宋五家詩鈔·歲暮寄子由三首

歲暮寄子由三首

　　歲晚相與饋問為饋歲，酒食相邀，呼為別歲，至除夜，達旦不眠為守歲，蜀之風俗如是，【合注，此數語本于周處《風土記》。】餘官岐下，歲暮，思歸而不可得，故為此三詩，寄子由①

　　饋　歲

　　農功各已收，歲事得相佐。為歡恐無及，假物不論貨。山川隨出產，貧富稱小大。寘盤巨鯉橫，發籠雙兔臥。富人事華靡，采繡光翻痤。貧者饋不能，微摯出舂磨②。官居故人少，裡巷佳節過。亦欲舉鄉風，獨倡無人和。官居四句，《詩評》中「入情」。紀昀曰：「查初白謂歸思自在言外。」

　　別　歲

　　故人適千里，臨別尚遲遲。人行猶可複，歲行那可追。問歲安所之，遠在天一涯。已逐東流水，赴海歸無時③。東鄰酒初熟，西舍彘亦肥。且為一日歡④，慰此窮年悲。勿嗟舊歲別，行與新歲辭。去去勿複顧，還君老與衰。

　　守　歲

　　欲知垂盡歲，有似赴壑蛇⑤。修鱗已半沒，去意誰能遮。況欲系其尾⑥，雖勤知奈何。兒童強不睡，相守夜讙嘩。晨雞且勿唱，更鼓畏添撾⑦。坐久燈燼落⑧，起看北斗斜。紀昀曰：「十字真景。」明年豈無年，心事恐蹉跎。努力盡今夕，少年猶可誇⑨。

　　①　《總案》四：嘉祐七年壬寅（1062），公為鳳翔府簽判，年二十七。十二月，公以歲暮思歸不得，有懷子由，寄《饋歲》、《別歲》、《守歲》諸詩。子由時留京師。

　　②　王注：次公曰：「微摯，微尠之操摯也。」在官韻注，摯訓握持。蓋《周禮》「各以其貴寶為摯」是已。查注：「摯」與「贄」同。《曲禮》作「摯」。

　　③　又：白居易詩：「去複去兮如長河，東流赴海無回波。」古樂府：「百川東到海，何時複西歸？」李太白詩：「黃河之水天上來，東流到海不復回。」又：「東流不作西歸水。」

　　④　又：《列子·楊朱篇》：「舜、禹、周、孔，彼四聖者，生無一日之歡，死有萬世之名。」謝靈運詩：「且盡一日娛」，韓退之詩：「無念百年，聊樂一日。」

　　⑤　查注：李商隱《樊南甲集》：「赴壑而一去無返。」

　　⑥　王注：《晉書·賈後傳》：「後曰：『系狗當系頸，今反系其尾。』」

　　⑦　合注：《後漢書·禰衡傳》注：「捶及撾，並擊鼓杖也。」

　　⑧　又：鄭穀詩：「靜燈微落燼。」

　　⑨　王注：子仁曰：「白樂天詩：『猶有誇張少年處，笑呼張丈喚殷兄。』」

　　紀昀曰：「三首俱謹嚴有格。」

　　又：此首（別歲）氣息特古。

　　王文誥曰：「（守歲）通幅矯健。」

　　《欒城集》卷一有《次韻子瞻記歲暮鄉俗三首》。

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