朱自清·是嘍嘛

是嘍嘛

　　初來昆明的人，往往不到三天，便學會了「是嘍嘛」這句話。這見出「是嘍嘛」在昆明，也許在雲南罷，是一句普遍流行的應諾語。別地方的應諾語也很多，像「是嘍嘛」這樣普遍流行的似乎少有，所以引起初來的人的趣味。初來的人學這句話，一面是鬧著玩兒，正和到別的任何一個新地方學著那地方的特別話的心情一樣。譬如到長沙學著說「毛得」，就是如此。但是這句話不但新奇好玩兒，簡直太新奇了，乍聽不慣，往往覺得有些不客氣，特別是說在一些店員和人力車夫的嘴裡。他們本來不太講究客氣，而初來的人跟他們接觸最多；一方面在他們看來，初來的人都是些趾高氣揚的外省人，也有些不順眼。在這種小小的摩擦裡，初來的人左聽是一個生疏的「是嘍嘛」，右聽又是一個生疏的「是嘍嘛」，不知不覺就對這句話起了反感，學著說，多少帶點報復的意味。

　　「是嘍嘛」有點像紹興話的「是唉」格嘴，「是唉」讀成一個音，那句應諾語乍聽起來有時候也好像帶些不客氣。其實這兩句話都可以算是平調，固然也跟許多別的話一樣可以說成不客氣的強調，可還是說平調的多。

　　現在且只就「是嘍嘛」來看。「嘍」字大概是「了」字的音轉，這「嘍」字是肯定的語助詞。「嘛」字是西南官話裡常用的語助詞，如說「吃嘛」，「看嘛」，「聽嘛」，「睡嘛」，「唱嘛」，還有「振個嘛」，「振」是「這們」的合音，「個」相當於「樣」，好像是說「這們著罷」。「是嘍」或「是了」並不特別，特別的是另加的「嘛」字的煞尾。這個煞尾的語助詞通常似乎表示著祈使語氣，是客氣的請求或不客氣的命令。在「是嘍嘛」這句話裡卻不一樣，這個「嘛」似乎只幫助表示肯定的語氣，對於「是嘍」有加重或強調的作用。也許就是這個肯定的強調，引起初來的人的反感。但是日子久了，聽慣了，就不覺其為強調了；一句成天在嘴上在耳邊的話，強調是會變為平調的。昆明人還說「好嘍嘛」，語氣跟「是嘍嘛」一樣。

　　昆明話的應諾語還有「是嘞」這一句，也是別地方沒有的。它的普遍的程度，不如「是嘍嘛」，卻在別的應諾語之上。前些時有個雲南朋友（他不是昆明人）告訴我，「是嘞」是舊的說法，「是嘍嘛」是新的。我疑心他是依據這兩句話普遍的程度而自己給定出的解釋。據我的觀察，「是嘞」是女人和孩子說的多，是一句客氣的應諾語。「是嘞」就是「是呢」，「呢」字在這裡也用作肯定的語助詞。北平話讀「呢」為「哪」，例如說，「還沒有來哪」，「早著哪」，都是平調，可不說「是哪」。昆明讀成「嘞」，比「哪」字顯得細聲細氣的，所以覺得客氣；男人不大愛說，也許就為了這個原故。

　　從字音上說，「嘍」字的子音（1）比「嘞」字的子音（n）硬些，「嘛」字的母音（a）比「嘞」字的母音（ei）寬些，所以「嘍嘛」這個語助詞顯得粗魯些。「是嘍嘛」這句話，若將「是」字或「嘛」字重讀或拖長，就真成了不客氣的強調。聽的人覺得是在受教訓似的，像一位前輩先生老氣橫秋的向自己說，「你的話算說對啦！」要不然，就會覺得說話的是在厭煩自己似的，他好像是說，「得勒，別廢話啦！」「是嘞」這句話卻不相同，它帶點兒嫩氣，總是客客氣氣的。昆明人也說「好嘞」，跟「好嘍嘛」在語氣上的分別，和兩個「是」字句一樣。

　　昆明話的應諾語，據我所聽到的，還有兩個。一個是「是噢！」說起來像一個多少的「少」字。這是下對上的應諾語，有如北平的「著」字，但是用的很少，比北平的「著」字普遍的程度差得多。又一個是「是的嘍唦」。有一回走過菜市，聽見一個外省口音的太太向一個賣東西的女人說，「我常買你的！」那女人應著「是的嘍唦」，下文卻不知怎麼樣。這句話似乎也是強調轉成了平調，別處倒也有的。

　　上面說起「著」字，我想到北平的應諾語。北平人說「是得（的）」，是平調。「是呀」帶點同情，是「你說著了」的味兒。「可不是！」「可不是嗎！」比「是呀」同情又多些。「是啊？」表示有點兒懷疑，也許不止一點兒懷疑，可是只敢或者只願意表示這一點兒。「是嗎？」懷疑就多一些，「是嗎！」卻帶點兒驚。這些都不特別另加語助詞，都含著多多少少的客氣。

　　1939年5月30日作。

　　（原載1939年6月7日昆明《中央日報》《平明》副刊第17期）

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