影戲院與「舞臺」|鄭振鐸

影戲院與「舞臺」

　　有許許多多事情會使我們不自禁的生了很深的感慨。這並不是我們生來多傷感，乃是這個大都市的上海可傷感的事實在太多了。這種傷感，也並不是那一班淺薄無聊的都市咒駡者的「都市是萬惡之源」一類的傷感。我們是讚頌都市的，我們對於都市毫無惡感，我們認為都市乃是近代文化的中心，我們並不敢追逐于自命清高者之後以咒駡都市。我們之傷感，乃是半由民族的感情而生，半由覺察了那兩種絕異的東西文明之不同而生。今不說前者，只說後者。關於後者，姑舉影戲院與「舞臺」為一例。

　　電影在近二三年來突然的成為上海居民最經常的娛樂，因此，影戲院的建立也一天天的多了；在這些影戲院中，規則與秩序常是維持得很好，清潔與安寧也能充分的注意。這是很可樂觀的事。由這種影戲院中，頗可使上海居民受到了向所不曾習慣的團體生活與娛樂的規則。

　　但不幸，我們是到影戲院去的時候太多了，偶然的一二次，真是難得的一二次，到了什麼什麼「舞臺」去，便要惹得了滿心的不快！

　　你看那臺上坐了一班衣冠不整的樂隊，便第一要十分的難過。他們把自己也放入戲中，看戲的人不期的會起了太不調和之感。有時，賣座太好了連舞臺上也要坐滿了看客呢。不止一次，劇台的兩旁，是密密的高高低低的排坐了好幾排的人。這些看客卻也混入戲劇的表演中了，未免太是可笑！

　　其次，你看，每一日或夜所演的幾出戲中，一定有全武行的武戲一二出，那真是使人頭痛的把戲！鑼鼓之聲，震得人耳鼓欲聾了不必說，即看了一對一對的小婁羅赤了上身在臺上翻滾鬥，翻來翻去的不休不息，也就夠你噁心的了。有一次，一個七八歲的孩子也在臺上團團轉的連翻了好幾十個滾鬥。這使台下的觀客大為拍掌了。我只好默默的難受，恨不得立刻走開了。我以為這種賣解賣藝的古代遺物大可以不必再在舞臺上「獻醜」了。但有的人卻說，主角對打得太吃力了，不得不叫他們出來一下，使主角有休息的機會。然而主角在臺上本就不該對打得太吃力！

　　再有，你想想看，中國舞臺戲是演得如何的時間長久！日戲下午十二時半上場，直到六時始散，夜戲約七時上場，直到午夜十二時半才散；一出緊接著一出，走馬燈似的不使觀客有一絲一毫的寧神靜思的機會。一口氣坐了六七個小時，聚精會神的仰了頭看著，你想夠多末費力！如此的連看了幾十天，不死也要大病一場！有人說，許多人都要等到好戲上場才來呢。然則何不專做好戲而取消了那些專為消磨時間計的前軸子的一批戲？

　　這都是舞臺上的大缺點，至於藝術上應該改革的，還不知有多少呢，一時也說不盡，且擱下不談。

　　談到戲臺下的情形，那更可使人感歎不已了。我們以為到戲園看戲，買了票子進去，先去的坐了好位，或有號碼的，依了號碼而坐著，一點問題也沒有。孰知是大謬不然！你在門口票櫃上買了票，好，准保你坐得的位置是下下等，不管你是第一個人來。原來好的位置都已為案目們留下，留給他們的主顧了。你如要做他們的主顧，那也容易，額外是要出很不少的錢，且將來還有別的花樣。你如沒有一個認識的案目，那你一輩子別想坐好座子，前面的一排一排的空椅上都寫好了某公館某號定。你如要去占座，他們非來鐵青了面孔和你辦交涉不可。你坐在後排不管，還要不時的聽到後來的人和案目們商量坐到前面的話。一個個比你後來而且也沒有定位的，都坐到你的前面了，試問你要不要生氣！那裡是來看戲，簡直是來受氣！

　　你坐定了，你也許和案目們認識而有了好位置了，其次使你麻煩不已的便是如穿梭似的往來著，高舉了貨物籃或盤在頭上的小販子；他們時時擋住了你的視線，時時的和客人們講價之聲或喊賣之聲，擾亂了你的靜聽。

　　再其次，使你覺得十分的難過的便是一般的觀眾了。他們隨時的吐痰，吃東西，隨時的高聲的談話，隨時的進進出出，一點秩序也沒有，這也將使你的聽戲或觀戲的目的為之打擾了不少。

　　再有，再有，……不必詳舉了，這已盡夠使你感傷了。

　　即使中國戲是如何的高妙，如何的有價值——這是假定他是如此的——即使中國戲是如何的可以不朽，如何的可以吸引全個世界的觀客，如果「舞臺」——劇場——的情形長此不變，則稍有思想者，稍喜安全者，恐俱將裹足不前了。

　　上海的「舞臺」，如果要徹底的改革，至少須實行下列的條件：

　　一、樂隊的位置移至台後或台下。
　　二、演劇時間減短，至多以三小時為限。
　　三、武戲少演為妙，即演，小婁羅萬不可再在臺上大獻「好身手」。
　　四、廢除案目制度，改為直接購票或定座，票上最好印有號碼。
　　五、不准劇場中往來喊賣食物。
　　六、每出完畢後，須略有休息的時間。
　　七、觀客不得於演戲之中段，喊聲叫好。
　　八、觀客不得於演劇之中段，自由進座或離座。
　　九、後來的觀客，須在門外等候，待一出演畢時方可進場，就座。

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