奇異的剿襲法|鄭振鐸

奇異的剿襲法

　　我前幾天接到一位泰盧先生的來信，他說：「《仁善的小孩》一篇小說，讀了一遍，好象『久別重逢』；覺得重頭的情節，深深地印在腦膜，磨拭不去。究竟一時決不定在什麼地方？時候？見過。把書本掩住了，仔細一想：六年前，天笑生《病院》的創作，情節簡直是一樣。……我生性好奇，常和人家打無謂的『筆頭官司』。今番特向你們聲明，並沒有旁的意思。實在含蓄的是：（一）張晉既譯阿芙村司原著，難道是剿襲天笑生的舊作？（二）文學上的作品，或者有『英雄所見』略同；然而決沒有如此巧合。（三）當時天笑生或者也從原著譯出，文人狡獪，戲侮人們，也是意想中的事。」

　　我很感謝泰盧先生，因為他告訴我這一段事。他所猜想的三層，我以為是末一層對了。因為張晉先生這一篇譯文是在北京崇文門內松竹寺，從一本俄文譯本中轉譯出來的。雖然是極卑鄙齷齪的人，也決不會把人家的「舊作」鈔來，安上一個外國人名，就當是自己翻譯的。這樣的把戲，在中國還沒有開始演過呢。而「文學上的作品」雖有「英雄所見」略同的地方，「然而決沒有如此巧合。」所以我想來想去，只可以說是天笑生先生的「文人狡獪」故作奇神陣，來「戲侮人們」了。象天笑生先生這種辦法，在以前的時候，許多上海的做小說賣錢的文家都曾做過。他們拿來一篇外國小說，不管它是什麼人做的，只把它譯出來，按上自己名字在下面，就算是某某人的「創作」了。更有許多人化了幾個錢去看電影，把電影上的事實，演為一篇小說來賣錢的。這種墮落的不知廉恥的襲鈔家，簡直是不足與之講什麼「文學」。——其實他們除了金錢或擺上「名士」架子以外，又何曾知道「文學」這兩個字——原作者如果有知，我知道他們一定要怒氣衝天，疑惑中國人都是剿襲家了。然而這班剿襲家——從外國文剿襲的——竟還要擺出創作家的架子。居然以為我是「中國的小說家」居然在報紙上或他們所辦的雜誌上——以前的時候——大登起懲戒鈔襲家的廣告來。咳！我要學老學究發了一聲歎，說一句「廉恥」道喪了。

　　這些話，我並不含有菲薄他們這班大剿襲家的意思。我的意思是希望以後的想做小說家的人，不要蹈他們的覆轍。

　　我們研究文學，就應該忠心于文學。虛偽欺詐的行為，於研究學問是絕對不相宜的。而且也是這個學問的罪人。

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