呐喊衍義四三優勝紀略

　　《正傳》的第二章是「優勝紀略」，第三章是「續優勝紀略」。這題目雖然並不一定模仿「綏寇紀略」，但總之很有誇大的滑稽味，便是將小丑當作英雄去描寫，更明顯的可以現出諷刺的意思來。所謂優勝即是本文中的「精神的勝利」。這個玄妙的說法本來不是阿Q之流所能懂的，實際上乃是智識階級的玩意兒，是用做八股文方法想出來，聊以自慰，現在借了來應用在阿Q身上，便請他來當代表罷了。

　　在清朝末期，由於帝國主義的猖獗，異族政府的腐敗，民間感覺不滿，革命主張與改良主義相繼發生，但一般頑固的還是反對。有些是承認不好，卻說「家醜不可外揚」，如《狂人日記》第八節所說：「總之你不該說，你說便是你錯！」是一個好例。一時舉不出別的知名的人來，這裡可能著者是根據他的本家舉人椒生叔祖所對他說過的話。又有些人更進一步，中國所有壞處和缺點都是好的，如辜鴻銘極力擁護過辮子和小腳，專制和多妻，又說中國人髒，那就是髒得好。《新青年》上登過一首林損的新詩，（他是反對派，但是寫了白話詩送給劉半農胡適之看，他們便把它登上了，）頭兩句云：「美比你不過，我和你比醜。」魯迅時常引了來說明士大夫的那種怪思想，肮髒勝過潔淨，醜勝過美，因此失敗至少也總就是勝利，即形式上雖是失敗，但精神上勝利了，只要心裡想這是「兒子打老子」。

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