救國組織和時事研究_鄒韜奮

救國組織和時事研究

　　我下面幾個問題，希望你逐條給我詳細的具體的解答。

　　我對救國團體的組織，因為受著國內的一些前進的雜誌的指示，和我自己感覺著個人力量的微薄，實有參加一個組織去努力的必要，所以我對組織看得非常重要。跟著我的救亡熱誠的發展，我們對於組織的希望也愈益急切。不久前，我們這裡一個救國組織成立，我很歡喜的由朋友介紹進去。我心裡滿懷著我加入去了後能夠得著工作，使我能夠在這群體裡發出我所有的能力。但是事實打破我的幻想。我加進去之後，沒有甚麼我所能做的工作可做。這豈不是要給與我很大的失望嗎？是！我當初是非常的失望。甚至恨我們會的領袖為甚麼不給我工作？先生！我們這些多理想缺乏實踐的青年就是這樣的呀！我的失望和對領袖的恨不久後是消失了，原因是我在《救亡情報》上看到一篇文章講著我上面所說的同樣的情形。然而這篇文章只是消除了對我們的會的失望，卻不能消除了我對於「加入會去做甚麼」的疑問？

　　我不久以前對我們的會提議建立小組。我的理由，建立小組可以聯絡領袖和會員，而且才有機會教育他們。但是現在我自己卻懷疑了自己的提議！是不是除建立小組之外沒有別的方法教育會員嗎？如果是這樣，那末世界上許多有名的政黨為甚麼卻沒有建立小組而還能夠訓練它的會員呢？這究竟是用甚麼方法呢？

　　最近這裡的僑校聯合紀念「九一八」大會上，通過成立全菲救聯會，但他們的辦法是要各界的救國會先成立，然後才成立救聯會。我們的會接到他們的信，即要求我們這些店員們發起籌備店員救國會。

　　先生，你看我上面的一些疑問，也就可以知道我的學識和經驗了。我的同志也和我差不多，像這樣我們怎樣能夠負起這責任呢？我們就不曉得怎樣組織？組織後怎樣？做甚麼？怎樣給會員工作？維持會員同志的熱忱？怎樣擬制適合店員的章程和綱領？我們這一切都不曉得。我們想，就是做也做不好，但是我們為著要使救聯會的早日成立，救亡運動的迅速展開，因而又認為非勉強做不可！所以我再將這些問題寫下來請先生指示。

　　怎樣研究時事？在過去我是看過許多指導的文章了！不過因為它所指給我們的方法是太抽象，比如他教我們研究時事的要記得甚麼甚麼的基本對立，甚麼轉變，此外沒有甚麼！先生你看這能夠給我甚麼研究的方法呢？本來對於時事的研究我就感覺著重要。而在現在我卻更覺其重要，非研究不可，因為國內雖常常在指示我們，但因為隔離太遠，常常必須一個多月。所以我們對於一件時事在自己不能看出真實面目時，我們竟無從下判斷。比如近日此地的報紙登載著政府對日的政策，竟和從前大不相同，好像是要抗日似的！但是我們卻無法斷然確定實際怎樣。像這樣的例很多。如果我們竟不能夠迅速的辨別出這消息的真面目來，假使有人問起來，我們怎樣回答呢？研究時事我是認為非常重要的，我希望你能夠給我一個淺顯的具體的指示！

　　我對於社會科學同哲學這兩方面的書，看了實在不少。但是遇到這些實踐上的難題卻無法解決，這實在使我非常慚愧。原來我竟是讀死書！否則怎麼會這樣呢？

　　（王義。十月十三日。菲律賓。）

　　我們看到這封信，最感到欣慰的是僑胞對於救國運動熱烈和海外救國運動的積極的發展。關於王先生所提出的三個問題，現在分別答覆如下。

　　第一是救國組織的工作問題。救國組織的工作是多方面的，多少是無定性的，和尋常辦公室裡的那樣有常例可循的呆板的或固定的工作不同。這一點我們先要弄明白。救國組織的工作最重要的是教育民眾，組織民眾，訓練民眾，有必要時動員民眾做宣傳和推動等等的工作。這裡面又可分為臨時的和經常的。大概說來，經常的注重主觀力量的培養，例如分組研究時事，討論上級幹部傳授的救國政策，提供本組同志的意見，傳達到上級幹部；或由各組根據討論的結果，提出建議交給上級幹部考慮。各組的經常工作並不一定限於內部，可就各個的特殊環境和能力，用種種方式深入社會裡去，如組織民眾歌詠會，工人補習班，或學徒補習班，或其他可以於無形中組織民眾教育民眾的工作，方式儘管不同，所做的工作看上去儘管是很和平，直接間接都可以和整個的救國運動配合起來。即在一個三家村裡，能設法減少幾個文盲，促進看報和注意時事的興趣，漸漸喚起他們的民族意識、救國熱誠也是值得做的工作。

　　主觀的力量培養到相當的地步，遇著客觀條件的要求，便可動員民眾參加更顯著的直接的工作，例如遊行示威，廣大集會，或其他的集體行動。（當然，在這類行動中也就隨時可以培養主觀的力量，因為民眾可在實踐中獲得種種寶貴的經驗和教訓。）

　　組織民眾和教育民眾的工作真是做不完，我們要注意實際的環境需要和隨時隨地的利用機會，要有堅毅耐苦的精神，作繼續不斷的努力。關於組織方面，小組是需要的。（救國的組織不就是政黨，即政黨也有小組的。）

　　為篇幅所限，只能大略談一談。如有更具體的問題見示，我們當再竭盡所知奉答。

　　第二關於時事的研究，我們要有繼續不斷的注意，因為一件事的發生，不是突如其來的，如果我們對於這件事的以前的經過和線索沒有過繼續不斷的注意和研究，是很難明白它的真面目的。同時關於歷史、地理，及一般的社會科學都要有相當的基礎。關於學習研究法方面，有金仲華先生著的《國際新聞讀法》，和張明養先生著的《時事研究法》可供參考；關於研究時事的基本知識方面，張明養先生著的《世界知識讀本》可供參考；還有金先生著的《國際政治參考地圖》也可供隨時參考用的。

　　第三關於社會科學和意識的聯繫，要注意從實踐裡面對當前現實的體驗。我們要把所知道的原則用到周圍的實際問題，在運用中學習，漸漸的對於解決難題的能力自然會增加起來。

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