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六六、四七與五十


  四七有一個時期住在後園的「三間頭」裡。上文已經說及那是仁房所有的房屋,在園的東北角,從大門口進去,要走通五進房子,再通過整個園地,這園裡傳說有一條大火練蛇,是要撲燈光的,夏天野草長得三四尺高,他於晚間在這當中來去自如,這倒也是很可佩服的。隨後他遷移到大書房裡,這不知道是在哪一時代,大抵已在他的晚年,他就在那裡病歿,至於年月那也已無可考了。

  在大宗族的祠堂裡,舉行春秋祭祀,飲胙時小輩自由坐下在每桌的上下兩旁,只留下旁邊的一把太師高椅,等輩分上排定的人來坐。這人反正是不認識的,輩分至少要高三輩,叫他作太公總是不會錯的,可能是一個二三十歲的店夥,也可能是癟三樣的人,全是要碰巧。在宗祠裡這種情形無法避免,平常吃忌日酒便比較好辦,例如四七那副尊容,衣服不乾淨,而且口多微詞,始終對於他的長兄夫婦醜詆惡罵,不肯休止;沒有固定坐位的小孩們便可以自主的不到他那一桌上去,沒有什麼困難。可是假如你不避忌他,跑去坐在他那裡,他也會知道你的好感,表示一點客氣,雖然他的嘲罵或是朗誦未必因而有所改變。對於他,大概只有用這兩極端中的某一種辦法。

  四七這人給予你以一種不愉快的印象,即使他的言動於你毫無關係,相反的是五十,他是個大陰謀家,可是人家見了他不但不害怕,而且反覺得可親近。我想這好有一比,四七大抵有點像狗,特別是一隻外國的牛狗,而五十則是一頭貓吧。五十據說曾在縣衙門的什麼庫房裡做過事,不過我們認識他時,早已什麼事都不幹,只在誠房寄食,過著相當舒適的生活。這也是一個不可解的謎。他平常總說,「沒有錢愁它什麼,到時候總自會來的。」這句話不知有何事實或理論的根據,但在他卻並不是說的玩話,因為我們的確看他沒有窮過,說他有錢呢,那也當然並不是的,這些難問題我們無法解答,所能知道的也就只是表面的瑣事罷了。


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