中國文學史第五十八章沈璟與湯顯祖(5)

第五十八章沈璟與湯顯祖(5)

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　　最後，應一敘馮夢龍。夢龍為明季文壇一怪傑。他的活動的時代，始于萬曆而終於清初。（據《南詞新譜》，沈自晉《凡例續紀》他於弘光乙酉（公元1645年）之春尚在。到了丁亥（公元1647年）才知道他已死。其卒年蓋在乙酉冬或丙戌春夏。）（1574～1646）他和沈自晉同為劇場的老師宿將。但其活動的範圍則較自晉廣泛得多了。他編《笑府》、《情史》、《智囊》及《智囊補》；又編《喻世明言》、《警世通言》及《醒世恒言》；改作《平妖傳》及《新列國志》；選輯《太霞新奏》；刊佈《掛枝兒》小曲。其對於當時的影響是絕為偉大的。單就「三言」的刊行而論，明、清之際的話本的復活，差不多可說是他的提倡的結果。他的墨憨齋重訂戲曲，在曲律、文辭兩方面是兼行顧到的。他是那麼精悍，又是那麼細心的在工作著。他字猶龍，一字耳猶，吳縣人。每喜用種種筆名，龍子猶一名尤所常用。他自己所作劇本，有《雙雄記》和《萬事足》二本。《雙雄記》寫丹信和劉雙結義為兄弟。仙翁贈以寶劍。不幸二人皆陷於獄。其妻魏夫人（丹妻）及黃季娘（劉妻）也皆歷經顛沛流離之苦。卒因龍神之救，劉生義氣之感，得以「終吉」。《萬事足》寫陳循妻賢慧，為夫設妾生子。循登第後，並勸化同年的悍妻。兩家皆安好和樂。這二劇的情節，都帶些教訓意味。惟辭語則皆適典諧俗，不典、不鄙，恰到了「本色」的好處。明末諸家，追摹臨川過甚，往往塗彩抹朱，流於纖豔。夢龍卻是自信不惑的。他最愛真樸本色的美，最恨做作。沈璟才力不足，提倡本色的結果遂流於鄙野。他則從容遣辭，無不入格。這才是「青出於藍而勝於藍」。

　　所謂《墨憨齋新曲十種》，於《雙雄記》、《萬事足》外，有：

　　（一）《精忠旗》題西陵李梅實原稿，敘岳飛、秦檜事；
　　（二）《楚江情》袁於令作，敘于叔夜、穆素徽事，即《西樓記》；
　　（三）《女丈夫》敘紅拂妓虯髯客事，合張伯起、劉晉充、淩初成三人之作於一編；
　　（四）《灑雪堂》題楚黃梅孝巳原編，寫賈雲華病沒，其魂複投入別一少女之身而與魏鵬續締姻緣，事本李禎《剪燈餘話》的《賈雲華還魂記》；

　　（五）《酒家傭》合陸無從（名弼，江都人，一作姑蘇人）、欽虹江二作為一，敘漢末李燮避仇傭工于酒肆事；
　　（六）《量江記》原為銅陵佘翹（字聿雲）作，敘南唐樊若水諫後主不聽，遂去投宋事；
　　（七）《新灌園》改張鳳翼的《灌園記》；
　　（八）《夢磊記》寫文景昭與劉亭亭戀愛遇合事；原為會稽史磐作。磐字叔考，作傳奇至多，若《合紗》、《櫻桃》、《鶼釵》、《雙鴛》、《攣甌》、《瓊花》、《青蟬》、《雙梅》、《檀扇》、《梵書》諸記，皆不存。

　　並題「墨憨齋重訂」，中實吹入不少夢龍的精神。但墨憨齋所改之曲，實不止這八種；現在所見者，更有《風流夢》（改湯顯祖的《牡丹亭》）、《邯鄲記》（亦改湯氏作）、《人獸關》、《永團圓》（皆改李玉作）及《殺狗記》（即《六十種曲》本《殺狗記》，題龍子猶改訂）五種。也許尚有他種。墨憨齋重訂的劇本傳遍天下，顧曲者無不重之，即原作者也很心折。夢龍是一位愛國的熱情詩人。當清兵入關時，他曾刊印幾種小冊子，散佈各處，傳達抗戰的消息，以期引起民眾的敵愾心。（這些小冊子，今所見者有二種，日本有翻刻本。）唐王即位于福建時，他被任為壽甯縣知縣，不久便死難。沈自晉有《和子猶辭世原韻二律》（見《南詞新譜》卷首），可見他確是從容自盡的。惜《辭世》的原詩未得見。

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