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十三 《幻影》

（《拍案驚奇三刻》）　 　　夢覺道人、西湖居士同輯　祟禎辛未刊本 　　此書題夢覺道人、西湖居士同輯。夢覺道人與西湖居士皆未知其真實的姓名。馬隅卿先生所藏的一本，序末有「□□□未仲夏孤山夢覺道人漫書」云云。則此書之作當在崇禎辛未（公元一六三一年）或崇禎癸未（公元一六四三年），或順治乙未（公元一六五五年）的三個「未」年中的一個。當不會作于辛未以前，也當不會作於乙未之後。馬隅卿先生在給我的信裡說起這事，他以為這個「未」，似當為「順治乙未」，就題名為《拍案驚奇三刻》的一點看來，他的意見是很有可能性的。但此書實名《幻影》，後乃改題《驚奇三刻》。且就序中：「方今四海多故，非苦早潦，即罹干戈」云云，似以指其作於「崇禎癸未」（即崇禎十六年）為更妥當些。此書全目凡十卷，每卷四回，共四十回。惟今存者只有八卷，第八卷還只存上半卷。所以實際上是只有三十回。這三十回包括著三十篇話本。內容以勸戒之作為最多，充分的表示出「書生作小說」的不大自然的本象來。 　　三刻拍案驚奇敘 　　餘嘗讀未見書，遂拍案叫□□悟古今事蹟，非奇則怪。□□□遊天臺仙府，詣諸名勝，憑弔陳跡，愈覺山河變幻。今春蔔室孤山之麓，時梅影橫瘦，竹陰展新，斜陽映水，峰際流雲。掩關無事，簡點廢帙，得一二野史。煩倦之頃，偶抽閱之，多忠孝俠烈之事。間有貪淫好宄數條，觀□□□蒙恥敗露情狀，亦足發人深醒。總之君臣父子夫婦兄弟朋友之理道，宜認得真；貴賤窮達酒色財氣之情景，須看得幻。當場熱哄，瞬息成虛，止留一善善惡惡影子，為世人所喧傳，好事者之敷演。後世或因芳躅而敬之，或因醜戾而憤之。驚驚愕愕，奇乎不奇乎？今特撮其最奇者數條授梓，非無謂也。客有過而責餘曰：「方今四海多故，非苦早潦，即罹干戈，何不畫一策以蘇溝壑，建一功以全覆軍，而徒嘵嘵於稗官野史，作不急之務耶？」予不覺歎曰：「子非特不知餘，並不知天下事者也！天下之亂，皆從貪生好利，背君親，負德義；所至變幻如此，焉有兵不江於內，而刃不橫於外者乎？今人孰不以為師旅當息，凶荒宜拯，究不得一濟焉。悲夫！既無所濟，又何煩餘之饒舌也？餘策在以此救之，使人睹之，可以理順，可以正情，可以悟真；覺君父師友自有定分，富貴利達自有大義。今者敘說古人，雖屬影響，以之喻俗，實獲我心；孰謂無補於世哉！」時□□□未仲夏孤山夢覺道人漫書 　　三刻驚奇目次 　　卷一 　　第一回　　　看得倫理真　寫出奸徒幻 　　第二回　　　千金苦不易　一死樂伸冤 　　第三回　　　情詞無可逗　羞殺抱琵琶 　　第四回　　　設計去姑易　買舟送婦難 　　卷二 　　第五回　　　烈士殉君難　書生得女貞 　　第六回　　　冰心還獨抱　惡計枉教施 　　第七回　　　生報華萼恩　死謝徐海義 　　第八回　　　義僕還自守　浪子甯不回 　　卷三 　　第九回　　　淫婦情可誅　俠士心當宥 　　第十回　　　千秋盟友誼　雙璧返他鄉 　　第十一回　　捐金非有意　得地亦無心 　　第十二回　　坐懷能不亂　秉正自毋偏 　　卷四 　　第十三回　　匿計占紅顏　發棺蘇呆婿 　　第十四回　　郎材莫與匹　女識更無雙 　　第十五回　　劫庫機雖巧　擒凶智倍神 　　第十六回　　見白鏹失義　因雀引明冤 　　卷五 　　第十七回　　八兩殺二命　一雷誅七凶 　　第十八回　　奇顛清俗累　相術動朝廷 　　第十九回　　血指害無辜　金冠雪枉法 　　第二十回　　良緣狐作合　伉儷草能偕 　　卷六 　　第二十一回　夫妻還假合　朋友卻真緣 　　第二十二回　藏珠符可護　貪色檄能誅 　　第二十三回　猴冠欺禦史　皮相顯真人 　　第二十四回　冤家原自結　兒女債須歸 　　卷七 　　第二十五回　緣投波浪裡　恩向小窗親 　　第二十六回　院裡花空憶　湖頭計更奸 　　第二十七回　為傳花月道　貫講差使書 　　第二十八回　修齋邀紫綬　說法騙紅裙 　　卷八 　　第二十九回　淫貪皆有報　僧俗總難逃 　　第三十回　　竊篆心雖巧　完璧計尤神

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