秉燭談·人境廬詩草(2)_周作人

人境廬詩草(2)

　　四卷本中有二十四題全刪，共六十首，題目存留而刪去其幾首者有十六項，其最特別的是刪改律詩為絕句，計有三項。卷一中《聞詩五婦病甚》云：

　　「中年兒女更情長，宛轉重吟婦病行。四壁對憐消渴疾，十洲難覓反魂香。每將家事探遺語，先寫詩題說悼亡。終日菜羹魚醬外，帖書乞米藥鈔方。」

　　刻本只存首尾兩聯，中四句全刪。《為梁詩五悼亡作》及《哭張心穀》亦均如是，後者本有六首，其第三刪改為七絕，即刻本的第一首是也。全刪的詩在卷一中有《榜後》四首，《無題》三首，《遊仙詞》八首，皆可注意。今錄《遊仙詞》於下，其後即列癸酉追和羅少珊詩，蓋是同治十二年（一八七三）所作：

　　新聲屢奏鬱輪袍，混入群仙亦足豪，
　　夜半寥陽呼捉賊，九天高處又偷桃。

　　招搖天市鬧喧嘩，上界年年蔔榜花，
　　貫索囷倉齊及第，群仙校對字無差。

　　貝宮瑤闕矗千層，欲上天梯總未能，
　　但解淮王煉金術，便容雞犬共飛升。

　　上清科鬥字猶存，檢點琅函校舊文，
　　親寫綠章連夜奏，微臣眼見異風聞。

　　臣朔當年溺殿衙，頗煩王母口齎嗟，
　　金盤玉碗今盛矢，定比東方罪有加。

　　星宮昨夜會群真，各自燃犀說舊因，
　　不識騎驢張果老，是何蟲豸是前身。

　　新翻妙曲舞霓裳，何故人間遍播揚，
　　分付雛龍慎防邏，不容擫笛傍紅牆。

　　懊儂擲米不成珠，十斛珠塵又賭輸，
　　至竟如何施狡獪，親騎赤鳳訪麻姑。

　　又卷三中刪去在日本所作詩二十二首，其中有「浪華內田九成以所著名人書畫款識因其友稅關副長葦原清風索題，雜為評論，作絕句十一首」，注雲，「仿漁洋山人論詩絕句體例，並附以注。」

　　也是頗有意思的，不知何以刪去。還有好些有名的詠日本事物的詩，如刻本卷三中的《都踴歌》，《赤穗四十七義士歌》等，抄本裡也都沒有，難道是後來補作的麼，還是當初忘記編入，這個問題我覺得沒有法子解決，現在只好存疑。

　　部分的刪去的詩以卷一為多，如《乙丑十一月避亂大埔》八首刪其四，《二十初度》四首刪其三，《寄和周朗山》五首刪其四，《山歌》十二刪其四，《人境廬雜詩》十刪其二，皆是。今舉《雜詩》的第九，十兩首為例：

　　扶筇訪花柳，偶一過鄰家。高芋如人立，疏藤當壁遮。絮談十年亂，苦問長官衙。春水池塘滿，時聞閣閣蛙。

　　無數楊花落，隨波半化萍。未知春去處，先愛子規聲。九曲欄回繞，三叉路送迎。猿啼並鶴怨，慚對草堂靈。

　　至於《山歌》的校對更是很有興趣的事。抄本有十二首，刻本九，計抄本比刻本多出四首，而刻本的末一首卻也是抄本中所沒有的。這裡碰巧有羅氏所藏黃君的手寫本，共有十五首，比兩本都早也更多，而且後邊還有題記五則，覺得更有意思。今依手寫抄錄，略注異同於下：

　　自煮蓮羹切藕絲，待郎歸來慰郎饑，為貪別處雙雙箸，只怕心中忘卻匙。案此首三本皆同，以後不復注明。饑字各本均如此，當依古直箋作饑。

　　人人要結後生緣，儂要今生結眼前，一十二時不離別，郎行郎坐總隨肩。案，第二句抄本刻本均作儂只今生結目前。

　　買梨莫買蜂咬梨，心中有病沒人知，因為分梨故親切，誰知親切更傷離。

　　送郎送到牛角山，隔山不見儂自還，今朝行過記儂恨，牛角依然彎複彎。案，手寫本第二句以下原作望郎不見儂自還，今朝重到山頭望，恨他牛角彎複彎，後乃塗改如上文。刻本中無，抄本自還作始還，彎複彎作彎又彎。

　　催人出門雞亂啼，送人離別水東西，挽水西流不容易，從今不養五更雞。案，不容易抄本刻本均作想無法。西流錢本作東流，恐誤。

　　鄰家帶得書信歸，書中何字儂不知，待儂親口問渠去，問他比儂誰瘦肥。案，待抄本刻本均作等。

　　一家女兒做新娘，十家女兒看鏡光，聲聲銅鼓門前打，打到中心只說郎。案，第三句抄本刻本均作街頭銅鼓聲聲打，到均作著。

　　嫁郎已嫁十三年，今日梳頭儂自憐，記得來時同食乳，同在阿婆懷裡眠。案，來時抄本刻本均作初來。

　　阿嫂笑郎學精靈，阿姊笑儂假惺惺，笑時定要和郎賭，誰不臉紅誰算贏。案，手寫本惺惺原作至誠，後改。賭寫作睹，當系筆誤。抄本刻本均無。

　　做月要做十五月，做春要做四時春，做雨要做連綿雨，做人莫做無情人。案，抄本刻本均無。

　　見郎消瘦可人憐，勸郎莫貪歡喜緣，花房胡蝶抱花睡，可能安睡到明年。案，手寫本可能原作看他，後改，抄本作如何。刻本無。

　　自剪青絲打作條，送郎親手將紙包，如果郎心止不住，請看結髮不開交。案，送郎親手抄本刻本均作親手送郎，請看均作看儂。

　　人人曾做少年來，記得郎心那一時，今日郎年不翻少，卻誇年少好花枝。案，卻誇年少抄本作卻誇新樣。刻本無。

　　人道風吹花落地，儂要風吹花上枝，親將黃蠟粘花去，到老終無花落時。案，抄本有，刻本無。

　　第一香櫞第二蓮，第三檳榔個個圓，第四芙蓉並棗子，有緣先要得郎憐。案，並刻本作五，有緣先要作送郎都要。抄本無。其後有題記云：

　　「十五國風妙絕古今，正以婦人女子矢口而成，使學士大夫操筆為之，反不能爾，以人籟易為，天籟難學也。餘離家日久，鄉音漸忘，輯錄此歌謠往往搜索枯腸，半日不成一字，因念彼岡頭溪尾，肩挑一擔，竟日往復，歌聲不歇者，何其才之大也。

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