丟了三個_章衣萍

丟了三個

　　《語絲》上的「劉博士訂正現代文學史冤獄圖表」，加以語堂先生的《寫在……後面》，近代中國文豪，大半表上有名了。這實在可供未來的謝無量或者淩獨見做文學史時的參考。病中愛躺在椅上沉思，覺近代中國文豪，表上無名者尚有三人，此三人影響中國文壇，至深且大。倘此三人而不入文學史，寧非千古「冤獄」！愛作此文，代鳴不平，以供參考。

　　（一）「吾家」夢華（Matthew Arnold）

　　「吾家」夢華自得了「東大之花」以後，已久久不作評論文字了。而三年前縱橫東南，痛哭流涕，正人心，息邪說，以中國之安諾德自命，其功正不可沒。況「吾家」夢華為「吾家」博士（非「劉博士」）之侄，吾家博士首創文學革命，近代文學，首屈一指。《語絲》表上雖然無名，然吾家博士之在中國，正如孔丘，關羽一般，家喻戶曉。可以吾家博士「不朽」，而吾家夢華竟「朽」乎？是非補入表中不可。

　　（二）梅光之迪（Irving Babbitt）

　　梅光之迪，首創《學衡》，遠繼白壁德之人文主義，近辟新文化之誤解，為吾家博士之勁敵，亦東南文士所共仰。手頭無美國文學史，白壁德之入美國文學史（或教育史）與否不可知，而梅光之迪當入中國之文學史，則已成定論。表上無名，「愛管閒事」非打屁股不可！

　　（三）張歆海（Charles Dickens）

　　某「詩哲」告吾友禾生曰：「辜湯生的英文有迭更司這麼好，張歆海的英文同辜湯生一般好，所以張歆海之英文有迭更司一般好。」

　　詩哲之言，出口自合邏輯上之三段論法，其學誠不可及。記得古希臘有這樣邏輯：

　　雞是蛋生的，
　　蛋是雞生的，
　　故蛋是蛋生的。

　　詩哲之邏輯，出口與希臘古賢相合。張歆海之比迭更司，誰敢曰不宜。是故，中國近代有三迭更司：

　　一　陳源迭更司
　　二　辜湯生迭更司
　　三　張歆海迭更司

　　老子一氣化三清（見《封神演義》），迭更司一鬼化三人。東海西海，有聖人出，此心同，此理亦同。此中國文學史所當大書特書，可以《語絲》表上而無之乎？

　　一九二六，一，二十五，頭昏腦痛之日書。

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