裡閑耍，累得先生大聲叫喚，「人到哪裡去了？」這才陸續走回來。靠近園門的人可以隨便溜出去玩，本來是很方便的，魯迅卻不願意，推說有風，請求掉換坐位，先生乃把他移到北邊的牆下，我入學時看見他的坐位便是那個。

　　三味書屋是紹興東城有名的一個書房，先生品行方正，教讀認真，「束修」因此也比較的貴，定為一律每節銀洋二元，計分清明端午中秋年節四節，預先繳納。先生專教經書，不收蒙學，因此學生起碼須得讀《大學》《中庸》，可是商家子弟有願讀《幼學瓊林》的也可以答應，這事情我沒有什麼記憶，但是魯迅在《朝花夕拾》中有得說及，所雲「嘲人齒缺，曰狗竇大開」，即是。先生的教法是，早上學生先背誦昨日所讀的書和「帶書」，先生乃給上新書，用白話先講一遍，朗讀示範，隨叫學生自己去讀，中午寫字一大張，放午學。下午仍舊讓學生自讀至能背誦，傍晚對課，這一天功課就算完了。

　　魯迅在家已經讀到《孟子》，以後當然繼續著讀《易經》，《詩經》，—上文說到合買《海仙畫譜》，便在這時節了，—《書經》，《禮記》以及《左傳》。這樣，所謂五經就已經完了，加上四書去，世俗即稱為九經。在有志應考的人，九經當然應當讀完，不過在事實上也不十分多，魯迅那時卻不自滿足，難得在「壽家」讀書，有博學的先生指教，便決心多讀幾部「經書」。我明瞭的記得的有一部《爾雅》，這是中國最古的文字訓詁書，經過清朝學者們研究，至今還不容易讀，此外似有《周禮》，《儀禮》，因為說喪禮一部分免讀，所以仿佛還有點記憶。

　　不過《爾雅》既然是部字書，講也實在無從講起，所以先生不加講解，只教依本文念去，讀本記得叫作「爾雅直音」，是在本文大字右旁注上讀音，沒有小注的。書房上新書，照例用「行」計算，拙笨的人一天讀三四行，還不能上口，聰明的量力增加，自幾十行以至百行，只要讀得過來，別無限制。因此魯迅在三味書屋這幾年裡，於九經之外至少是多讀了三部經書，—《公羊》讀了沒有，我不能確說。經書早已讀了，應當「開筆」學八股文，準備去應考了，這也由先生擔任，卻不要增加學費，因為「壽家」規矩是束修兩元包教一切的。先生自己常在高吟律賦，並不哼八股，可是做是能做的，用的教本卻也有點特別，乃是當時新刊行的《曲園課孫草》，系俞曲園做給他的孫子俞陛雲去看的，淺顯清新，比較的沒有濫調惡套。「對課」本來是做試帖詩的準備工作，魯迅早已對到了五字課，即是試帖的一整句了，改過來作五言六韻，不是什麼難事了。

　　上邊所說都是關於魯迅在書房裡的情形和他的功課，未免有點沉悶，現在再來講一點他在書房外的活動吧。三味書屋的學生本來也是比較守規矩，至多也只是騎人家養了避火災的山羊，和主人家鬥口而已，魯迅尤其是有嚴格的家教，因為伯宜公最不喜歡小孩在外邊打了架，回家來告訴受了誰的欺侮，他那時一定這麼的說：誰為什麼不來欺侮我的呢？小孩們雖覺得他的話不盡合理，但也受了教訓，以後不敢再來了。話雖如此，淘氣吵架這也不能盡免，不過說也奇怪，我記得的兩次都不是為的私事，卻是路見不平，拔刀相助，所以鬧了起來的。這第一次是大家襲擊「王廣思的矮癩胡」。

　　在新台門與老台門之間有一個舊家王姓，稱「廣思堂」，一般稱它作「王廣思」，那裡有一個塾師開館教書，因為形體特殊，渾名叫作矮癩胡，即是說身矮頭禿有須罷了。一般私塾都相當腐敗，這一個也是難免，痛打長跪極是尋常，又設有一種制度，出去小便，要向先生領取「撒尿簽」，否則要受罰，這在整飭而自由的三味書屋的學生聽了，自然覺得可笑可氣。後來又聽哪一個同學說，家裡有小孩在那裡上學，拿了什麼點心，「糕幹」或燒餅去，被查出了，算是犯了規，學生受責駡，點心則沒收，自然是先生吃了吧？大家聽了這報告，不禁動了公憤，由魯迅同了幾個肯管閒事的商家子弟，乘放午學的時候，前去問罪，恰好那邊也正放學，師生全不在館，只把筆筒裡的好些「撒尿簽」全都撅折了，拿朱墨硯臺翻過來放在地上，表示有人來襲擊過了。

　　這第一陣比較的平穩過去，第二次更多有一點危險性，卻也幸得無事。大約也在同一年裡，大家又決議行動，去打賀家的武秀才。這賀家住在附近的綢緞弄裡，也不知道他是什麼名字，只聽說是「武秀才」，這便引起大家的惡感，後來又聽說恐嚇通行的小學生，也不知是假是真，就決定要去懲罰他一下。在一天傍晚放學之後，章翔耀，胡昌薰，莫守先等人都準備好了棍棒，魯迅則將介孚公在江西做知縣時，給「民壯」（衛隊）掛過的腰刀藏在大褂底下帶了去。大家像《水滸》裡的好漢似的，分批走到賀家門口等著，不知怎的那天武秀才不曾出來，結果打架沒有打得成。是偶然還是故意不出來的呢，終於未能清楚，但在兩方面總都是很有好處的。

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