彷徨衍義三八學堂

　　說到學堂，第一提及的是紹興的中西學堂，這是會稽徐氏所創辦的，雖然是故鄉的事情，卻是記不周全了，只知道是徐仲凡主持其事而已。徐氏兄弟一名友蘭，曾編刻越中先正遺書四集，此外又刻好些書，曾見過一小冊書目，在大街水澄橋下墨潤堂書莊發售，可惜除了鑄學齋叢書和文林綺繡以外都記不得了。一名樹蘭，即仲凡，他同了別人辦起中西學堂，後來改為府學堂，光緒甲辰（一九〇四）記得曾去看一個在那裡讀書的本家，那時徐伯蓀正在做監學，還親自教著兵操，大概在第二年他便往日本留學去了。

　　學堂裡教算學以至格致還不要緊，因為這可以算古已有之的東西，唯獨洋文最是犯忌，中西學堂以此成為眾矢之的，熟讀聖賢書的秀才們，還集了四書的句子，做一篇八股文來嘲誚它，這名文起講的開頭云：「徐子以告夷子曰：吾聞用夏變夷者，未聞變於夷者也。今也不然：鴂舌之音，聞其聲，皆雅言也。」雖然這文章的全本不曾流傳下來，很是可惜，但這一節也很精采，可見一斑，其運用徐子夷子的地方尤見匠心，正是非斲輪老手不辦。南京的學堂不但教授夷語，而且有些根本上就是武備性質的，S城人自然更要看不起，所以當著者進了南京學堂的時候，本家叔伯輩便有人直斥之曰，「這乃是兵！」因為好男不當兵，這就十足表示其人之不足道了。

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